国家与正义

出版时间:2008-1  出版社:上海人民出版社  作者:王利  页数:321  
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内容概要

本书是作者探究西方政治文明内在理路的尝试,主要以17世纪英国政治哲人霍布斯的经典之作《利维坦》为研究对象,旨在探询以霍布斯为代表的西方近代政治哲学的道德基础。全书从政治秩序的构成和政治秩序的道德基础两个方面展开论证,前者主要论述主权与国家,后者主要论述正义与自然权利。作者试图融入探究“古今中西“问题的洪流,既对霍布斯经典原著展开专门研究,又试图呈现西方近代政治思想传统的基本趋势。本书可作为理解《利维坦》的精彩导论,同时也为中文学界的霍布斯研究提供了扎实的文本基础和理论进路。

作者简介

王利,北京大学法学学士(2000)、法学硕士(2003)、哲学博士(2006),现为中国社会科学院政治学所助理研究员,北京大学政府管理学院博士后。研究领域为政治哲学、西方政治思想史,研究重点为西方近代政治思想的形成和流变,尤其是现代国家问题。

书籍目录

《利维坦》献辞导言  一、政治理想主义与政治现实主义  二、政治与道德  三、本书的论题、思路和结构  四、《利维坦》的思想背景和社会背景  五、简述研究霍布斯的几个重要传统  六、简述霍布斯的中文研究状况第一章 主权的目的  一、自然状态  二、共同的善  三、关于战争与和平的推论第二章 主权的构成  一、统治者主权与人民主权  二、主权的产生:契约论  三、信约与授权  四、同意第三章 绝对主权者  一、主权与主权者  二、主权者的权利  三、绝对性  四、对绝对性的初步反思和推论第四章 臣民的自由  一、服从的逻辑  二、义务与自由  三、臣民与主权者的一致和冲突  四、小结:什么是绝对主义第五章 保卫利维坦  一、国家制度  二、利维坦的三次出场  三、公民宗教  四、教育第六章 何谓正义?  一、不义与正义  二、罚、赏、教:兼论保卫利维坦  三、社会德性  四、正义的意志  五、小结第七章 道德基础  一、激情与理性  二、伦理学,或激情的道德倾向性  三、自然权利结语  一、综述:为什么是利维坦?  二、问题  三、结论:利维坦是一个乌托邦附录一《利维坦》的篇章结构附录二《利维坦》第九章末尾的知识分类表附录三《利维坦》中自然法的内容与结构附录四《利维坦》重要术语表参考文献后记

章节摘录

第一章 主权的目的“在一片怀疑的阴霾中露出的一丝理性之光,指引我们走向豁然开朗的境地,那么它就是我们探讨的出发点,就是我们在消除怀疑的过程中寻找的指路明灯。”绝对主权(Absolute Soveraignty)就是探究利维坦本质的合适起点,它是利维坦的灵魂,而且是公共灵魂(Publique Soul),它给予国家以生命和活动。“灵魂一旦与身躯脱离后,肢体就不再从灵魂方面接受任何运动了。”主权的诞生与利维坦的诞生是同一过程,并与利维坦的存在共始终:“因为不论是用什么方式作为国家的奠基者而规定和建立了政府之后,就不论这个国家是君主国家、贵族国家还是民主国家,都必然在其建立政府的整个时期内对人民具有主权。”主权学说是根据自然理性推导而出的关于“保护和服从之间相互关系”的理性原理,是霍布斯为全部公民科学奠定基石的政治原则,不仅表明了秩序得以建立的正确根据,而且表明了秩序得以捍卫的伟大力量。对绝对主权进行精密推演的论证集中在《利维坦》第十七章到第二十一章,从篇章结构上看,临近的其他章节都以此为核心展开。第二部分“论国家”中间七章包括两个部分,二十二章到二十四章论述利维坦的组成和官能,二十五章到二十八章围绕法律主题展开,可以说是主权原则的贯彻运用,而第二部分最后三章则是主权必须面对的针对绝对性的挑战。再看第一部分“论人”所含的十六章,大致可分为三个部分,前九章讨论伦理学和知识论;十到十二章论述权力;十三到十六章为主权的诞生准备条件。因此,以第十七章引起的五章可谓是“主权学说的精华五章”,集中阐述了主权的目的、构成、权利及性质。

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《国家与正义:利维坦释义》可作为理解《利维坦》的精彩导论,同时也为中文学界的霍布斯研究提供了扎实的文本基础和理论进路。

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用户评论 (总计5条)

 
 

  •   很好,很好看
  •   《利维坦》的经典导读,解读很到位,同时也有新意,是王利老师学术生涯中重要而关键的一步!作者试图融入探究“古今中西“问题的洪流,既对霍布斯经典原著展开专门研究,又试图呈现西方近代政治思想传统的基本趋势。
  •   解读很是深刻,是作者的博士论文
  •   书整体质量不错,但是还未看看了再评论。
  •   利维坦对于政治学这门学科的初学者而言 想轻易读懂 几乎是不太可能的但是这本导论也不是那么易懂 如果你没有仔细研读利维坦原书建议把利维坦熟读2-3遍 然后用这本导论来理清思路 会有种醍醐灌顶的感觉个人意见 仅供参考~~:)
 

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