动物世界里的诙姻哲学

出版时间:2011-2  出版社:中国戏剧出版社  作者:陈海燕  页数:222  
Tag标签:无  

前言

  婚姻不是昏姻  随着离婚率的不断提升,现代人对于婚姻的恐惧和迷惑也在不断提升。“婚姻是爱情的坟墓”这句话已经深入了年轻人的心,人们用各种消极的方法拖延着时间,使步入“坟墓”的时刻来得更晚一些。然而步入坟墓,好歹爱情还能“入土为安”,还有个“化作蝴蝶、比翼双飞”的梁祝故事可以虚构,总比让爱情“曝尸街头”要好得多。没办法,婚姻这座围城,你进也得进,不进也得进,当然,你若执著地不进,那也随你。  王海鸰说:婚姻是一种生存方式,喜欢就接受,不喜欢就不接受。虽然说得让人无以反驳,但是总有一种淡薄和漠然。婚姻难道就不该是美好的吗?婚姻就不该是年轻人的理想国吗?年轻人有那么多创新的思想,有强烈的创新意识,婚姻也可以是他们进行创作的一种方式啊!  进了围城,其实也没有必要愁眉苦脸,是幸福年华还是凄凉的故事,还不是你说了算的。婚姻就像是一出戏剧,导演是你自己,没有现成的剧本,一切都是现场直播。创作者是你,表演者是你。当然,陪行的还有你选择的爱人,在进入围城之前,你得知道谁将和你一路走过风风雨雨。那个人,才是你幸福的根源。  这并不表示,你的爱人决定了你的幸福。那种把婚姻当二次投胎来做成技术活的,未必就真的“蜕变成蝶”,很多时候,不过是把自己变成了吸血鬼,在不为人知的世界里,哀泣。因为他们选择的不是一个可以依靠的肩膀,而是名利和欲望。婚姻从本质上就有了腐化的迹象,良辰美景瞬间变成破井残垣,那也不过是自讨苦吃。  解读婚姻失败的案例,那真是花样百出,各不相同,要么是防火防盗做得好,忘了防小三;要么是早起的乌儿吃了虫,就不想返回老巢:要么是夫妻双双,各奔一方……总之,社会在发展,人也在不断的变化和革新之中,这是好事,但不该是促进婚姻决裂的推动者。没有证据说明,婚姻的存在是社会进步的一种阻碍。相反,倒是处处可见,一个人的寂寞,往往是两个人的错。也就是说,破坏婚姻的,是当事人自己,与外界无关。  小三也罢,老鬼也成,他们只是客观的破坏者,他们的作用就相当于鸡蛋外面的苍蝇。试想,潘金莲如果“意马牢栓”,又或者武大郎“制妇有方”,那么千古悲剧也就不会上演,武松也不会那样纠结。只是如果潘、武不是那样的人物了,也就不是潘、武了。所以说,在进入围城之前,你得睁大眼睛,选择好对的人,在对的时间,与对的人,一起做对的事情,你的婚姻也是对的,你的生活才是幸运的。  潘、武大概是没有改变的机会,但是子君和涓生又何其冤哉?他们是对的人,却不是对的时间,做的也不是对的事情,所以,才有了《伤逝》,所以才有了鲁迅的“人必须活着,爱才有所附丽”的慨叹。  总之,婚姻不是儿戏,一时的激情,幸福不了永生。每个人在结婚前,都要对婚姻、对自己的爱人有一个清醒的认识。我们的前辈们总有这样、那样的婚姻说明书,虽然那说明书的有效期可能已过,但是那种对婚姻的思考,却值得每一个即将踏入围城的人学习。  婚姻需要一张使用说明书,那里有规格,有使用方法,有禁忌,就像你看过的药品说明书一样。如果你讨厌这个比喻,那么就换一个,像物品使用说明书。婚姻不是昏姻,被爱情砸昏了头脑,你的幸福就可能被自己断送,一如爱得义无反顾的子君。  在这里,我们制作了一本婚姻说明书。人的婚姻来自于动物的本能,但是对于婚姻的解读,有时候我们却不如动物聪明。在《动物世界》里,天鹅可以永远双宿双飞,为什么?野狼可以永远忠诚于伴侣,凭什么?是动物的本能,还是有什么我们不知道的秘诀?  如果深入解读动物的特性,就会发现,不光是这些忠诚值得探讨,就连鸵鸟的“埋首沙中”、豪猪的“空间距离”,对把握婚姻都有很好的启迪作用。在动物的身上,我们可以回到纯自然的状态。原来,婚姻可以这样解读,世界还是一个原始的美好。  难怪有人说:“男人是动物,女人是奇怪的动物。”每一个人都是人性和动物性的复合体,解读动物,只是为了给人一种启迪,真正的思考,还要来自于我们的大脑,我们不能退化回动物。  本书通过解读动物的行为,总结了前人的婚姻经验教训,为准婚族的人们指明了一条奋斗的方向。婚姻,其实是一种经营管理模式,你经营得好,幸福就属于你。祝天下所有有情人终成眷属,永远延续幸福。

