大梦敦煌

出版时间：2006-12  出版社：中国电影出版社  作者：裴智勇 孙铁  页数：212  
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内容概要

　　《大梦敦煌：一个文化圣地的辉煌与伤心史》包括：煌煌敦煌、浩劫敦煌、圣地敦煌三篇内容。

作者简介

　　裴智勇：人民日报社国内政治部主任编辑。中国人民大学法学博士生，先后在人民日报驻甘肃记者站、人民日报总编室工作，有作品获第十六届中国新闻奖特别奖，评论《假如媒体缺席……》曾引起广泛反响。

书籍目录

序章 发现敦煌上篇 煌煌敦煌第一章 天汉雄风张骞凿空西极天马歌罗马帝国的黄金之谜海纳百川　终成大器第二章 千佛灵光“西方圣人灭矣”佛光照在丝绸之路上“敦煌菩萨”竺法护三危山上的金光白马西风第一僧——鸠摩罗什与敦煌玄奘取经第三章 蒙尘岁月沙州之围白衣天子出敦煌马可·波罗眼中的敦煌白彦虎梦断月牙泉中篇浩劫敦煌第四章 神卷重现王道士凿穿千古迷宫藏经洞石破天惊神卷封存之谜国宝成了“破烂”第五章 佛光下的阴影丝绸之路重新打开敦煌烧热欧洲勒柯克错过敦煌蒋师爷的阴谋千年石室里的交易第六章 丝路魔鬼500两银子敦煌大贱卖荒漠独行侠橘瑞超疯狂的华尔纳沙俄贵族的罪孽第七章 中国人失去机会国际大盗宴请国学大师官场大盗的敦煌盛宴国人渐已醒秋风道士魂下篇 圣地敦煌第八章 莫高仰止神的舞蹈——佛光流溢的敦煌壁画欢乐天国——神奇美丽的敦煌飞天真身禅影——世界第一的佛教造像第九章 敦煌遗书——文化之海百教争鸣科学史料医学宝库文学圣地史学殿堂敦煌宝藏飘零四海第十章 再造敦煌江南水乡走来“敦煌保护神”百年敦煌梦

