動物化するポストモダン―オタクから見た日本社会

出版时间：2001/11  出版社：講談社  作者：東浩紀  
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内容概要

注目の批評家による画期的論考！！物語からデータベースへ
オタクたちの消費行動の変化が社会に与える大きな影響とは？
気鋭の批評家が鋭く論じる画期的な現代日本文化論！
オタク系文化を批評する意義――オタク系文化はJポップのような国民的広がりをもつ文化ではないが、決してマイナーな文化でもない。オタク系の消費者は、きわめて活動的な層に限っても、数十万の規模を下げることはないと思われる。そしてさらに付け加えれば、オタク系文化はもはや日本だけの現象でもない。オタクたちが作り上げたコミックやアニメ、ゲームなどの独特の世界は、アジア地域のサブカルチャーに深い影響を与えている。最後にもうひとつ加えれば、日本のネット文化の基礎はオタクたちによって築かれている。したがって、いま、日本文化の現状についてまじめに考えようとするならば、オタク系文化の検討は避けて通ることができない。
本書の企図は、オタク系文化について、そしてひいては日本の現在の文化状況一般について、当たり前のことを当たり前に分析し批評できる風通しのよい状況を作り出すことにある。――本書より

作者简介

東 浩紀（あずま ひろき、1971年5月9日 - ）は日本の批評家である。専攻は現代思想、表象文化論、情報社会論。社会学的な仕事も多く、サブカルチャーへの言及、評論でも知られる。東京都三鷹市出身。博士（学術）。
1993年、「ソルジェニーツィン試論」『批評空間』で評論家としてデビュー。なお、この原稿は柄谷行人が当時教えていた法政大学での講義に潜り込んで参加した東が、直接柄谷に手渡したものである。
妻は作家・詩人のほしおさなえで1児あり。義父は『探偵物語』の原案者で翻訳家の小鷹信光。

用户评论 (总计2条)

