甲骨学殷商史研究

出版时间：2006-01-01  出版社：福建人民出版社  作者：宋振豪,刘源  页数：347  
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内容概要

20世纪是中国历史上变化剧烈、发展迅速的一个世纪。19世纪中期以来的近代化进程到20世纪开始加速，完成了由传统向现代的历史性转换。学术研究是一个时代社会文化的构成部分，同样经历、体现着这种历史的变化。20世纪中国人文学科涌现出了众多的学术名家和大批的学术经典，中国的学术研究也在这一世纪从学术观念到著述形式逐步建立起现代学术思想研究的体系。研究、总结20世纪人文学科学术发展的历史，不仅是对各个学科学术研究百年成就的审视，也是对中国学术研究现代化进程的一次集体回顾，意义深远。

作者简介

宋镇豪，1949年生于苏州市，1981年毕业于中国社会科学院研究生院，获历史学硕士学位。现为中国社会科学院历史所研究员、中国社会科学院学术委员、历史所学术委员会副主任、先秦史研究室主任、甲骨文殷商史研究中心主任、中国社会科学院研究生院历史文献学博士生导师。被授予中国社会科学院有突出贡献的中青年专家称号。专著有《夏商社会生活史》（1994）、《中国风俗通史·夏商卷》（2001）等。主编《百年甲骨学论着目》（1999）、《甲骨文献集成》（2001）。论文有《夏商人口研究》、《夏商法律制度研究》等80多篇。主持国家社科基金项目暨中国社会科学院重大A类项目《商代史》的著述。

书籍目录

绪论第一章　总论  第一节　学者对甲骨文的逐步认识  第二节　殷墟甲骨文分类的进展    一、殷墟甲骨文中的王卜辞和非王卜辞    二、非王卜辞的种类    三、记事文字    四、表谱刻辞    五、习刻    六、殷墟以外地区甲骨文的种类  第三节  甲骨学的确立    一、甲骨学的界定    二、甲骨学与殷商史研究之间的关系  第二章  甲骨文的发现与发掘　第一节　殷墟甲骨文的发现　第二节　殷墟甲骨文的私掘盗掘    一、1899年至1928年间小屯村民的九次私掘    二、河南省博物馆何日章的发掘      三、抗日战争期间日本人在殷墟的盗掘    四、1937年至1949年小屯村民的盗掘　第三节　殷墟甲骨文的搜集和流传    一、王懿荣搜集甲骨之经过    二、王襄和孟广慧搜集甲骨之经过    三、刘鹗搜集甲骨之经过    四、罗振玉搜集甲骨之经过    五、国内其他人购藏甲骨的情况    六、日本人搜购甲骨的情况    七、加拿大人搜集甲骨之经过    八、英美人搜集甲骨之经过    九、其他外国人搜集甲骨的情况  第四节　殷墟甲骨文的科学发掘    一、中央研究院历史语言研究所的十五次发掘    二、1949年之后的历次发掘  第五节　殷墟以外地区甲骨文的发现和科学发掘    一、殷墟以外地区商代甲骨文的发现和发掘    二、西周甲骨文的发现和发掘第三章  甲骨文著录  第一节　百年来甲骨文著录工作概况    一、什么是甲骨文著录    二、甲骨文著录工作的意义    三、甲骨文著录工作中应注意的几点问题    四、甲骨文著录工作的几个发展阶段  第二节　甲骨文著录论著评介    一、著录殷墟甲骨文的论著    二、著录殷墟以外地区出土甲骨文的论著　第三节　甲骨缀合第四章  甲骨文断代　第一节　早期的探索    一、殷墟甲骨文大时代的确定    二、殷墟甲骨文断代的尝试和实践  第二节　董作宾“五期说”的提出及其修正　……第五章　甲骨文工具书的编纂第六章　甲骨文书法第七章　商代后期的国家与社会第八章　商代后期的鬼神崇拜的祭祀主要参考书目后记