章节摘录

　　西极天马歌　　　　仿佛一夜之间，河西走廊的最西端，一座敦煌城庄严地矗立起来了。虽　　然还不太大，却已显示了设计者宏伟的规划：由此，连接起西域万国，向西　　到达葱岭，直到欧洲的大秦。　　自从匈奴被击溃后，以汉王朝强盛的兵力为后盾，张骞的后继者们奔走　　西域诸国，或友好、或威慑、或利诱、或讹诈，使得西域诸君深感汉王朝的　　强盛富饶、文化发达，纷纷来朝。　　使者络绎于途，商贾相望于道。无法估量的巨大财富勃勃流动于这条道　　路上。从河西走廊经大沙漠到葱岭，再到欧洲，汉王朝的丝绸、茶叶等源源　　外输，换来黄金、珠宝、马匹等。丝绸之路形成了。　　汉王朝以惊人的效率兴建起了敦煌城。无数官员派到这里，强大的军队　　驻扎在这里，数以10万计的内地人民迁徙到这里。敦煌迅速兴盛起来。　　它南枕祁连山，祁连山的雪水汇成滔滔党河浇灌着这片绿洲，西连西域　　，东控河西走廊。从空间上，它是河西走廊向西的终点，又是走向葱岭的起　　点；从时间上，它此时虽然年轻，却将承载起沉重的文化负担，延续万古文　　化血脉。　　敦煌，就这样陡然矗立于时空中，雄镇八荒万古。　　有多少人为了敦煌声名鹊起，有多少人为了敦煌身败名裂，又有多少人　　为了敦煌终生埋没。　　敦煌，它从诞生之日起，就注定是一座圣城，一座龙之城！　　敦煌，是一个大梦。　　武帝在敦煌设郡之后，又设阳关、玉门关二关，重兵驻防。南出阳关是　　盐泽（罗布泊）；北出玉门关，是莫贺延碛大沙漠。若关闭二关，则西域断绝　　。　　雄关横空出世，屏翼敦煌。内地迁徙过来的人民，还有一些流放犯，就　　在阳关、玉门关之东定居下来，胼手胝足，相濡以沫，垦荒屯边。　　这是一片神奇之地：呜沙山的天籁之音，月牙泉的万年清泉，渥洼水畔　　的天马晨饮……　　尤其是那马，如龙的天马！　　官兵、移民、流放犯们，很多有眼福的人见到过天马。他们从未见过如　　此硕长、如此骏捷的大马，因此都相信那是神异，是从渥洼水跳出来的龙。　　曾经有人尝试过靠近天马，但那灵物警觉异常，尾巴一甩，即飞行而去，只　　留下一道炫目的身影。　　有一个人，常常远远地盯着那道炫目影子，心里动着令人吃惊的念头。　　如果他告诉大家他想捕获天马，大家一定会以为这个南阳来的流犯离家　　太远，又没有女人，已经不太正常了。人们也许会告诉他：“暴利长，虽然　　你以前是当官的，但现在你应该接受命运。你或许应该等待机会，像张骞那　　样一举成名。但千万莫要异想天开，幻想抓住天马。”　　暴利长曾是南阳的一个小官，后来杀人犯罪，按律应处宫刑。他缴纳了　　一笔赎金被改成流放敦煌。多年来的官场经历使他深知：当今天子重骏马。　　只要能把天马贡献给武帝，一定可以免罪，结束艰苦的流放生活，说不定还　　能得到赏赐。有着香港黑道老大一样前卫名字的前南阳官吏，设计了一条奇　　计……　　在天马经常晨饮的地方，很快塑起了一个手持套马杆穿着暴利长衣服的　　泥人。刚开始，天马一见这个泥人就远远地跑开。渐渐地，它走近了泥人。　　当它发现那不过是一个泥人后，聪明地长嘶了一声。　　日复一日，天马已经习惯了泥人，常常就在泥人身边晨饮。　　于是，暴利长换上了泥人的衣服，自己每天早晨站在泥人的位置。当天　　马靠近时，暴利长不禁气喘心跳：如此神骏，如此美丽的天马！持套杆的手　　颤抖起来。天马迟疑地看了一眼“泥人”，但并未跑开。　　又过数日，天马对暴利长疑虑尽消。暴利长知道时机已到。　　突有一天早晨，“泥人”抛出了无情的套杆，准确地套住了天马。暴利　　长得意地狞笑。　　“逮住了，逮住了！”暴利长的帮手们欢呼着，从埋伏的地方包围过来　　。　　天马发出一声悲愤的嘶鸣，美丽的眼睛掠过哀愁。今后不能再有自由自　　在驰骋沙漠草原的梦了！　　暴利长不禁升起一丝恐惧：上天会不会听到这悲愤的嘶鸣?　　暴利长护送天马到了长安，很快交上了好运。他编造说，天马是从渥洼　　水中跳出来的，被他以高超的功夫擒住。武帝龙颜大悦，厚加赏赐。　　长安上林宛，武帝和他的官员们惊喜地注视着身长9尺、神骏非凡的天　　马。　　天马嘶鸣不已，火红的毛发奋张，四蹄刨地，一种踏云破月的气质让凡　　人羡慕不已。　　在上林宛，武帝曾试骑过昆莫送的乌孙马打猎，果然爬山越涧，行跃如　　飞。后世李白曾作《天马歌》咏乌孙马：“腾昆仓，历西极，四足无一厥。　　鸡鸣刷燕哺秋越，神行电迈蹑恍惚。”武帝当时曾名乌孙马为“天马”。　　可是乌孙马与眼前的天马比起来却黯然失色，神物自然不同凡俗。　　武帝好天马，不仅是好它的雄骏，好它的驰骋之志，也是因为马是重要　　的战略资源。中原无好马。匈奴数侵中原，不就是仗着骑兵优势么?中原之　　马，实在比狗快不了多少。必须引进良种，才能大大增强汉王朝的军力。恍　　惚中，天马仿佛化成了周穆王的八骏，武帝骑着它像穆王那样日行万里，巡　　察着汉王朝辽阔的疆域。　　武帝兴奋地下令：“在暴利长擒天马之地设龙勒县。”龙勒者，龙马之　　络也。武帝要天马永远在汉王朝军队的骑下，为汉王朝的雄心梦想服务。　　“万岁英明！”群臣齐喊。　　武帝赞叹：“敦煌真是神异之地！”又道：“渥洼水出天马，泰山见黄　　金，西首获白麟。今宜改黄金作马蹄、麟趾状，以应祥瑞。”此后两千年，　　马蹄金、马蹄银流通世上，并成为后世金银元宝的始祖，即由此始。

编辑推荐

　　两千多年前，敦煌开始了进入辉煌的伟大进军；800多年前，敦煌开始沉默在大漠之中；100多年前，敦煌惨遭侵掠；50多年前，敦煌又吹响了重建与复苏的号角。这一切，正是中华古老文明的一个缩影。敦煌的经历，犹如我们这个古老民族的一场大梦，警醒着今天活着的每一个炎黄子孙：怎样才能使祖先的辉煌重现？如何才能避免那一段伤心的日子重演？　　《大梦敦煌：一个文化圣地的辉煌与伤心史》采用了比较通俗的纪实体写法，描写敦煌的千年沧桑和近代洗劫，力图以此来刻画敦煌这一文化圣地在中华民族的文化大梦中的地位。