宋代东莱吕氏家族研究

出版时间：2011-1  出版社：人民出版社  作者：罗莹  页数：360  
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内容概要

东莱吕氏家族在宋代的文化中极具代表性，他们以吕蒙正科举起家，三代四人出任宰执。在北宋政坛上留下了深深的印记，并且从第五代吕公著开始与北宋兴起的新儒学一一理学息息相关，吕氏一门荣登《宋元学案》者达七代二十二人之多，这在宋代文化家族中是绝无仅有的。  从文学的角度来看，第八代的吕本中是“江西诗派”的提出者，也是江西诗派在南宋的转折人物，对宋诗的发展作出了巨大贡献。第十代的吕祖谦集文学家、史学家、文献学家、理学家、教育家于一身，仿佛足整个家族开出的最绚烂的花朵。整个家族绵延十余代二百五十多年。几乎与整个宋代相始终，足我们研究宋代文化家族与宋代文化和社会关系的最好典型。本文试图通过对东莱吕氏家族的研究，以微见著，揭示宋代文化家族的某些特质，进而彰显宋代文化精神。

作者简介

罗莹：辽宁海城人。沈阳师范大学文学院副教授，硕士研究生导师，毕业于南京大学中文系，获古代文学博士学位。研究方向为唐宋文学。近年在《船山学刊》、  《社会科学辑刊》等刊物发表论文多篇。主持教育‘部人文社科规划基金项目、辽宁省社科基金项目，参与国家社科基金、辽宁省教育厅社科基金等项目的研究。

书籍目录

绪 论　第一节 宋代家族的特点　第二节 宋代文化家族及其特点　第三节 宋代文化家族及吕氏家族的研究现状第一章 东莱吕氏家族的基本情况　第一节 吕氏家族的世系与成员　第二节 吕氏家族婚姻考　第三节 吕氏家族著述考第二章 东莱吕氏家族交游考 　第一节 吕夷简的交游与仁宗前期的政坛 一、吕夷简与王曾  二、吕夷简与范仲淹  三、吕夷简与富弼 四、吕夷简的同道　第二节 吕公著的交游与北宋中期的政治学术 一、吕公著与欧阳修 二、吕公著与王安石 三、吕公?与司马光 四、吕公著与理学先驱诸子　第三节 吕希哲的交游与吕氏家族学术地位的奠定　第四节 吕祖谦的交游与南宋学术 一、吕祖谦与他的老师 二、吕祖谦与朱熹 三、吕祖谦与张拭 四、吕祖谦与陆九渊 五、吕祖谦与陈亮第三章 东莱吕氏家族的特征 　第一节 吕氏家族的家教与家风  一、注重孝义与礼法修养的世家传统  二、直言敢谏与清廉自守的人格操守  三、善于识才与知人善任的宰相风范  四、清静保守与谨慎小心的处事风格  第二节 “中原文献之传”的内涵 第四章　东莱吕氏家族的家学第五章　东莱吕氏家族文学的研究之二　吕祖谦结语附录　东莱吕氏家族事迹编年参考文献后记

章节摘录

版权页：插图：吕氏与昭德晁氏渊源很深，晁氏也是北宋著名的文化世家。晁、吕两家的亲密关系从吕夷简就开始了。吕夷简为相，曾荐举晁迥之子晁宗悫为知制诰，使父子相继执掌书命，成为晁氏家族的一段佳话。因此，《师友杂志》云：“文靖丈事晁文元，而晁文庄丈事文靖，诸家事契，无如二家之深。后晁丈说之事荥阳公如子侄。”①故晁说之称希哲“七丈讲学最明”。②晁说之字以道，自号景迂生，元丰五年（1082）进士，晁说之与吕希哲有诗歌唱和，“崇宁初，晁以道居登封，荥阳公尝寄诗云：‘将谓清风全扫地，世间今复有卢鸿。’以道和诗云：渭滨人老钓纶中，晚岁那知有早穷。顾我岩栖终作底，谩将病目送飞鸿。”’③大观二年（1108），吕希哲子吕好问迎希哲居真州船场，晁以道赴官明州，来访。《师友杂志》记载：“晁以道大观间赴明州船场，来真州见荥阳公，语予云：‘今次见侍讲，说话更别，亦都不说佛，其过人远矣。”’④此次相见，晁以道留连数日而去，别后寄诗给希哲云：“凤老不行食，子复将众雏。一门三世行，名数文章俱。自可不富贵，天德公已余。公乎默终日，谁言得亲疏。人间亦何事，前贤重作书。公岂不穷愁，聊为笔墨娱。掩卷长叹息，曷不岩廊欤。却惭小人计，不当君子居。可恨只江水，潮生明月初。捩舵聋北客，别去敢踟蹰。回首望丹穴，涕泣日涟如。”⑤晁说之有《寄侍讲吕原明七丈》诗云：“悠悠客子京华远，只把清秋泪濯缨。黄叶风前身亦老，白云影外世还轻。书来旧德知无恙，梦断疏钟恨有情。昔日诸生今不在，丈人因为话平生。”诗尾自注日：“说之昔教符离诸生，丈人曾寄寓彼。”

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《宋代东莱吕氏家族研究》：一个家族开出的绚烂花朵，东莱吕氏家族在宋代的文化中极具代表性，他们以吕蒙正科举起家，三代四人出任宰执，整个家族绵延十余代二百五十多年，几乎与整个宋代相始终，在北宋政坛及学界留下了深深的印记……

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