茶之书·“粹”的构造

出版时间：2011-8  出版社：上海人民出版社  作者：[日] 冈仓天心,[日] 九鬼周造  页数：226  字数：10000  译者：江川澜,杨光  
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内容概要

本书是一本有关日本美学思想著作的合集，收录了冈仓天心的《茶之书》与九鬼周造的《粹的构造》。《茶之书》是冈仓向西方宣扬日本文化和美学的著名作品，以优雅的英文，考察茶之种种，如历史、流派、茶室、插花等等，藉此阐述自己对东洋美学之理念与思索。《粹的构造》是研究日本美学不可不读的名作，亦是最早使用西方理论建构亚洲文化特质的理论作品。“粹”是日本特有的名词，作者从词源、内涵、外延等方面考察了“粹”的含义，借用胡塞尔的现象学阐释日本特有的文化习俗，构建起独特的国家美学认同。

作者简介

冈仓天心（1863—1913），原名冈仓觉三1863年生于日本横滨一个商人之家，七岁起同时接受汉学与英语教育，十六岁进入东京帝国大学就读受到其师Fenollosa启发而对保存与发扬日本传统艺术及美学不遗余力。曾任日本美术学校的筹建者、校长，创立日本美术院去职后游历于印度与中国量后任职于波士顿美术馆东方美术部门，其著作《茶之书》，《东洋的理想》与《日本的觉醒》即写干这段时间。天心自幼学习外语因其典稚动人之英文写作三种著作皆于美国和英国出版，影响20世纪之初西方人对日本的印象可谓非常深远。
九鬼周造，1888年出生于一个公卿世家。东京帝国大学哲学系毕业后，往欧陆留学，曾师从海德格尔。归国之后曾在仙台的东北帝国大学任教，后任京都大学哲学系教授，为日本著名哲学学者，“京都学派”成员之一。1941年去世。

书籍目录

茶之书
  第一章 人情的碗
  第二章 茶的流派
  第三章 道与禅
  第四章 茶室
  第五章 艺术欣赏
  第六章 花
  第七章 茶道大师
“粹”的构造
  序言
  一 绪论
  二 “粹”的内涵
  三 “粹”的外延构造
  四 “粹”的自然表现
  五 “粹”的艺术表现
  六 结论
附录一 对冈仓觉三氏的回忆
附录二 《茶之书》（魏敷训译本）

章节摘录

日本长期和世界其他地方隔绝，这不但使人重视内部精神，而且非常有助于茶道的发展。我们的家居与习俗，服饰和饮食，瓷器、漆器、绘画——我们特有的文学——都深受茶道影响。任何研究日本文化的人都不能忽视这一点。茶道的精神既渗透了贵族优雅的闺房，也进入了平民粗陋的茅舍。我们的农民知道插花，最卑微的苦力也懂得向山水施敬。在我们的俗话中，如果一个人不能领悟人生亦庄亦谐的微妙意味，我们说他“没有茶气”；而对无视人间悲苦，听凭感情冲动恣意放浪的唯美主义者，我们会责备他“茶气过盛”。    旁观者会奇怪这似乎是无中生有。他会说，小小茶杯中何有波澜！但如果我们细想人类的欢愉之杯如此微小——哀伤的泪水能轻易使之满溢，我们的无穷渴求会轻易使之见底，我们就不会再耻于在茶杯中大加发挥而自责了。人们其实走得更远，在对酒神的膜拜中，我们总是过度敬祭，甚至美化了战神沾满血污的形象。为什么不献身于茶的女神，陶然于她的祭坛里流溢出的同情的暖流呢？在象牙瓷碗中的液体琥珀里，品尝者可以找到孔子怡人的谦和，老子的精辟(清警)和释迦牟尼灵妙的芬芳。    那些不能在自己的伟大中发现渺小的人，容易在他人的小事中忽略伟大。普通的西方人，见到茶道仪式时，易于在暗藏的自满中将之视为东方人古怪而稚气的天方夜谭般的怪事之一。日本在和平中沉迷艺术的时候，他称之为野蛮。近来武士道——使得我们的战士勇于牺牲的死亡的艺术——吸引了大量的评论，但很少有人注意到充分体现我们生活的艺术的茶道。如果所谓的文明是基于好战的丑恶的荣耀，那么我们甘愿做野蛮人，我们乐于等待我们的艺术和信念得到应有的尊敬。    什么时候西方会理解，或试图理解东方呢？我们亚洲人常常为那些加诸我们身上的事实和幻想所震惊。我们被描述为生活在莲花的芳香中——如果不是在耗子和蟑螂堆里。不是想象力贫弱，就是有着下流的粗俗。印度的灵性被嘲笑为无知，中国的谨严被视为愚钝，日本的爱国主义源自宿命论。据说我们的神经组织迟钝，所以感觉不到多少疼痛！P004-005

媒体关注与评论

冈仓天心的《茶之书》，为百年来用英文介绍亚洲生活和思想的最富有洞察力的书之一。它是东西方文化桥梁的先驱，然而对当代生活也依然有卓异的远见。它最初因异国情调的主题而满载魅力，如今也仍以其真知灼见的鲜活和语言的深刻透彻令人惊叹。    ——千宗室(日本茶道里千家第十五代家祖)    从“粹”的层面探究日本人的美意识，古往今来可说只有九鬼周造一人。    ——安田武与多田道太郎：《阅读(“粹”的构造)》

