朱熹的思维世界

出版时间：2009-9  出版社：江苏人民出版社  作者：田浩  页数：376  字数：330000  
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前言

　　中国曾经遗忘过世界，但世界却并未因此而遗忘中国。令人嗟讶的是，20世纪60年代以后，就在中国越来越闭锁的同时，世界各国的中国研究却得到了越来越富于成果的发展。而到了中国门户重开的今天，这种发展就把国内学界逼到了如此的窘境：我们不仅必须放眼海外去认识世界，还必须放眼海外来重新认识中国；不仅必须向国内读者迻译海外的西学，还必须向他们系统地介绍海外的中学。　　这个系列不可避免地会加深我们150年以来一直怀有的危机感和失落感，因为单是它的学术水准也足以提醒我们，中国文明在现时代所面对的绝不再是某个粗蛮不文的、很快就将被自己同化的、马背上的战胜者，而是一个高度发展了的、必将对自己的根本价值取向大大触动的文明。可正因为这样，借别人的眼光去获得自知之明，又正是摆在我们面前的紧迫历史使命，因为只要不跳出自家的文化圈子去透过强烈的反差反观自身，中华文明就找不到进入其现代形态的入口。

内容概要

田浩教授是当今美国研究中国思想史的著名学者，本书以南宋道学史为主题。致力于论明朱熹与南宋道学群体的广泛交往互动，是道学运动发展的主要动力。这部著作代表了南宋思想史研究的一个新方向，即在一个更丰富的话语和历史环境中，更具体地把握和理解南宋道学的多元展开。这一研究方法已经得到越来越多的学者的赞同。

书籍目录

作者的话献辞增订版序一增订版序二原版序绪论第一部第一时期(1127-1162)第一章南宋第一代学人：张九成与胡宏第二章第二部第二时期(1163-1181)第二章张拭第三章朱熹与张拭第四章吕祖谦第五章朱熹与吕祖谦第三部第三时期(1182-1202)第六章陈亮第七章朱熹与陈亮第八章陆九渊第九章朱熹与陆九渊第十章朱熹的祈祷文与道统观第四部第四时期(1202-1279)第十一章朱熹门人与其他道学家结语以及感想参考文献

章节摘录

　　女真人在1127年征服中国北方，导致中原文化的断裂，对宋代儒学的发展是一大灾难。南宋的朝廷在陪都临安（今杭州）致力重振朝纲，以巩固南方、抗拒女真金国政权（1115-1234年）的兼并，但南宋政权惨淡经营之余，不得不忍受耻辱，与金人和谈，因为几乎所有的皇室成员，包括北宋的最后两个皇帝，都沦为金人的阶下囚。女真人公开蔑视汉人的生活方式，要求中原汉人接受女真人的发型和服饰。北宋的沦亡以及中原文化地区的丧失震撼知识分子和朝廷大臣，儒家知识分子为那些没有保持忠贞节操，甚至投靠“蛮夷”的士大夫感到特别的羞耻。①这些变化使人对儒家教育的效果提出质疑，同时也加深他们对儒家行为和价值观的忧虑。　　很多儒生学者相信复兴文化和道德观可以使他们获得重建国家、驱逐外敌的力量；胡宏说：“中原无中原之道，然后夷狄入中原也。中原复行中原之道，则夷狄归其地矣。”②在此背景下，儒家学者之间展开一系列的辩论，探讨怎样的传统才是对“道”正确的诠释，以及什么传统能成为儒教社会的价值标准。　　南宋成立的头十年中，道学士人还是少数，但是有机会向年轻的高宗皇帝（1127-1162年在位）进言。高宗为求得政治军事的稳定，首先广泛听取各方面的不同意见，高宗对北宋最后30年控制朝政的改革派怀有敌意，不过，他也意识到即刻改变推行已久的新法并非易事，因此他不进行重大改变，而保留以前新法的政策。不过，高宗依然留恋保守的元祜时代，下令追封加谥司马光、苏轼和程颐等人。

媒体关注与评论

　　尽管已有相当多的作品认为朱熹思想不同于当时的学术环境，但在田浩教授的书中，我们却看到了他将朱熹牢实地置入南宋学术的讨论构架中。我很难详细叙述这个研究途径所带给我们关于朱熹和道学团体思想的了解有多鲜明及具体。田浩教授的确提供了我们一个此领域长久以来所欠缺的独立新观点。　　——史华兹（BenjaminJ.S cllwartz）哈佛大学　　朱熹的“思维世界”本来便是十分广阔而复杂的。经得起古今无数学人的长期探索。因此，治朱学的人特别需要兼备“高明”和“沉潜”两种本领。“高明”，才能见其大而不断开拓这一“思维世界”；“沉潜”，才能继续发掘它的丰富内涵而展示其精微性与复杂性。田浩恰好是一位能在“高明”与“沉潜”之间保持均衡的学人，这部著作便是最有力的见证。　　——余英 时普林斯顿大学　　田浩教授是当今美国研究中国思想史的著名学者，本书以南宋道学史为主题。致力于论明朱熹与南宋道学群体的广泛交往互动，是道学运动发展的主要动力。这部著作代表了南宋思想史研究的一个新方向，即在一个更丰富的话语和历史环境中，更具体地把握和理解南宋道学的多元展开。这一研究方法已经得到越来越多的学者的赞同。　　——陈来 北京大学　　田浩教授给了我们一段完整的南宋道学运动思想史。这段思想史根植于政治史及与运动成员结合在一起的社会网络，这真是一个崭新的面相。　　——韩明士（Robert Hyrnes）哥伦比亚大学