出版时间:2008-3 出版社:三联书店 作者:张竞生 著,张培忠 辑 页数:319
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内容概要
作者是民国三大博士之一,曾经与胡适并列为北京大学哲学系最年轻的两个教授,在中国,他第一个把卢梭的《忏悔录》译成中文,第一个提出逻辑学的概念,第一个提出计划生育,第一个在中国展开了爱情大讨论,提出了“爱是有条件的、爱是可比较的、爱是可迁移的、夫妻是朋友的一种”的“爱情四定则”,轰动京城,同时也因其惊世骇俗而开始了坎坷的一生。 本书是作者三部自传体散文集《浮生漫谈》、《十年情场》、《爱的漩涡》的合集,讲述了他个人的情史、性史和生活史,表达了他“痛快地生活,情感地接触,愉快地享用”的人生态度。这是一代学人最为驳杂的人生档案,也是一位怪杰最为丰瞻的精神秘史。
作者简介
张竞生(1888-1970),原名张江流、张公室,广东饶平人。20世纪20、30年代我国思想文化界的风云人物,著名的哲学家、美学家、性学家、文学家和教育家。昔年加入同盟会,被孙中山委任为南方议和团首席秘书,参与南北议和谈判,促成清王朝的终结。民国第一批留洋(法国)博士,1921至1927年任北京大学哲学系教授。40年代在粤东山区办农校、开公路、育苗圃,开展轰轰烈烈的“乡村建设运动”,时有“南张北梁”(北方是梁漱溟)之称。率先提出计划生育,首介爱情大讨论,征集出版《性史》,毁誉参半,生平著述与译作甚丰。
书籍目录
代序:性学只是他十个手指头里面的一个小拇指浮生漫谈 小叙 忆故园 怀念情人 美的春节 开书店和打官司 女店员和我 记孙中山先生 法国猎艳 和瑞士女郎的情爱 法国情人 恨不敢娶欧妇 玻璃宫中 巴黎画家的生活 法国的饮食 花都美容术 华工刻苦 香醇的咖啡 莱比锡的一夜 乘长风破万里浪 我学了些什么 美的生活法 青菜水果麦芽糖 谈饮料 美的服装 长寿法 我的童年 学校生活 黄埔陆军小学时代 盲婚、入震旦学校 辜负潮州父老 未能实现的志愿 陈璧君约我救汪精卫 痛家庭之多故 说鬼 四鬼重生记 梦境 浓厚深挚的友情 和李大钊同事时 林美南公道待人 佳时令节 我们的秋天 最美的秋天旅行 持螯赏菊 人生乐事浴温泉 消遣法 欣赏古迹 种花和养鱼 游湖 读活书的消遣法 暑假期与云、山、海 适意事:建设 剃光头、裸睡与买古董 室内旅行与研究 夜之美 笑与哭的艺术 节育 红颜与美眼法 接吻的艺术 我变成儿童了十年情场 第一章 开始研究性学 一、提倡性交的自由 二、法国盛行猎艳的风俗 三、第二集《性史》不敢出版 四、我应该痛改前非 第二章 我竞守身如玉 一、在上海开美的书店 二、法院控告我著淫书 三、许多漂亮的女店员 四、深夜里她娇声喊肚痛 第三章 与褚女士言归于好 一、论第三种水的重要性 二、揭露褚女士的虚伪 三、裸体画变成了罪证 四、日暮途穷生活逼人 第四章 在巴黎惹草拈花 一、计划出版浪漫派丛书 二、世界著名妓院玻璃宫 三、彼此全身都酥软 四、人天携手两无期 第五章 留学时代的浪漫史 一、让我回忆甜蜜的往事 二、海滨变成我俩的洞房 三、请恕我这个薄幸儿罢 四、伦敦的一次奇遇 五、娇小玲珑的瑞士女郎 第六章 欧洲大战时的奇遇 一、她占了我的一页情史 二、邂逅着避难的女诗人 三、我是一只采花的昆虫 四、她是香妃再世 五、爬上树上寻欢 第七章 人有悲欢离合 一、西方的史湘云 二、向老妇学习房中术 三、在古堡中紧紧拥抱 四、我领略浪漫派的真谛 第八章 三个月的情侣 一、一首美妙的情歌 二、她扮成山林的女神 三、是一种艺术化的表演 四、玉楼明月长相忆爱的漩涡 情人手抄本 美的住居与风景的创造 美的饮食 美的娱乐法 美的行动 美的性欲 美的服装和裸体 鉴赏的态度 情趣作用代跋:漩涡内外自浮沉