章节摘录

　　第一章　总论　　第一节　学者对甲骨文的逐步认识　　商周甲骨文深埋地下，在很长的一段时间里，未被学者认识。1899年殷墟甲骨文发现后，学者对它的认识还经历了一个从模糊到清晰的过程，曾出现过许多种不同的叫法。董作宾《甲骨学五十年》对这些不同的名称有很好的概括，并一一列举了其出处，颇便读者作全面的了解。现略加一点笔者的拙见，简述如下：　　有人看甲骨文出现在龟甲上，就称之为“龟”、“龟甲”、“甲文”、“龟甲文”、“龟甲文字”、“龟版文”。因甲骨文还广泛存在于牛胛骨、牛头骨、鹿头骨、虎腿骨乃至人头骨上，这种叫法是不全面的。此外，日本学者林泰辅曾将甲骨文称作“龟甲兽骨文字”，如上述原因，这个说法也是不严密的。　　有人看甲骨文是契刻出来的，就称其为“契”、“契文”、“殷契”、“龟刻文”、“甲骨刻文”、“甲骨刻辞”。因甲骨文也有用朱砂或墨书写在甲骨上的，这种叫法不完全正确。　　有人看甲骨文多是占卜的记录，就称其为“卜辞”、“贞卜文”、“贞卜文字”、“甲骨卜辞”、“殷卜辞”、“殷墟卜辞”。这种叫法忽视了甲骨上的记事文字，也不是一个理想的总称。　　有人看甲骨文出于殷墟，就称其为“殷墟书契”、“殷墟遗文”、“殷墟文字”。这种叫法也是不恰当的。甲骨文只是殷墟文字的一部分，其他如青铜器、陶器、玉器、石器、骨角器上也有契刻或书写的文字。殷墟文字的范围是大于殷墟甲骨文的。此外，甲骨文还出土于殷墟以外的山东省济南市大辛庄商代遗址等地，陕西省岐山县凤雏村、周公庙遗址、扶风县齐家村等地．还发现了西周甲骨文。从这一方面看，甲骨文又超出了殷墟文字的范围。　　也有人直接按着甲骨文的时代称其为“商简”。提出这个叫法的人是时经训，他曾给董作宾教授过河南地理。他收藏的甲骨文全是伪刻，并误认为甲骨是商代竹简的化石。不过，董作宾却从他那里知道了甲骨文。　　从上面的介绍可知，学者对甲骨文的认识是逐步完善的。今天，我们利用前人积累的经验，给甲骨文一个全面的定义：甲骨文，也称甲骨文字，是商周时期人们契刻或书写在卜甲、卜骨及其他动物骨骼上的卜辞、记事刻辞和一些别的文字。卜甲即占卜用的龟甲，其中以腹甲为多，也有少量背甲。卜骨主要是占卜用的牛胛骨。除了卜甲、卜骨以外，人头骨、鹿头骨、野牛头骨、虎骨、牛距骨和一些骨器上也发现了商代的记事刻辞和其他文字。甲骨文以卜辞为大宗，卜辞是占卜的记录。除了卜辞之外，卜甲、卜骨上也有一些记事刻辞，主要是说明卜甲、卜骨的来源等情况。卜甲、卜骨之外的其他动物骨骼上契刻的甲骨文也主要是记事文字。此外，甲骨上契刻的数字卦也是甲骨文。甲骨文基本上是商代后期之物，主要出土于河南省安阳市小屯村殷墟遗址，此外河南省郑州市二里冈遗址、山东省济南市大辛庄商代遗址等处也有发现。1949年后，陕西省周原等处还发现了西周甲骨文。

用户评论 (总计4条)

•   虽然关于殷商和甲骨方面的论证已有很多，但对于研究甲骨和殷商的朋友来说，这本书还是值得一看和购买的。该书的研究角度和观点都很新颖，有创见，很有参考价值。
•   一本入门甲骨殷商史的好书
•   比较专业，看了后对甲骨学也算了解了大概。
•   这本书的内容，感觉一般，只是些简单的罗列式的介绍