内容概要

本书通过解读动物的行为,总结了前人的婚姻经验教训,为准婚族们指明了一条奋斗方向。婚姻,其实,是一种经营管理模式,你经营得好,幸福就属于你。祝天下所有有情人成眷属后,延续幸福。

书籍目录

第一章 松鼠:储存——婚姻是一个空盒子,需要持续的补充养料 幸福不是枝头的松果,是仓库的储藏 “秋收”时多积累感情,“冷冬”才不致破婚 做个变温动物,安然度过感情冬眠期 收一个丢一个,最终将一无所获 晒干的蘑菇才不发霉 裸婚=松鼠不搭窝第二章 蚂蚁:群居——婚姻不光是两个人的生活,更是两个家族的融合 分家,吃独食,除非你是单居动物 外来的蚂蚁,入乡随俗 婆婆媳妇小姑,谁来做“蚁王” 蚁后的世界,雄蚁怎么办 夫妻都是工蚁,只是分工不同第三章 豪猪:给彼此一点空间——一定的距离,可以创造思念、美感和新鲜感 在最轻的疼痛中寻找最大的温暖 男人是圈养好还是放养好 什么样的距离才是最佳距离 ……第四章 鸵鸟:埋首过幸福生活——忽略可以不必计较的,别让鸡毛蒜皮漫天飞第五章 狼:永远的危机感——防患于未然,危机感能提高婚姻质量第六章 犀牛:执著——当爱纯粹到爱,婚姻就成为不死的传说第七章 企鹅:笨得可爱——婚姻需要钝感力,不要太精明第八章 天鹅:相互依赖、共同成长——婚姻的另一种纽带,是关于精神的共同成长第九章 牛:任劳任怨——卑微到尘埃里?真的能开出灿烂的花朵吗第十章 鸳鸯:常有伴,伴常有——从一而终、生性风流,怎样才是真的宠爱自己第十一章 凤凰:浴火重生——当婚姻无药可救,不如选择放弃

