北宋政治改革家王安石

出版时间：2007-9  出版社：生活.读书.新知三联书店  作者：邓广铭  页数：305  
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前言

北宋中期积弊至深、内忧外患扰攘之际，政治改革的领袖人物王安石以“天变不足畏，祖宗不足法，流俗之言不足恤”的精神，一身任天下之责，推动富国富国强兵为宗旨的变法革新运动。苏轼说：王安石才识“名高一时，学贯千载”，“瑰玮之文足以藻饰万物，卓绝之行足以风动四方”；其魄力“能于期岁之间，靡然变天下之俗。”王安石“三不足”的境界，使他成为当时思想界的先进人物，同时也成为脱离了广大知识阶层的人物，加上政治风云的变幻，倾泻于王安石身上的污泥浊水，始自生前，至南宋愈演愈烈，几近千年而未得涤清。邓广铭先生自上世纪五十年代始，倾注了巨大心力，历经半个世纪四写王安石，体现了一个史学家的时代眼光与严谨精神。本书铺展出颇具特色的熙宁变法改制图景，凸显出一个抖落掉污染、误解和扭曲的政治改变家形象，使王安石以其本来的风度和丰采，再现于读者面前。

内容概要

自1950年代以来，作者四次为王安石写传，本书为最后一个版本。王安石是北宋政治改革家，对政治、经济、军事和社会的变革都有理想和抱负、韬略和办法，他以“天变不足畏，祖宗不足法，流俗之言不足恤”的精神，积极推动以富国富民强兵为宗旨的变法革新运动。面对大量史料，作者去伪存真、去粗取精，力求全面客观地把握王安石的人格和业绩、气度和胆识，清除近千年来以莫须有的罪名丑化他的种种谤言谤语、虚枉记载，改变千年来所铸成的传统成见，恢复他的本来面目，同时也展示了颇具特色的熙宁变法改制的图景。本书版本采用生活·读书·新知三联书店2007年版。

作者简介

邓广铭（1907-1998），山东临邑人，历史学家，曾任北京大学历史学系主任、中国宋史研究会会长。

书籍目录

序言第一章  当国执政以前的王安石  第一节  从童幼到青少年    一  王安石诞生的时间、地点    二  王安石的父母    三  王安石青少年时期的心路历程  第二节  进士及第和初入仕途    一  本是合格的状元    二  在签书淮南东路节度判官厅公事任上    三  在知鄞县任上  第三节  王安石愿作地方官“以少施其所学”    一  做舒州通判    二  在江东提刑任内的一些事  第四节  王安石再到北宋朝廷供职    一  勉强就任三司度支判官奏进长达万言的《言事书》    二  参加了是否续行榷茶法的讨论    三  参与相度牧马监变革问题的商讨    四  为王安石的《明妃曲》辩诬    五  王安石畅论理财为治国先务    六  径迁知制诰    七  辞官归江宁守母丧  收徒讲学第二章  宋神宗起用王安石  王安石变法革新  第一节  任翰林学士期内的王安石    一  王安石劝说宋神宗做大有为之君    二  王安石愿助宋神宗大有为  第二节  王安石在法家思想指导下变法革新    一  变法的终极目标是富民、富国和强兵    二  摧制豪强兼并    三  对人的主观能动作用的重视和积极性的调动    四  崇尚法治  第三节  王安石变法革新的精神支柱——“三不足”精神    一  “天变不足畏”    二  “祖宗不足法”    三  “流俗之言不足恤”第三章  王安石人参大政时治国安邦的两大抱负  第一节  向大自然讨取财富的为天下理财之法    一  “欲富天下则资之天地主张的提出    二  与司马光关于理财问题的争论  第二节  王安石吞灭西夏契丹统一中国的战略设想    一  北宋建国百年内对契丹（辽）政策的几次改变    二  王安石志欲恢复汉唐旧境统一中国第四章  王安石推行新法及其所遇阻力  第一节  有关理财和兴农的各种新法    一  最能体现“为天下理财”主张的“农田水利法”    附说  王安石对黄河的治理    二  均输法    三  青苗法    四  免役法（或称募役法）    五  市易法    六  方田均税法  第二节  有关恢复民兵制度和加强军队作战实力的两种新法    一  保甲法    二  将兵法第五章  王安石对待敌国外患的决策  第一节  全力支持王韶对西蕃诸部的招讨——断西夏右臂的河湟之役  第二节  在契丹统治者两次制造衅端时的对策    一  熙宁五年契丹统治者的第一次挑衅    二  熙宁六年契丹统治者的第二次挑衅    三  韩琦、富弼主张自行解除武装以释契丹统治者之疑    四  驳斥邵伯温捏造的“以与为取”的无耻谰言第六章  王安石的两次罢相  第一节  宋神宗畏天变与王安石的首次罢相  第二节  战略设想的破灭和王安石的第二次罢相    一  用孟子的“濡滞”去齐探求王安石迟迟辞别相位的原因    二  王安石的二次罢相非因吕惠卿的“发其私书”  第三节  略论宋神宗，王安石二人间的关系    一  思想境界和战略设想的差距使宋神宗与王安石的关系日益疏远    二  宋神宗依然运用要使执政大臣“异论相搅”的那条家法第七章  宋神宗的逝世与宋廷政局的大变  第一节  宋神宗的逝世和保守派人物的当政  第二节  章惇就役法问题对司马光进行严厉驳斥  第三节  新法全被废罢  第四节  司马光、文彦博等人弃地与敌第八章  对王安石变法的评价  第一节  这次变法是革新派与保守派之间的一场激烈斗争  第二节  为天下理财的成效：发展了生产，扭转了积贫的局势  第三节  新法的被推翻不筹子新法的失败第九章  王安石的暮年和身后  第一节  十年的退休生涯  第二节  身后的冷落附志编后