编辑推荐

《茶之书·粹的构造》收录了冈仓天心的《茶之书》与九鬼周造的《粹的构造》。    “和敬清寂”《茶之书》，1906年在纽约首度出版，以优美文辞入选美国中学教科书一百年来用英语介绍东方思想的最富有洞察力的书之一。    “媚态·骨气·死心”《》凭借西哲之现象学，剖析日本江户时代之审美观日本思想家对现代主义的抵抗，重现日式“粹”之源泉。

用户评论 (总计55条)

•   作者名气太大了~
  觉得茶之书写的非常好。。
  粹的构造涉及很多外文的知识，看的比较缓慢。。
•   从亚洲人的眼中看待中国传统的儒释道，与之前看到的国人的出发点不同。书中详细的介绍了日本的茶道，尤其介绍“花”的时候，对道有了更深的理解。那是一种对万物生存的膜拜，一种形式，一种态度。非常喜欢。
•   不错的书，对于理解日本文化很有帮助
•   一本真正的茶道书。书的内容与装帧，包括纸张和封面，都很经典。如果做成16开本的，配些日本茶道的经典插图会更有味道。
•   “茶之书“是经典之作，多年前读过，重温一遍，仍然有不少感受。
•   茶之书挺不错的，我喜欢
•   视角很有趣，对于了解日本文化有帮助
•   日本文化。
•   日本的诗化生活方式
•   看了茶之书后忍不住又买了另一个版本。
•   很好的一本书，由茶文化着手解读东方文化
•   不错，喜欢这样的书，也精致，也有内涵。
•   以传播东方文化目的，立意高远，对茶文化的认知超过很多贵国的文化人
•   书不错，物流态度极恶劣
•   不错的书，翻译也比较准确。
•   正在读，认真读~
•   朋友强力推荐，还没读。
•   帮我老公买的，他说很好。
•   又快又好，给力
•   关于人如何接近美
•   爱荼之人都该看看
•   很好，早就听说了
•   简约之美，从内容从装帧。
•   真的很不错 印刷质量非常的好 希望越来越好
•   上午拍的，下午收到，包装纸张也都很好
•   茶之书真好，粹的构造简直读不下去
•   这本书实际上是两本,一位,二为。前者是我想买的，也是看得津津有味的一本。后者有距离感，“粹”似为日本文化仅有现象，我们理解起来有困难。
•   整本书分为两部分，茶和粹。第一部分还是易懂和吸引人的，第二部分就有些冗长，教科书一般。痴迷茶道可以看看。
•   内容不错。只是讲的更多的是从茶道中提炼出的对生命的态度与看法。真正关于茶的内容其实不太多。但是仍给人感触。如果要更加专业的关于茶的知识，其实看陆羽的《茶经》更合适。这本书把茶融进了儒道释，给茶道创造了一个升华。正如书中所说,茶是人们私心追求完美优雅的一个理由
•   日本人的确细致
•   一拿到手是个硬壳的精装本 个人觉得这种书没必要精装 内容是两本书合一 还附带着其他翻译版本
•   严谨 敬畏 纯粹但不那么和谐的茶文化 其中爱物惜物值得推广学习~！
•   还没开始阅读 但是包装很满意
•   心灵的许多美好，当要表达和传递时，一时常会无语！看看，他们是怎么做的……
•   虽然比单本《茶之书》多了些内容，但翻译上有了比较才会感觉到，可以更多用心才好。
•   茶
•   过于简单，展开不够。
•   买重复了。。。
•   一代大师千宗易的一生贯穿书中，虽然是日本人写的，但还是觉得不错。日本就像是一个存折，把唐宋明的文化存在其中，我们大中华该收回成本和利息了！
•   澜老师的译笔不错，把天心作品的韵味都译出来了。粹之理论很有日本味，值得一看。
•   书的内容太虚了，不实用，现在的很多书都是通病，尽是些废话。
•   帮同学买的，很不错的书，喜欢。
•   很精致！非常满意啊！
•   更好的了解日本文化，作者不愧为大师。
•   宝贝收到，这本应该是我买的所有的关于茶的书籍里面最让我喜欢的那本了。
•   后面一大半都是神马粹的构造，什么东西啊，乱七八糟。。。
•   为了做毕设买的参考资料，在分析日本历史方面，有一定的帮助。
•   语言凝练而优美，尤其是《茶之书》，可能因为作者本身是美术家的关系，他对茶道背后所浸润的思想信仰和精神内核有着极富艺术性的洞见，让人读来如品名酒，如赏美人。
•   硬壳塑封 但我收到的封底沾满油墨这个嫌麻烦忍忍也就算了对吧，可这无法忽略的粘腻手感是什么啊只消一会就感觉接触书本的皮肤发热封面和内页都这样 纸张粘手 非常的难受再看这书页 苍白的草纸 切割处泛着毛边... 阅读更多
•   便宜快捷，非常非常好~
•   翻译待读啊
•   帮朋友代购帮朋友代购，朋友满意
•   我是看江川澜来的
•   日本又一经典茶书
•   盛名之书