渴慕神

出版时间:2007-11  出版社:美国麦种传道会  作者:约翰·派博 (John Piper)  译者:潘秋松,袁伟  
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内容概要

谨防关于禁食的书。圣经非常小心地提醒我们要当心那些「禁戒食物」的人,因为食物本是「神所造,叫那信而明白真道的人感谢着领受的」(提摩太前书四1~3) 。使徒保罗非常惊愕地问歌罗西人:「你们……为什么仍像在世俗中活着,服从那『不可拿、不可尝、不可摸』等类的规条呢?」(歌罗西书二20~ 21)。他火热地渴望信徒能充分享受在基督里的自由。保罗的话好像一幅伟大的自由宣言的标语,横挂在每一本禁食的书上:「其实食物不能叫神看中我们,因为我们不吃也无损,吃也无益」(哥林多前书八8)。曾经有两个人,一个说:「我一个礼拜禁食两次」;另一个说:「神啊!开恩可怜我这个罪人」,最后回去时,只有后者被神算为义(路加福音十八12 ~14)。
舍己的操练充满了危险,可能仅次于自我放纵的危险。我们也同样被警告说:「凡事我都可行,但无论哪一件,我总不受它的辖制」(哥林多前书六12)。辖制我们的,就成为我们的神。正如保罗提醒我们的:要提防一些人,「他们的神就是自己的肚腹」(腓立比书三19)。他们的肚腹掌管了他们生命的方向,肚腹变成了他们的主宰。这有宗教性和非宗教性两种表现方式。有宗教信仰人「将我们神的恩变作放纵情欲的机会」(犹大书4),并鼓吹「食物是为肚腹,肚腹是为食物」(哥林多前书六13)。没有宗教信仰的人没有赦罪的恩典为借口,于是有「别样的私欲进来,把道挤住了」(马可福音四19)。
这种种的「私欲」就是我们的敌人,而唯一能让我们得胜的武器,就是对神更深的饥渴。我们对神的饥渴之所以不那么强烈,不是因为神不够甘美,而是因为我们总让自己被「别样的事物」所充满。也许正因为这样,克制我们肚腹对食物的欲望可能表达、甚至增加我们心灵对神的饥渴。
这个问题不但关系到我们灵魂的损益,也与神的荣耀有关。当我们从神那里得到最大的满足时,神也在我们的身上得到最大的荣耀。信心的争战是为了享受神在耶稣基督里为我们所预备的盛筵而争战。我们对什么最饥渴,我们就敬拜什么。
在舍己和自我放纵这两条道路中间,有一条道路,充满了喜乐的痛苦。那可不是一种病态的被虐狂的快感,而是一个恋爱中的人在探索中的热情:「我为祂已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督」(腓立比书三8) 。而这条路也正是本书试图要跟随的道路。
我能尝试踏上这一个旅程,这一点本身就是神的恩典,我也每天活在这恩典之中。这恩典借着耶稣临到我,祂是爱我,为我舍己。这恩典借着内子娜薇(Noël)临到我,她在我讲道、写作和照顾群羊的事奉上支持我。我深爱你,娜薇,并谢谢你与我在许多美事上一起同工。神对我们实在是好。神的恩典也再次借着史丹芭(Carol Steinbach)姊妹忠心的劳苦临到我,她仔细校读本书,并辛劳地制作索引。神的恩典更是借着那些在伯利恒浸信会与我同做长老的人临到我。他们为教会所编写的使命宣言成为我一生的使命,他们交付我任务、并让我有时间,来写作这本书,并且以之为完成这个使命的一部分:「我们致力于传扬这个热情:神为了所有人的喜乐,而在万事上居首位。」这也是我写这本书时的祷告。当神成为我们心中最大的饥渴时,祂也必在凡事上居首位。
——约翰.派博(John Piper)

作者简介

约翰.派博 (John. Piper)
德国慕尼黑大学(University of Munich)神学博士,主修新约研究。 1974-80年于伯特利学院(Bethel College in St. Paul, Minnesota)执教圣经研究。自1980年起担任明尼亚波利市伯利恒浸信会(Bethlehem Baptist Church in Minneapolis)的主任牧师。他撰写二十余本书,帮助许多读者,每年一次的全美国特会,也扶持了来自世界各地的许多牧者。美国麦种传道会已经出版他的三本畅销著作: 《耶稣的受难》,《活出热情》,以及《渴慕神》

书籍目录

目录
第一章 禁食合乎基督教信仰吗? ——为新酒而有的新禁食
第二章人活着不是单靠食物——沙漠中的禁食盛筵
第三章为天父的奖赏而禁食——耶稣彻底的以神为主的禁食
第四章彰显基督——我们对祂的思念有多深?
第五章禁食与历史的进程——洞察力与渴慕的呼召
第六章为幼小者而禁食——为穷人而有的不同的禁食
第七章为幼小者而禁食——堕胎与神在错谬世界观上的主权
结语: 神为何奖赏禁食?
附录: 引言出处与经历

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