章节摘录

第三章王安石人参大政时治国安邦的两大抱负第一节 向大自然讨取财富的为天下理财之法一“欲富天下则资之天地”主张的提出王安石的政治改革，规模宏阔，所涉及的范围，既广且深，但其最为核心的问题却在于“理财”这是因为，在王安石于宋仁宗庆历二年(1042)进士及第，继即仕宦为吏的时候，上距北宋王朝的建立已经八十余年，其在开国初年所制定的一些规章法度，在一代一代的传承之后，大多已弊端丛生，其最为集中的表现，则是所谓的“积贫”和“积弱”二者。初出茅庐的王安石，对此当然也有所体认和觉察，如前所述，当他任鄞县的知县期内，就在《与马运判书》中，明确地写道：尝以谓方今之所以穷空，不独费出之无节，又失所以生财之道故也。富其家者资之国，富其国者资之天下，欲富天下则资之天地。今阖门而与其子市，而门之外莫入焉，虽尽得子之财，犹不富也。

后记

四传二谱(即《北宋政治改革家王安石》、《岳飞传》、《陈龙川传》、《辛弃疾(稼轩)传》与《韩世忠年谱》、《辛稼轩年谱》)六部著述，是先父邓广铭宋代人物传记系列的代表作。这几位杰出人物，依其在历史上活动的时间顺序来讲，是王安石(1021-1086)、韩世忠(1089-1151)、岳飞(1103-1142)、辛弃疾(1140-1207)和陈亮(1143-1194)；而就先父个人的研究而言，则是自陈亮(龙川)开始而延展至辛弃疾(稼轩)，又至韩世忠、岳飞和王安石的。自青年时代起，先父即对历史上一些建立了大功业、具有高亮奇伟志节的英雄人物有着无限憧憬之情；受罗曼罗兰《悲多芬传》等传记题材的文学作品影响，他发愿要把文史融合在一起，希望像司马迁写《史记》那样，以自己的文笔去书写中国历史上的英雄人物。以宋代历史作为主要的研究方向，以撰著宋代杰出人物谱传作为治学生涯的重要内容，这一学术道路的选择，与先父求学期间所居处的人文环境、时代思潮、国家民族的现实境遇以及他从之受业的硕学大师密不可分。上个世纪30年代中期，先父在北京大学读书期间，正值民族危亡迫在眉睫，南宋的爱国志士例如“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”的陈亮，“以气节自负，以功业自许”的“一世之豪”辛弃疾，“尽忠报国”而战功卓著、襟怀雄伟的岳飞，相继引起了他的注意，震撼着他的心灵。

编辑推荐

《北宋政治改革家王安石(史学类)》由生活·读书·新知三联书店出版。

用户评论 (总计17条)