•   　　这是我最近在看一本有趣的书。
  　　
  　　开头因为译者序言一上来就是黑格尔和kojeve把我吓傻了——立刻坚定不移地要去读完这本书，才第一章果然被作者的otaku属性与评论给吓尿了。尽管作者的成书是2001年，看起来有那么一点遥远，但是作者本人为宅男宅女说话不腰疼的姿势，我还是要毕恭毕敬地去学着涨的：——那我们要如何从学术、从深度来看待最近出现的全球otaku（御宅族）这一亚文化现象呢？换言之，宅男宅女的世界观是如何决定了其宅的属性的。
  　　
  　　阿宅的逻辑是：
  　　1.我不相信这个社会——例如：共产主义自由民主投票选举通通去死！
  　　2.这个社会背叛了我——例如：老子不鸟你了，不和你们玩了，哼！
  　　3.我要在幻想世界中创造新的世界观和设定——例如：女神、萝莉、萌的世界最有爱了！
  　　
  　　咳。
  　　复杂言之，
  　　你要读书考大学是不是，高考很苦逼吧？
  　　你要结婚娶媳妇嫁高帅富是吧，找对象很苦逼吧？
  　　你要工作赚钱考公务员和同学比社会地位，公司明争暗斗人际关系很苦逼吧？
  　　
  　　我们来逃避社会吧！——不，要说，我们来抛弃这个国家、这个社会、这些传统价值观强行施加我们的束缚，自由的——在漫画、动画、游戏等等二次元世界——请你自由的，无视这个三次元世界的实体存在，自由地创造新世界第三中立国我的女神Ayanami Rei！
  　　
  　　社会太操蛋了，狗娘养的政治家把整个国家搞得乌烟瘴气，还以各种优渥待遇来拉拢最优秀、最功利的猪来管理整个农庄，老子有节操的很，去跟鲁鲁修闹革命去了，我以我血荐轩辕。女（男）人太他妈闹心了，谈个对象都要挑鼻子瞪眼就是你不配和我好，老子不吃这一套把戏找我的萝（耽）莉（美）去了，各得其所，各有所好。萌就是一切，什么阿富汗战争啊阿拉伯之春啊阿拉上海人地域歧视啊我们这个社会要充满爱——满满的全世爱好吗！而且是同性有“真爱”，异性有后代的真爱的爱——性意义上的萌！喵了个酱的给你温暖好吗？！
  　　
  　　以上以上，形形色色的拎得清或者拎不太清的宅男或者宅女们，就这样抛弃了旧有的国家宏观叙事——大叙事（grand narrative），而以个人演绎的微观叙事——小叙事(实际上是消解了叙事：nonnarrative)重构了整个社会，或者重构了内自在的整个世界观及其设定。
  　　
  　　高考你很痛恨吧？！看看日本动漫中哪个国家的高中生这么爽的开高达打妖怪超能力跟着大河内一朗建个中立国玩玩，思春期还可以泡各种软妹子萌妹子老师的禁忌之爱也大丈夫，再不济还有京阿尼拯救高中社团百年大计，轻音部水泳部古典部都不用担心周考月考期中考期末考区考市考省考全国考的——直到每年的六月初，
  　　
  　　那一天，人类终于回想起了
  　　曾经一度被他们所支配的恐怖
  　　还有被囚禁于鸟笼中的那份屈辱
  　　
  　　现在的异性恋之间男不男女不女的关系你很痛恨吧？！看看日本动漫中人妻啊御姐啊女王啊萝莉啊女仆啊总之总能有对你（男性）属性的菜吧？男的么——刚刚才出来一个水泳部，好吧，自由泳仰泳蝶泳蛙泳也总有一个可以是你（女性）属性的菜吧？社会中那么多挫男和挫女和你是不屑而不是无能去交应敷衍的，你可以玩自己想玩，萌自己想萌的理想对象，直到你妈和你亲戚开始帮你介绍对象：
  　　
  　　那一天，人类终于回想起了
  　　曾经一度被他们所支配的恐怖
  　　还有被囚禁于相亲中的那份屈辱
  　　
  　　工作你坐着坐着就变成不作死就不会死了吧？最烦厚黑学潜规则拍马匹搞人际关系还要和红二代富二代官二代轮流发生不正当的竞争关系——所以甄环传这么傻逼的婊子搞死婊子的大戏都能喜闻乐见成为办公室政治圭臬——成为婊子之王果然是中国精英人中龙凤的完美理想。什么一边工作一边等死、什么资本家的剥削无产阶级的本命、什么国家社保基金就是一出旁氏骗局我才搞不懂这些有的没有的议题，直到有一天某趟高铁出轨了：
  　　
  　　那一天，人类终于回想起了
  　　曾经一度被他们所支配的恐怖
  　　还有被囚禁于春运火车而不是飞机的那份屈辱
  　　
  　　总之，宅男和宅女以自己心仪的价值观开始重构原始的文本了——宏观叙事的支离破碎与自行尸解的后现代社会下，一方面这是全球资本主义的必然趋势与可马后炮得出的结果，另一方面是个人的话语权和支配意志通过独立的、目无章法的、散漫的小叙事逐渐架构了一个庞大的幻想出的二次元世界，并向三次元侵蚀与延伸。这就是为什么，二次元的用户自创内容或者用户原创内容是最强烈的创新之地的原因（同人志、cosplay等所有的延伸周边）。这些周边产品其实是对原文本的背叛与脱轨，但被寄托了宅的各个的寄托。说的没必要这么复杂，比如《进击的巨人》有一个让我个人印象深刻的影评就折射出了这个很严峻的问题：http://movie.douban.com/review/5971941/ 。我不知道是不是很多人和我一样其实从未从这方面来思考过这部动画，就觉得人类终于站在食物链末端了好有趣的设定啊！但这就是自下而上的叙事的重建。
  　　
  　　宅不是日本独有的属性，是源自美国的舶来品被日本内化后被贯彻了民族的国民性最终在一个恰好正确的新自由主义时代成为了全球化的现象。这也是为什么萌——宅的禁脔——忽然就反而成为了社会来讨好他们的方式：
  　　
  　　例如，欢迎加入日本共产党！http://www.douban.com/people/4140096/status/1194036279/
  　　
  　　
  　　书还没读完，不过感觉阿宅要从日本开始统治世界的样子了……正在读轻小说对正统文学与大众读物的颠覆。
  　　又，作者提出的颠覆旧世界观的叙事的日本国家大事件是：经济辉煌与泡沫事件、沙林毒气事件、宫崎事件与日本赤匪的几起绑架事件、援交学生（compensated dating）、暴走班级（学生上课不听老师的话）……等等，大概晚几年monster parents(怪兽家长)也该出现了。我在此替换脑补了一下中国的国情，但貌似想象力有限。
•   客观的说，这本书只说了一面，其他的方面完全不涉及。而且仔细分析就会发现还有逻辑上的问题。本田透难道没发现虚拟世界的资本主义镜像吗，还有winner在这波潮流里起的作用完全被忽视。总之，可做参考的一家之言吧。