《山海经》考古

出版时间：2007-8  出版社：民族出版社  作者：黄懿陆  页数：364  字数：360000  
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内容概要

内容涉及《山海经》从图到文的翻译整理者为屈原，众多学者苦苦探寻无果的“昆仑”山为先越语言，《山海经》中出现最多、足迹无所不至的帝俊为太阳神，帝尧、帝舜、帝禹、蚩尤都是以鸡卜为主的崇鸟之族，以及盘古神话在远古中国的源头、形成的原因和夏朝名称的源起，夏朝的国徽、军队建制等中国远古历史中重大且鲜为人知的问题，在这位先越之民后裔的研究成果中被一一论证。这一切，为黄懿陆研究《易经》奠定了坚实的事实基础和理论基础。

作者简介

黄懿陆，男，壮族，1953年10月生于云南省文山壮族苗族自治州富宁县。1982年毕业于云南民族学院汉语言文学专业。现为云南政协报社总编辑。业余研治百越民族史、西南民族史、云南古代史及先秦史，先后出版《中国先越文化研究》、《壮族文化论》、《滇国研究》、《滇史散论》、

书籍目录

《考古》内容简介（代前言）第一章  《山海经》考古的缘起  一　质疑中国神话  二　女娲“创世”没有来龙去脉  三　盘古姗姗来迟开天地  四  “洪水神话”有太多的疑问  五　孤立无援的中国救灾超人  六　黄帝与蚩尤逐鹿中原第二章  《山海经》的作者及其成书年代  一　学界关于《山海经》作者和成书年代的探讨  二　从“龙”“凤”称谓起源研究看《山海经》作者  三　盘古神话的出土文物  四　从“《山海图》”到《山海经》的历史巨变第三章　寻证良渚文化的涅架  一　辉煌灿烂的良渚文化遗址  二　良渚文化辉映着文明的飞鸟古国  三　使用图画文字的崇鸟部族  四　良渚文化流向的推理第四章　中国历史走出神话时代  一　先越之民与先汉之民有过语言共用时期　二　出土文物证明创造良渚文明之民迁徙中原  三　涂山女是良渚先民北迁的代表  四　黄河长江两大文明在中原合流  五　留在历史中永不消失的烙印第五章  中国第一王朝－夏的建立和衰亡  一　建立夏朝的良渚先越之民  二  良渚先越之民北迁对中原的影响  三　夏朝定都及迁移  四　三苗集团的活动区域  五  良渚先越之民与三苗集团的战争  六　为建立夏朝奠基的良渚先越之民第六章　夏朝的衰亡  一　崇尚鸡卜巫术的夏王  二　夏朝的国号由来、哲学思想和军队建制  三　夏朝的历代国王  四　夏朝臣民的流徙第七章　先越之民及其后裔鸡卜巫术史  一　先夏时期的鸡鸣“昆仑”，“帝俊”使鸟  二　夏朝早期都邑的鸡卜巫术  三　商朝的鸡卜  四　周王朝的鸡卜巫术  五　春秋时期的鸡卜巫术  六　战国时期的鸡卜巫术  七　秦汉时期的鸡卜巫术  八　魏晋南北朝时期的鸡卜巫术  九　唐宋时期的鸡卜巫术  十　明清时期的鸡卜巫术  十一　现当代的鸡卜巫术第八章　夏朝先越之民的嫡系后裔后记

编辑推荐

《山海经考古:夏朝起源与先越文化研究》由民族出版社出版。

用户评论 (总计6条)

•   论据鲜明,很有考古味道.
•   作者写的挺好滴看了他的书感觉很好～
•   说实话,太深奥了,简直难得看懂不过终于明白山海经为什么那么多奇怪的鸟兽了
•   观点很特别
•   论点鲜明，有研究价值，也很值得学习。不过总感觉有些一家之谈，还是袁珂老师的著作感觉更好些。
•   本书旁征博引，但于取舍尚欠功力，太散。可作山海经研究的补充读物。