•   这本书让我们更好的理解王安石，了解那段历史。是宋史方面经典之作。
•   ZHENG改语境下看王安石。
•   王做为一个古代的改革家，对中国历史的进程起到了非常大的推动作用。作者对他进行了全面而深入的介绍，特别是其思想。值得我们认真去研判
•   邓广铭先生的作品，值得阅读，宋史大家！
•   邓广铭先生的这本著作，几年前曾经看过了，这次购买主要是冲着《中国文库》来的，个人认为这套丛书是 在大型丛书中最好的一套。喜欢就想收齐来，去年出了第五辑，希望今年能够出第六辑。
•   还没有读完只读了一半，讲的很详细。
•   老师介绍看的 应该还不错
•   我以前没有关注过王安石。09年初阅读易中天先生的《帝国的终结 -- 中国古代政治制度批判》，其中第五章《内在矛盾》之第五节《变法与动乱》，就是以王安石变法为主例的。这使我第一次想要去关心王安石变法到底是怎么一回事。
  我读书喜欢从容易处下手，先看一个大概。所以，我阅读的第一本王安石书籍是江南布衣的《宋朝往事 -- 王安石与司马光的巅峰对决》；第二本是杨春肖的《王安石 -- 疾厉改革者的宿命》。这两本书都比较浅显，基本没有阅读难度。今天刚刚读完的《北宋政治改革家王安石》是第三本，也是我阅读的第一本专著，邓广铭教授著，收入“中国文库”第三辑史学类。
  本书以邓教授70年代的作品《王安石》作为蓝本进行大幅度的改写。从资料荟集的角度来看，邓教授的著作很有价值。根据书中的脚注，本书参考和引用的资料来自：
  1、宋史
  2、临川文集
  3、王荆公年谱考略（蔡上翔）
  4、元丰类稿（曾巩）
  5、司马温公集
  6、东轩笔录（魏泰）
  7、苏轼文集
  8、续资治通鉴长编（李焘）
  9、欧阳文忠公集
  10、宋会要辑稿
  11、续资治通鉴长编纪事本末（杨仲良）
  12、韩魏王家传（韩琦）
  13、四明尊尧集（陈瓘）
  14、宋宰辅编年录（徐自明）
  15、宋诸臣奏议
  16、忠肃集（刘挚）
  17、文献通考
  18、龟山文集（杨时）
  19、司马文正公传家集
  20、宋文鉴
  21、历代名臣奏议
  22、二程遗书
  23、孔子家语
  24、左传
  25、太平治迹统类（彭百川）
  26、朱文公文集
  27、文潞公文集
  28、都官集（陈舜俞）
  29、西台集（毕仲游）
  30、彭城集（刘攽）
  31、栾城集（苏辙）
  32、范太史集（范百禄）
  33、东都事略
  34、皇宋编年备要
  35、朱子语类（黎靖德）
  36、尽言集（刘安世）
  37、战国策
  38、闻见录（邵伯温）
  这对于查询王安石的相关资料，无疑很有帮助。没有邓老的这些前人栽树工作，后人的研究势必要多费不少功夫。
  但是，对于邓老书中的一些观点，我还是持保留的态度。这些观点也散见于《宋朝往事 -- 王安石与司马光的巅峰对决》和《王安石 -- 疾厉改革者的宿命》，主要是：王安石和司马光之争是改革派和保守派之争；把反对变法的意见一概贬斥为保守言论、逆历史发展的言论。
  其实，在历史的演进过程中，针对执政理念和施政方略产生不同的看法，这是完全正常的事情。可是，由于中国政治原则习惯于统一、唯上、集中，所以，对于不同的意见和看法，往往陷于道德、性格的批判。南宋以来对王安石的否定，就是这个路子，把宋朝的衰落归罪于王安石，把王安石的新学学说批判为“于学不正”、“杂揉佛道”，把王安石的变法措施称为“聚敛害民”，王夫之也把王安石称作“小人”（见王夫之《宋论》卷六）；可批判者很少去剖析王安石变法的得失、利弊，很少有人看到专制体制本身对变法的掣肘和阻碍。反之，后来为王安石辩诬、翻案的人，又往往反过来从道德、性格上来批判王安石的对手，把司马光之流称作为逆历史潮流、暮气沉沉、鼠目寸光，可很少有人去剖析这些反对意见有没有合理的地方，如果把这些意见融合到变法措施里，是有利于变法呢、还是有害于变法？
  按照我的看法，王安石的变法措施有很多值得商榷的地方。虽名之以“变法”，实则在旧法的概念、框架里，改变具体的行政操作方法，甚而改造人的思想。我认为这样的“变法”，隐含着对人的改造，其实也是一种文化大革命。
  王安石的确开启了一个时代，即：深入国营。我们只要看看今天的经济，就可以知道：王安石当年想做的事情，今天差不多都实现了。那么我们需要反思：为什么我们今天可以实现王安石的梦想？我们和王安石相比，优势在哪里？
  在王安石的框架里，脱不开一个正确、高尚的“领袖人物”，民众除了追随领袖从而得到拯救以外，别无出路。这不能不说是王安石的悲哀。而后人因其道德、才智、勤勉而一再追思其“变法”遗响，这不能不说是后人的悲哀。所以，我认为对王安石变法的研究应该继续
•   想了解王安石应该看看
•   好，书的内容较充实，较易懂。
•   书皮有个地方被弄破了 估计装配时不认真啊
•   像看看王安石
•   像博士论文，阅读不易
•   三联版，很不错，装潢简朴。价格亦不高
•   中国文库系列的书，基本上内容到纸张质量都不错的。
•   基本满意，价钱也比较合理，我是帮3个同学买的，自己也买了！
•   很喜欢，都说很好啦 。