章节摘录

版权页:伤感情的话,选择不去听有很多事情可以选择,不同的选择会有不同的结果。鸵鸟选择把耳朵堵上不听,听不见就会减少危险对心理的压力,等到敌人走了,鸵鸟可以抖抖耳朵里的沙子,迈开又粗又长的双腿,奔着旁边鲜美的嫩叶去了。声音的传播是需要时间的,但是那每秒三百多米的速度对于同住一间房子里的夫妻俩来说,可以忽略不计。特别是在吵架的时候,声高气粗,就是摔门而出走到楼下,也能听见那句“你走了就永远别回来”的恐吓。夫妻俩开车去上班,男人着急开了快车,女人就一路狂喊:“你有病是不是?你想死我还不想死呢!”夫妻更要互相尊重,说话要给对方留一定余地,不可无所顾忌,想到什么就说什么,非常过火的话杀伤力太强,这样就会给对方带来压力、委屈。吵架的时候比的是声高和情感的冲击力。你是八度,那我就是高八度,你再高那我就在力度方面再下工夫,说缺点没反应,那就说弱点,什么刺激说什么。直说得天昏地暗,到一个人伤心了,无力反击为止。这样的声音可不仅仅是噪音,它伤害的不是耳朵,是感情。好在它的危险性很多人都了解,轻易不会发动这种夫妻大战。有些话的声音不高,说的时候可能还会伴着微笑,却很伤人感情,说的不经意,听的却在意,放在心里慢慢地就发了霉,变了质,成为毒害婚姻的慢性药。有一对夫妻,妻子虚荣心非常强,每次出席聚会、参加婚宴的时候,她都得买一套昂贵的礼服。面对着满满一柜子的衣服,丈夫终于忍不住发起牢骚。妻子不以为然,于是争吵起来,妻子用比较法想让丈夫知难而退:“看看人家小李的老公,上个月刚刚给妻子买了金项链,这个月又买了玉镯子。再瞅瞅你,房子那么小,车子也没有,一年就买那么几件衣服还唠唠叨叨。没用,窝囊废,有功夫学学人家小李的老公。”货比货得扔,人此人得死,作为一个男人哪受得了这奚落,马上进行还击:“他好你和他过去呀,还跟我过什么呀!”这样的话出口,只能让问题升级,少买衣服的问题没解决,新的问题又出现了。有理不在声高,有杀伤力也不在话多,一句“你不如人家”和“你和他过去吧”马上把多年的感情给否定了。男人和女人有这么多不一致的地方,对事情的感觉和反应自然不同,甚至会截然相反,比如上个故事中,妻子埋怨丈夫没能力赚钱,这在女人看来没什么,可在男人心里,“没用”、“无能”是最伤人自尊的。对女人来讲,要时不时地赞美几句男人,虽然她的腰围可能比上个月又多出一公分,眼角又爬上一条皱纹,但是女人天生就是爱美的动物,美丽也是她们自认为吸引男人的终极武器,如果她买了一件新衣服让你欣赏,你撇撇嘴说“难看”,那今天晚上谁也别想睡觉,一定会大吵到天明。婚后谁都知道对方的“底细”,缺点出来了,优点也不闪亮了,情话少了,埋怨多了。这种情况下伤人的话别说,才能有机会床头打架床尾和,否则就大路朝天各走一边,走在路上都不打招呼,爱人最后成了仇人。还有些夫妻在吵架时爱说气话、狠话。“离婚”成了口头语,对方也在气头上,不甘示弱,“离就离,谁怕谁”,说这话的时候还要很大声,以表示自己离婚的决心很大。等到真的没法下台的时候,办了离婚手续,追悔就莫及了。

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《动物世界里的诙姻哲学》:“动物哲学”化解婚姻危机,动物世界里的诙谐哲学!婚姻中的各种动物哲学,其实是婚姻危机的一种处理方式,是妥协的艺术。在婚姻中不是谁强谁弱的问题,而是权衡利弊后的一种利益最大化的选择。理解、支持、爱护、宽容,才是婚姻幸福的使者。陈海燕编著的《动物世界里的诙姻哲学》通过解读动物的行为,总结了前人的婚姻经验教训,为准婚族的人们指明了一条奋斗的方向。

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用户评论 (总计7条)

 
 

  •   婚姻,是一个最难解的难题。
    有人将婚姻比喻成一座围城,城里的人想出来,城外的人想进去。非常恰当的比喻。
    有人提出婚姻需要经营,给人的感觉是只要经营了,就会有美满的结局。失败的婚姻往往是因为缺乏经营的意识和手段。但真是这样的吗?个人认为上述言论其实是一个美妙的谎言,为什么?
    婚姻,最初是二个人之间的事情,稍后是三个人之间的事情,而在婚姻存续过程之中从来就不是一个人的事情。而经营婚姻的经营者却只需要一个人。
    可能有些人要问了:“二个人就不能共同经营了吗?”
    理论上可行,实践中几乎不可行!结论似乎很悲哀!
    如果你听说过“天无二日、国无二主”这句话,你可能会接受上述观点。
    在婚姻中,一个经营者试图经营婚姻,必然涉及一方试图改变另一方的尝试。现实中,这种尝试的结果绝大多数都是失败的。
    一个人,完全可以做好自己的事,也完全可以领到千军万马做好一个团体的事。但如果认为完全可以做好婚姻中的事,可能就太天真了。

    难道说这道难题真的无解了吗?
    有解:
    婚姻中各方都认真阅读书中的内容,并从中领悟到一些婚姻的真谛!
    衷心祝福每一位婚姻中人好运,祝福有情人白头偕老。
  •   内容生动易懂,婚姻的哲学全都在看似简单的动物哲学里,喜欢这个类型的书。
  •   内容生动易懂,婚姻的哲学全都在看似简单的动物哲学里,喜欢这个类型的书,快递半天就到,超级给力,赞一个。
  •   比较有意思的一本书,同事借用中。
  •   第一次在当当买书,真的很快,今天中午买,明天中午就到了,书也是正版,真心的不错!
  •   自然科学、社会科学,深度结合
  •   因为看错了作者的名字,所以买错了
 

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