中外文化交流史

出版时间：2011-6  出版社：人民出版社  作者：王介南  页数：527  
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内容概要

中外文化交流史时间跨度大，涉及地区广，牵涉学科多，研究范围可谓“总括万殊，包吞千有”，《中外文化交流史》以区区40万言，实难尽述其详，只能撮其要者，作粗线条勾勒。即便如此，笔者王介南等仍感力所不能及，所幸有前人和时贤的众多研究成果可资参考。

书籍目录

导论
  一  灿烂辉煌的中国文化鸟瞰
  二  中国文化的世界地位
  三  研究中外文化交流史的意义
第一章  先秦时代中外文化的早期接触
  概述
  一  远古时代东亚大陆的移民与文化传播
  二  中国石器文化向域外的传播
  三  中国稻作文化的起源及其外传
  四  殷人越太平洋至美洲远播殷商文化
  五  中国悬棺葬俗传人东南亚
  六  春秋战国时期的丝绸之路和中外文化交流
  七  周代西南陆上丝绸之路的开辟及与域外文化的交流
第二章  秦汉时期对外交通的开拓及与域外的文化交流
  概述
  一  秦汉与东邻朝鲜的经济文化往来
  二  秦汉与东邻日本的经济文化往来
  三  秦汉对南越的经略开发
  四  张骞通西域与中外文化交流
  五  班超、甘英再通西域
  六  汉代海上丝绸之路的开辟与对外文化交流
  七  纸的发明与外传
  八  印度佛教文化的传人
  九  长城与文化交流
  十  中国铜鼓向域外的播传及其影响
  十一  中外乐舞百戏的交流
第三章  魏晋南北朝时期的中外文化交流
  概述
  一  佛教在中国的进一步传播
  二  佛教石窟艺术的传人和光大
  三  西蜀诸葛亮南征与中缅文化交流
  四  东吴康泰、朱应出访扶南及其产生的文化影响
  五  东晋法显的求法活动与中外文化交流
  六  六朝的海上交通与中外文化交流
  七  六朝与东南亚的佛教文化交流
  八  中国与朝鲜的文化交流
  九  中国与日本的文化交流
  十  中外乐舞文化大交流
第四章  隋唐时期的中外文化交流
  概述
  一  繁盛的西北陆上丝绸之路与文化交流
  二  中外音乐文化交流
  三  唐律对亚洲国家封建法制的影响
  四  唐代陶瓷器及其制作技术的外传
  五  遣隋使、遣唐使与中日文化交流
  六  唐与新罗的文化交流
  七  玄奘与中印文化交流
  八  鉴真与中日文化交流
  九  中国道教的外传及其影响
  十  祆教、景教、摩尼教、伊斯兰教传人唐朝
  十一  南传上座部佛教自缅甸、泰国传人中国云南
  十二  佛教传人西藏及藏传佛教的形成
第五章  宋元时期的中外文化交流
  概述
  一  繁盛的海上丝绸之路与对外文化交流
  二  印刷术、火药、指南针的发明和外传
  三  妈祖信仰及其外传
  四  佛教向中国社会文化领域的渗透
  五  理学向亚洲邻国的播传及其影响
  六  元代华化的西域人
  七  茶文化向日本的传播
  八  马可·波罗与中西文化交流
  九  伊斯兰教文化与中国传统文化的进一步交流融合
  十  宋元与阿拉伯波斯文化的交流
  十一  棉花的传人及其影响
第六章  明清时期的中外文化交流
  概述
  一  郑和下西洋与中外文化交流
  二  安南建筑师阮安设计建造明初北京城
  三  闽菲新航路和大帆船贸易与文化交流
  四  玉米、甘薯、花生、南瓜、番茄等传人中国
  五  烟草的传人及其影响
  六  安南诸王朝仿用中国典章制度
  七  华人下南洋及对双边文化交流的贡献
  八  欧洲传教士与“西学东渐”
  九  16世纪至18世纪中国文化在欧洲
  十  洋务运动与西方文化的输入
  十一  美国传教士与西方教育文化的输入
  十二  西方医学的传人及其影响
  十三  鸦片的输入及其危害
  十四  中国茶文化的外传
第七章  民国时期的中外文化交流
  概述
  一  孙中山学说在东南亚的传播和影响
  二  西方进化论的传人及其影响
  三  马克思主义在中国的传播
  四  五四时期赴域外学习的热潮
  五  五四新文学与外国文学
  六  鲁迅与中外文学交流
  七  中外文化交融下的中国新音乐舞蹈
  八  世界语的传入及其影响
  九  西洋发明的传人及其影响
  十  橡胶树由东南亚传人中国
  十一  《孙子兵法》、《三国演义》、《红楼梦》在国外
主要参考书目
本书主要图片资料
后记

章节摘录

　　顾炎武著《日知录》说：“自秦人取蜀以后，始有茗饮之事。”据此可知，茶叶最早被发现的地区是巴蜀一带。　　西汉时，四川名山县蒙山甘露祖师吴理真，是中国有记载的第一位种茶名人。两汉时代，茶叶随着商路的开拓和贸易的发展而逐渐成为商品，自云贵川地区向西域和长江中下游一带传布。史载汉王到江苏宜兴茗岭“课童艺茶”，开设教人种茶饮茶的学校，可见汉时江浙一带饮茶已很普遍。　　三国两晋时期，饮茶之风渐盛，并与文化结缘。南北朝佛教的兴起，为茶业的发展创造了条件。寺庙一般坐落在名山之中，其自然条件适宜茶树生长，加之寺庙有僧侣可做开发山区的劳动力，因而种茶在寺庙附近首先兴旺起来。建一座寺庙如同架设一座桥梁，’促使茶业向外传播。　　唐代茶业生产得到较大发展。唐行政区域分为10道，其中8道产茶。到唐朝中叶，在北方大街小巷中出现了许多茶馆。在茶叶生产和消费不断扩展的基础上，逐步形成了“开门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶”的说法。茶叶已成为当时中国人不可缺少的物品。饮茶也成为唐时中国人的日常生活习惯了。　　唐朝茶业的兴旺发达，导致肃宗年间（756-761）竞陵（今湖北天门县）人陆羽的3篇《茶经》问世。《茶经》称得上是中国最早的一部茶文化的百科全书，也是世界上第一部茶文化专著。《茶经》的问世，使“天下益知饮茶矣”，从而大大推动了饮茶习俗的广为传播。　　宋代是中国茶业飞跃发展的时期。官府的茶法日益完善，茶税收入成了国家财政收入的重要来源。茶叶经济的重心也由四川移到中国东南地区。由于茶叶经济和茶文化的发展，一批茶文化著作相继问世。北宋皇帝徽宗御笔撰写茶书《大观茶书》，把制茶工艺细分为20条，加深了人们对制茶工艺的认识，推动了茶文化的发展。　　……

用户评论 (总计5条)

•   内容神马的还很全面 长见识了
•   非常喜欢王老师的书，严谨、细腻、耐看
•   帮人买的，他说不错。
•   还可以 可以了解对外交流史大略 但如果对某些个案深入分析就更好了 还有每个章节之后没能列上相关的阅读书目 可惜
•   论述详细，专业，是研究和学习中外文化交流史的较好参考书