郑州与黄帝文化

出版时间：2008-9  出版社：河南人民出版社  作者：陈习刚 编  页数：277  

前言

郑州市社会科学界联合会和郑州市社会科学院主持编纂的“郑州历史文化系列研究丛书”，现推出专著十种，即将印行，要我为此写几句话。我了解了这一规模宏大的系列研究丛书内容，在欣幸之余，重温了一些有关的历史、考古文献，不禁感慨系之。“郑州历史文化系列研究丛书”包括《郑州古代都城》、《郑州商都文化》等十部著作，都是在学术上非常有前沿意义的。大家记得，过去长时期以来，学者间以及社会上有一种相当普遍的成见，认为郑州在中国悠久的历史上相对晚起，虽然西周初年曾封有管国，年祚也甚短暂，更谈不到这里作过王朝的都城。将郑州列为中国八大古都之一，乃是郑州商城这一重大发现经过多年研究论证的结果。看过1993年8月“郑州商城与殷商文明国际研讨会”和2003年11月“郑州商都3600年学术座谈会”与会专家的倡议书的读者，都会对这个历程有深刻的印象。和学术史上许许多多的重要发现（或发明）一样，郑州商城遗址的研究认证也经历了复杂的曲折历程。早在20世纪50年代之初，考古学者已在郑州发现早于安阳殷墟的商文化遗存，随后不久便找出了城址。然而，郑州商城的巨大雄伟超出以往所能想象，甚至一时在学术界引起质疑和争议。只是由于发掘和研究的学者坚强的毅力，大量证据不断被研究和发掘出来，这才终于获得学术界的公认。众所周知，中国现代考古学的发轫，安阳殷墟的发现是历史性的标志。

内容概要

　　黄帝肇造了辉煌灿烂的中华古代文明，是中华民族共同的“民族始祖”、“人文始祖”。黄帝是代表具体人黄帝、黄帝族团和黄帝族团世袭领袖的名号，是黄帝时代的代名词。黄帝的年代约为公元前4420～前2900年。黄帝时代所对应的考古学文化主要是仰韶文化的中晚期。《郑州与黄帝文化》在阐释黄帝文化概念及其发展阶段、黄帝文化性质与特征、黄帝文化历史地位等的基础上，在全国黄帝文化的视野下，主要探讨了黄帝故里所在的郑州与黄帝文化相辅相成、密不可分的渊源关系。　　黄帝活动的主要区域，如黄帝出生地、黄帝族发祥地、黄帝都城、黄帝征战迁徙地、黄帝游历地、黄帝葬地等，主要分布在以郑州为中心的中原地区。郑州新郑（包括今新密市）是黄帝出生地、都城所在地，黄帝族的发祥地在以新郑一带为中心的中原地区。黄帝以有熊所在地新郑为基地，通过战争，打败、融合了炎帝部落、蚩尤部落等，成为部落联盟领袖。黄帝时代，在中华远古史上，第一次统一了黄河中下游各部落，出现了具有国家职能的社会管理机构；在物质、精神、制度等文明方面取得了重要成就，为中华远古进入国家阶段准备了条件，出现了人类文明的曙光。与黄帝时代相对应的考古学文化主要反映在中原一带的仰韶文化上。　　黄帝文化的内涵是以黄帝为核心，包括各历史时期黄帝文化的发展概貌，而其重点又在黄帝姓氏文化（如黄帝后裔、黄帝与姓氏）、黄帝祭祀文化（如黄帝祭祀文化的形成、发展、隆盛等）及黄帝文化在民族融合、国家统一与强盛中的重大作用等方面。