章节摘录
在中国现代史上,张竞生是一个被严重“妖魔化”的特立独行的杰出学者。 张竞生,1888年2月20日出生于广东省饶平县浮滨区桥头乡大榕铺村,一个地处粤东屋脊待诏山下的殷实的新加坡归侨之家。张竞生原名张江流,上学时由私塾先生改名张公室,典出战国时期秦相李斯《谏逐客书》中的“强公室,杜私门”;民国元年,他作为第一批稽勋留学生赴法留学时,受英国学者赫胥黎《天演论》中“物竞天择,适者生存”的启发,改名张竞生。 1926年4月,时任“北京大学风俗调查委员会”主任委员的张竞生以“性育社”的名义向社会征集并出版《性史》,在社会上引起轩然大波。该书被视为诲淫诲盗的洪水猛兽,其人则被讥为“性学博士”或“卖春博士”,这给他的人生带来灾难性的后果,以至境遇每况愈下,最终于1970年6月18日在饶平县樟溪镇的一所破平房里悒悒而终。解放初期,《性史》更是与希特勒的《我的奋斗》、蒋介石的《中国之命运》等被列为十大禁书,其臭名昭著不言而喻。 这是一个历史的误会,也是一个民族的悲哀。 实际上,张竞生并非所谓“性学博士”或“卖春博士”,而是法国里昂大学的哲学博士。他昔年加入同盟会,追随孙中山,被孙中山委任为南方议和团的首席秘书,参与南北议和的谈判,促成清王朝的终结。他是民国三大博士之一、北京大学哲学系教授、中国现代民俗学的先驱、中国第一位翻译卢梭《忏悔录》的译者、中国第一个提出逻辑学概念的学者、中国乡村建设运动的先驱者之一、中国性学第一人、中国计划生育第一人、中国发起爱情大讨论第一人。他当年重点关注和率先研究的计生问题、“三农”问题、婚姻问题、性健康问题等,都是当前中国亟待解决的重大现实问题。 ……
媒体关注与评论
张竞生随笔选 对张竞生的了解,也只是听说他的种种不同寻常的举动,比如在民国初年征集个人的性经验文章,结集出版了“性史”,被人挖苦为“性学博士”,风流X子李敖更声称愿作“张竞生第二”,在中国,他第一个把卢梭的《忏悔录》译成中文,第一个提出逻辑学的概念,第一个提出计划生育,第一个在中国展开了爱情大讨论,提出了“爱是有条件的、爱是可比较的、爱是可迁移的、夫妻是朋友的一种”的“爱情四定则”,轰动京城。 看这本书,完全是出于好奇,张竞生的文字,倒也不算是我很喜欢的那种风格,固然风花雪月,不过文字表述得有点螯牙,大概是时代的印记吧。从性学本身来看,他和李银河不能类比。张不过是展开了在性方面开放的旗帜,李则是从更深入的层面进行有关的研究。 ——来源 价值中国网 郑磊 至于张先生的伟论,我也很佩服,我若作文,也许这样说的。但事实怕很难……知道私有之念之消除,大约当在二十五世纪…… ——鲁迅《两地书》(1923) 张竞生的著作上所最可佩服的是他的大胆,在中国这病理的道学社会里高揭美的衣食住以至娱乐等的旗帜,大声叱咤,这是何等痛快的事……双时时看出著者的诗人的天分…… ——周作人《沟沿通信之二》(1924) 张博士根本是一位具有坚强的意志,丰富的想象力的自由主义学者、思想家,毫无忌惮地击破了旧礼教的最后藩篱。 ——林语堂《张竞生开风气之先》(1953) 与施珂谈天后想到:该做第二张竞生。 ——李敖日记(1961.6.2)
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《浮生漫谈:张竞生随笔选》中最可佩服的是他的大胆,在中国这病理的道学社会里高揭美的衣食住以至娱乐等的旗帜,大声叱咤,这是何等痛快的事……总之,张先生的这部书很值得一读,里面含有不少很好的意思,文章上又时时看出著者的诗人的天分……
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