三島由紀夫と能楽

出版时间：2012  出版社：勉誠出版  

内容概要

戦後の希望（虚妄）に対峙しつづける三島由紀夫は、能楽の「生の否定」を華麗に脱構築し、救済を拒絶し絶望の美的結晶体と化した者たちの疾駆するドラマ『近代能楽集』を書く。
現代にこそ鮮烈によみがえる三島由紀夫―「生きづらさ」を生きぬくポスト・セカイ系世代の新鋭による初の三島＝能楽論。

作者简介

田村景子［タムラケイコ］
１９８０年、下関生まれ。前橋で育つ。横浜の桐蔭学園高等学校から、早稲田大学第一文学部へ。同大学大学院文学研究科修士課程、同教育学研究科博士課程を修了。博士（学術、早稲田大学、２０１２年）。「近代・現代文学と能楽」研究を軸に、三島由紀夫、泉鏡花、郡虎彦から石牟礼道子、夢枕獏、現代演劇までを視野に入れる。生粋の「エヴァンゲリオン」世代で、アニメ、マンガ、ライトノベル論もてがける。現在、早稲田大学文学部、亜細亜大学他非常勤講師（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

书籍目录

第１部　近代における「能楽」の発見から三島由紀夫の能楽受容まで（近代における能楽表象―国民国家、大東亜、文化国家日本における「古典」として；三島由紀夫の能楽受容―「言葉の優雅」から「実際の行動」まで）
第２部　『近代能楽集』、全作品を読む（能楽における「生の否定」の発見「邯鄲」論；絶望のもう一つ先の「美」へ「綾の鼓」論；認識者と実践者、その葛藤の帰趨「卒塔婆小町」論；救いなき死の受容「葵上」論；不幸と狂気の美的結晶体「班女」論；滅亡前の雨降る暗がりへ「熊野」論；「この世のをはりの焔」は消えない「弱法師」論；切り捨てられた供養「源氏供養」論）