书籍目录

绪论第一章 黄帝的名号与年代　第一节 黄帝的名号　第二节 黄帝的年代第二章 黄帝活动的主要区域(上)　第一节 黄帝出生地　第二节 黄帝族发祥地　第三节 黄帝都城第三章 黄帝活动的主要区域(下)　第一节 黄帝征战迁徙地　第二节 黄帝游历地　第三节 黄帝葬地第四章 黄帝时代的文化　第一节 黄帝的功绩　第二节 黄帝时代的考古学文化第五章 黄帝文化的流变(上)　第一节 先秦时期的黄帝文化　第二节 秦汉时期的黄帝文化　第三节 魏晋南北朝时期的黄帝文化第六章 黄帝文化的流变(下)　第一节 隋唐时期的黄帝文化　第二节 宋元时期的黄帝文化　第三节 明清时期的黄帝文化　第四节 现当代的黄帝文化第七章 黄帝姓氏文化　第一节 黄帝后裔　第二节 黄帝与姓氏第八章 黄帝祭祀文化　第一节 黄帝时代的祭祀文化　第二节 先秦时期的黄帝祭祀文化　第三节 秦汉时期的黄帝祭祀文化　第四节 魏晋南北朝时期的黄帝祭祀文化　第五节 隋唐时期的黄帝祭祀文化　第六节 宋元明清时期的黄帝祭祀文化　第七节 新时代的黄帝祭祀文化第九章 黄帝与中华民族的认同　第一节 黄帝文化的精神　第二节 历史上黄帝文化与民族的融合、国家的认同　第三节 当代黄帝文化与中华民族的统一、国家的强盛第十章 当今黄帝文化的开发现状与思考　第一节 黄帝文化开发的意义　第二节 当今黄帝文化的开发现状　第三节 关于当今黄帝文化开发的思考后记

章节摘录

插图：是团结人民、推动社会和谐发展的精神力量。建设社会主义核心价值体系，就是培育中国特色社会主义精神，倡导和谐理念，在全社会形成共同的理想信念和道德规范，不断增强中华民族的凝聚力、向心力、亲和力，为构建和谐社会创造良好的人文环境和文化生态。正是在这个意义上，以爱国主义为核心的民族精神，不但是中华民族生生不息、薪火相传的精神支撑，是当代中国人民不断创造崭新业绩的力量源泉，也是社会主义核心价值体系的强大精神动力。将黄帝精神有效地纳入社会主义核心价值体系建设工程既是长期的战略任务，也是紧迫的现实课题。中华文化历经五千年绵延不断，远播世界。四大发明等科技成果对人类文明史的发展和繁荣都产生了极其广泛而深远的影响。中华儿女遍布全球，至今仍在为人类文明的发展作贡献。而海内外中华儿女都以自己是炎黄子孙而自豪，炎黄二帝成为联系海内外中华儿女民族情感的纽带。中华民族历来以勤劳、智慧、勇敢著称于世，中国人民历来反对分裂、自强不息。这伟大的民族、悠久的历史、共同的语言、共同的感情，赋予了每一个炎黄子孙为祖国繁荣、富强和统一而奋斗的责任感和紧迫感，它像磁石一样凝聚着全球炎黄子孙的心。因此，当前高举黄帝文化的旗帜有利于凝聚全球炎黄子孙的民族感情，有利于祖国的繁荣、富强，有利于弘扬民族文化、振奋民族精神。世界各个民族都具有民族凝聚力，因为民族凝聚力是具有普遍性真理的普遍现象。这是由于民族凝聚力和民族形成的基本因素是相同的，如相同的地域、相同的种族、相同的经济、相同的文化，等等。但各民族的凝聚力有强弱之分，本民族的凝聚力在不同的历史阶段强弱程度也不相同。

后记

本书由陈习刚副研究员任主编。主编根据该书的写作宗旨，设计了总体框架，调整、增删、修改和审定了全部书稿。本书的具体分工如下：第五章、第七章由李晓燕助理研究员负责撰写，第六章、第八章由郑志强副研究员负责撰写，第九章、第十章由郭艳助理研究员负责撰写，其余章节由主编完成。主编增补了第六章中“有关黄帝的遗迹”、第十章第二节下的“2008年戊子年黄帝故里拜祖大典”等内容。囿于时间与篇幅，加之撰写人员水平所限，纰缪和不足之处在所难免，恳请前辈、同仁和读者批评指正。我们将进一步关注和潜心相关研究，广泛吸纳各方面意见，俟日后本书有机会再版时，能弥补缺憾，修订完善。

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