平家物语

出版时间：2002-03  出版社：云南人民出版社  作者：无名氏  页数：488  字数：380000  
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前言

　　它以十三卷一百九十二节的浩瀚篇章，公元1156—1185年间日本两大武士集团源氏和平氏争夺权力的彼兴此衰的始末。　　日本封建社会武士阶级兴起，反映在文学上便产生了以《平家物语》为代表的战记物语。《平家物语》是日本镰仓时代（1192—1333）的古典文学名著。原为瑟琶法师演唱的台本，流行很广，曾出现过200多种不同的版本。被誉为杰出的历史小说，灿烂的战记文学。代表镰仓时代文学的最高成就，对后世产生了深远影响。　　日本封建社会武士阶级兴起，反映在文学上便产生了以《平家物语》为代表的战记物语。《平家物语》是日本镰仓时代（1192－1333）的古典文学名著。原为瑟琵法师演唱的台本，流行很广，曾出现过200多种不同的版本。它以十三卷一百九十二节的浩瀚篇章，记述了日本两大武士集团源氏和平氏争夺权力的彼兴此衰的始末。被誉为杰出的历史小说，灿烂的战记文学。七百多年来，它脍炙人口，广泛流传，是日本文学史上具有深远影响的巨著。代表镰仓时代文学的最高成就，对后世产生了深远影响。关于作者，其说不一，迄今尚无定论。据《徒然草》载称，此书系由信浓前司行长所著，但也缺乏确证。　　平安时代末期，贵族权臣掌握实权的中央集权制逐渐衰落，拥有瓴地和武装的封建武士集团势力上升。源氏和平氏两大武士集团在朝廷和地方都握有巨大权力。从1156－1185年，源、平的太集团之间发生了激烈的战争，源氏取得了最后胜利，开创了历时700年的由将军掌权的镰仓幕府政治。《平家物语》通过平氏一族的兴衰，记述了这一段源、平相争的历史。　　《平家物语》同古代物语无论在内容和形式上都有本质的不同，主要描写中世纪社会的没落以及封建主义革命给社会带来的变革。它们使用汉语、佛语、俗语混合的新文体，这种文体以前就出现过。但到了《平家物语》才臻于成熟，《平家物语》中日文和汉文混用，融合协调，文笔富有韵律，铿锵有力。可称其为一部恢宠的长篇叙事诗。战记文学是文学史上的一次重大变革，此后的叙事文学以及其它各种文学都是从战记文学产生发展而来的。战记物语，尤其是《平家物语》是日本古典文学发展到一个新的阶段。　　这部作品包含着佛教思想，也反映了儒家的因果观和道德观，同时贯穿了新兴的武士精神，与平安时期文学相比，武士、僧兵形象取代贵族的地位，而成为英姿勃勃的英雄人物。　　物语文学在产生之初就分为两大类，一为虚构物语，它是将民间流传的故事经过有意识的虚构，并加以润色，提炼成完整的故事，带有传奇的色彩，《竹取物语》、《落洼物语》是这类物语的代表。另一类为歌物语，以《伊势物语》为代表，这类以和歌为主，使和歌与散文完全融为一体，成为整部小说的有机组成部分。这两类物语都是脱胎于神话故事和民间传说，是向独立故事发展的一种文学形式，它们的不足之处是缺乏内在的统一性和艺术的完善性。　　作为物语文学的高峰，《源氏物语》最先将虚构物语与歌物语结合在一起，并在创作方法上继承了物语的现实主义传统，摒弃了物语只重史实，缺少心里描写的手法，促进了物语文学的发展，对日本散文文学的发展产生了巨大的影响。　　《源氏物语》之后，物语文学逐渐走向衰败和没落。在这套出版的“日本物语文学系列”丛书中，基本上将日本物语文学的精华都汇集起来了。这样有利于中国读者了解日本古典文学的概况，进而了解日本民族的文化、社会心理的形成和变化历程。这似乎超出了文学本身的意义所属，但却反映了文学所承担的社会责任，这也正是汇集出版本系列丛书的意义之所在。

