鲁商文化与齐鲁文化

出版时间:1970-1  出版社:山东人民出版社  作者:张友谊 编  页数:252  
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前言

  齐鲁大地,物华天宝,人杰地灵。寻访山东大地,颇感中华文明光辉璀璨,熠熠传承。在历史的演进过程中,博大精深、源远流长的齐鲁文化孕育了包括自强不息、厚德载物的文化精神,锐意进取、追求卓越的发展理念,崇德重义、诚实守信的价值准则,以人为本、和谐共荣的经营哲学等具有鲜明特色的鲁商文化。改革开放以来,齐鲁大地之所以“群象经济”崛起,涌现出一批在全国甚至在全世界都有影响的大企业和大企业家,重要的一点就是其植根于齐鲁文化沃土,汲取民族文化精髓,传承着具有优秀历史文化传统和独特价值体系的鲁商文化。  作为一个群体,鲁商的足迹遍布世界上几乎所有的国家和地区,在世界范围内产生了良好的口碑。鲁商是在中华民族传统文化背景下成长发展起来的。近几年来,全国各地有识之士和许多海外人士,瞩目于鲁商和鲁商文化,他们从不同渠道向山东传递一个信息,那就是为了能让鲁商更好地走向全国、走向世界,让世界更多的人了解鲁商,让鲁商更好更全面地融入世界经济之大潮,希望能编纂出版反映鲁商文化的著作。

内容概要

  作为一个群体,鲁商的足迹遍布世界上几乎所有的国家和地区,在世界范围内产生了良好的口碑。鲁商是在中华民族传统文化背景下成长发展起来的。近几年来,全国各地有识之士和许多海外人士,瞩目于鲁商和鲁商文化,他们从不同渠道向山东传递一个信息。

书籍目录

总序引论第一章 齐鲁文化概述第一节 齐鲁文化的历史发展第二节 齐鲁文化的特征第三节 齐鲁文化的基本精神第四节 齐鲁文化在中华民族文化中的地位和当代价值第二章 齐鲁文化对鲁商文化的影响第一节 鲁商与儒商第二节 齐鲁文化与鲁商品格第三节 齐鲁文化与鲁商商帮第三章 鲁商文化在齐鲁文化发展中的意义第一节 鲁商文化在齐鲁文化中的地位和作用第二节 鲁商文化对齐鲁文化的继承和发展第三节 鲁商文化对齐鲁文化发展的影响第四章 鲁商文化与齐鲁文化良性互动关系建构第一节 批判地继承优秀齐鲁文化的传统第二节 合理利用鲁商文化以发展齐鲁文化第三节 促进鲁商文化与齐鲁文化的有机融合第四节 实现鲁商文化与齐鲁文化的共同繁荣参考文献后记

章节摘录

  在《论语》里,孔子在很多地方都谈到礼,而由于礼是一个内涵非常丰富的概念,所以在不同的场合,孔子所讲的礼,都有不同的含义,其所指是不一样的,都有不同的侧重。孔子的礼大体上有以下内涵:  第一,是指周朝时期的礼,就是由周公所制定的西周礼制。孔子特别推崇周公,他说:“甚矣,吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”他感叹自己年龄大了,居然很久都没有梦见周公了。孔子之所以崇拜周公,是因为周公所创立的那套礼乐制度非常完美,他说:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”这就是说,周礼是在借鉴了夏、商两代为政得失的基础上制定的,典制完备,足以为万世龟鉴,所以要继承。西周开国之初,周公创制了礼乐及其制度,奠定了中国传统文化的基调。这套制度之所以为孔子和后世所称道,是因为它是以道德为核心而建立起来的,由此确立了道德在治国理念中的主导地位。这套礼乐制度对于中国历史的发展方向,中国道德的发展都产生了极为深远的影响。到了春秋时期,由于种种原因,这套制度瓦解了,这就是孔子所说的“礼崩乐坏”。孔子向往周公之礼,提出“克己复礼”,既是他对春秋乱世的不满,也是他对西周道德礼制的推崇。  第二,礼体现了德治、仁政的方式和途径。周公最早提出了“德治”的理念,孔子为了实现“德治”,又提出了“仁”的思想。但是,德和仁都是非常抽象的,而礼恰恰是可以把德和仁具体化的制度或行为方式。先秦时期,儒家和法家争论的焦点之一,是实行礼治还是法治。   ……

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