八代談藪校箋

出版时间：2010-4  出版社：中华书局  作者：(隋) 阳玠  页数：323  译者：黄大宏 注解  
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内容概要

在中国小说史上，隋代历来是一个被人忽视的环节。众多的小说史著作，有的对隋代一笔带过，有的甚至略而不提。诚然，这裹有客观原因：隋朝国祚短促，文化积累的时间有限，自然小说作者不多，留存的作品更少，研究的空间确实不大。然而，随着学术研究的逐步深化和细化，对隋代小说的整理和研究也应该开拓新的格局。大宏此书，正是这一领域的一顼令人欣喜的新成果。

书籍目录

序隋人阳阶与《八代谈薮》（代前言）整理说明正编　卷上北朝　元魏第一　　一　昭成帝不罪射目人　　二　崔浩驳祁纤改国号　　三　长孙道生居廉毁宅　　四　渤海高允忠直清俭　　五　陆璘堪为陆氏宗首　　六　顿丘李崇置鼓御盗　　七　刘献之以四科立身　　八　崔光博学一门二史　　九　崔光读经有鸽人怀　　一○　崔光名子皆有力傍　　一一　邢峦讳焘言巨源杖　　二一　成淹令齐素服行吊　　二二　杨大眼骁勇过关张　　一四　崔挺于龙道立观宇　　一五　邢邵嘲裴袭为蓬莱　　二八　三崔两张不如一康　　一七　作仆射不如饮酒乐　　一八　李谐使梁应对有方　　一九　高昂赋诗雅有情致　　二○　元景虽醉依旧低昂　　二一　魏文帝梦日坠三分　　二二　元景别后泪当阑干　　二三　卢景裕生而发白　　二四　阳阶藏崔翁书于腹　　二五　孝静帝升高问人日　　二六　高欢赞丰乐不谄媚　　二七　皇甫王渊善相澄洋　　二八　李浑调陆操新婚　北齐第二　　二九　李庶无须崔谌无眉　　三○　萧悉达不惧鼠啮　　三一　高洋为罗刹所化　　三二　高洋诛元氏子孙　　三三　陆义名马作云驹　　三四　王晞号方外司马　　三五　徐之才博识善辩　　三六　驹骔对陈使问赤　　三七　魏彦渊谵语三则　　三八　卢思道口辩五则　　三九　狐媚显南安反迹　　四○　阳玠善口辩五则　周第三《阙》　隋第四　　四一　开善寺僧答薛道衡　　四二　卢思道作诗如织锦　　四三　卢思道称酒价嵬峩　　四四　薛道衡寒食食醴酪　　四五　大野客师解突厥墙正编　卷下南朝　宋第五　　四六　甄彬尝有还金之美　　四七　羊玄保赌得宣城郡　　四八　王绚答草翁风必舅　　四九　何承天称凤将九子　　五○　王玄谟诵经免刑戮　　五一　张畅诵观音经脱狱　　五二　沈庆之求致仕不许　　五三　谢庄笑而不与人官　　五四　前废帝鲈孝武像鼻　　五五　萧道成得九锡之征　　五六　徐文伯油灌疗发瘕　　五七　东海徐氏世为良医　　五八　范柏年居廉让之间　　五九　宋刘景素赋燕抒怀　　六○　后废帝昱恣行诛戮　　六一　王约肥痴昭略瘦狂　　六二　崔沈侍宴辩争羹脍外編附录参考文献

章节摘录

　　“造饧大麦粥”为风俗背景，表演了一场富于学养的文字游戏。“和”在此意为动词“搅和”，“醴”则谐“礼”。所谓“醴和麦粥”，意以“醴”搅和麦粥，但通过同音借代，使“醴”礼双关，故仍可说“先王之道，斯为美”。思道深体此意，故以“知和而和，不以礼节之，亦不可行也”作答，两“和”字的用法、读音同道衡，意为粥之美在于“租”了“醴”，无“醴”仍是麦粥，仍不可谓美。原文中”小大由之，有所不行者”，由者用也，指小大之事皆用礼，而不用和《乐》，于行必有困难之意，在对答中被隐去了，因此刻强调的恰恰是“醴”，正合乎二人对答的特殊语境：寒食节的饮食风俗。又如：“隋七兵尚书河间陆操无姿貌，有辩。尝新婚，太子少保趟郡李浑谓之曰：“屡逢射雉，几度启颜。”操曰：“息嫣二子，不言不笑。二《广记》卷二四八二也极典型。李、陆之对答出自《左传》。昭公二十八年，魏子曾向贾辛转述了叔向讲给醒蔑的一个故事：二日贾大夫恶，娶妻而美.一年不言不笑。御以如皋，射雉，获之，其妻始笑而言。贾大夫曰：“才之不可以已。我不能射，女遂不言不笑夫。二二“案”恶者丑也。叔向藉此事说明了展示才能的重要。陆操貌陋，又值新婚，李浑引此以讥之，是说即使你屡次射雉，又怎能令妻子破颜而笑？“息嫣二子”乃庄公十四年事，原委可溯至十年。十年夏，蔡哀侯与息侯同娶于陈。息妈归宁过蔡，蔡侯强止而见之。

用户评论 (总计19条)

•   隋 阳jie 撰 黄大宏 校笺 平装，书有点厚度，字体较小（5号字），但还算清晰，纸质好。有校记和笺证。繁体竖排，人名地名无划线。2010年4月第1版第1次印刷。300千字，323页。分正编（上下两卷）和外编（不分卷）。属短篇小说类。
•   一本已经散佚的内涵笑话集 早已散佚 现在应该都是根据刘知几的收录整理的 书是送人的我本人未看哦 朋友说很有feel 对于好中古笔记的童鞋来说 这本书是很珍贵很让人鸡冻的
•   中华书局的书信得过，这套丛刊正在阅读及收藏中。
•   典型的学术型书-评论相当仔细，佩服古人的敬业，不错的一本书
•   中华书局在这方面还是可以在努力的，把书的封面精美些，内容上多些斟酌，让更多的人读书，读好书
•   这系列图书排版印刷都不错，值得购买。
•   好书啊…
•   在南北朝八代更叠时期，由于国祚运短，留下的有关古体小说不多，此谈薮即是为数不多的古藉。所谓“薮”就是有聚集之意，将当时统治阶级及社会上的一些各种片只事情以古体小说形式汇集在《八代谈薮》中，我个人认为将其归入史料笔记类更恰当些。书的质量还是可以的，只是字有些小。
•   古籍还是看中华的版本。繁体直排。古体小说丛刊之一。
•   看了书我知道了为什么这个丛刊中别的书没有校笺而这本有了，主要是这本故事太短，内容太少，要是光有原文恐怕书太薄。
•   正文不长，类似世说新语，作者注解太到位了。
•   注解太多
•   隋代因其国祚短，对这一代的小说基本没有印象。此书收入的小说有点像《世说新语》那样零篇断简，都只有短短的几十百把字，而箋证部分可见作者是花了工夫的，引证很详细，如非专门研究者，其实并无大用。
•   中华这套古小说里这个最独特
•   很好的系列丛书，收藏不错。
•   具有文史、语言学价值，值得买。
•   中华书局都是经典 出版社中的出版社
•   六朝研究的必备之书
•   不错，书有点脏的说