内容概要

本书同古代物语无论在内容还是在形式上都有本质的不同，主要描写中世纪社会的没落以及封建主义革命给社会带来的变革。它使用汉语、佛语、俗语混合的新文体，这种文体以前就出现过，但到了《平家物语》才臻于成熟。《平家物语》中日文和汉文混用，融合协调，文笔富有韵律，铿锵有力。可称其为一部恢宏的长篇叙事诗。

书籍目录

第一卷第二卷第三卷      第四卷      第五卷      第六卷      第七卷      第八卷      第九卷      第十卷      第十一卷      第十二卷灌顶卷《评家物语》大事年表

用户评论 (总计1条)

•   在中世纪的日本文坛出现了一种特殊的文学体裁被称作“军纪物”，也就是战争小说。作为武士和庶民的文学。军纪物是中世前期也就是12世纪末镰仓时代历史转换时期的产物、也是武士阶级代替朝廷公卿贵族掌权的革命产物。前代的平安朝时期文学多以宫廷贵族的文学作品为主，而中世纪前期的军纪物打破了这一垄断局面，其强调的是世间以人的意志为主导，主张行动，以及个性的解放、追求建设新世界的文学体系。它一反前代平安时期文学作品多为表达个人私生活这一特色，转而强调镰仓时代集团的行动。《平家物语》即是其中的代表作。《平家物语》以源平合战时的历史事件为素材并将之故事化。年代从天承二年从五位下备前守平忠盛接受鸟羽院的得长寿院营造起一直到建保元年建礼门院死为止大约90年的军事时间记述。前半段是描写平家的兴盛，以平兴隆，平清盛为中心的一族的荣华富贵。后半段则转而描写木曾冠者义仲向京都进军，源平数回合战的经过，以及平家的没落，源氏的兴起。整部书在内容与结构上尽量的避免了单调的直线性展开剧情，在情节的布置上变化多彩，军事、政治时间、民间传说、情话穿插其中。祉园精舍钟声响，诉说世间事无常，娑罗双树花失色，盛者转衰如沧桑。骄奢淫逸不长久，恰如春夜梦一场，强横霸道终覆灭，好似风中尘土扬。这是《平家物语》中的一首开卷短诗，其中哀愁的感觉颇深、宗教的色彩也极其浓厚。人生苦短，命脉无常；世间万物，有生斯有死：万物皆存在其互相对立的一面，有光就有影，有繁华兴盛就必然有没落衰败。全书无处不在都带有着无常观的悲剧气氛，而这种无常观正是作者所竭力想要表达的重要观念。无常观的感情带入使得读者感受到了人的一生在世时候的诸多无常与转变，以及诸多的人力所不能及的变化。平氏一族执掌朝政骄奢霸道，盛极一时，在平清盛在世的时候享尽了世间的荣华富贵。但盛者必衰在平清盛死后却堕落无力，逐渐衰落，终被消灭。而源氏一族最终击败平氏后作者也隐隐向读者揭示了源氏也终将会和平氏一样没落，无常观的感觉纵贯全书。无处不给人以悲伤的感觉。也正是这种感情吸引着人们，使得《平家物语》的地位远超过同时期的其他战争小说。此外书中也着力塑造出了一批英雄人物，突出了时代的英豪们在战斗时候的英姿。《平家物语》的主要角色在文章中处处给人以非凡人物的感觉，例如宇治川合战的佐佐木四郎高纲的武勇。坛之浦合战孤身奋战的平家武将能登守平教经是日益贵族化的平家众武士中最后仍牢牢的固守武士精神的最后一人。源方的源赖朝举兵时的英雄气概，源义仲英雄人物的悲惨命运还有的勇将源义经等人皆跃然纸上，使读者眼前一亮。