青史

出版时间：2003-7  出版社：西藏人民出版社  作者：廓诺·迅鲁伯  页数：657  译者：郭和卿  
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内容概要

　　1962年全国佛协副会长周叔迦先生来我舍商谈说：“佛协理事会上决定要翻译西藏史学名著。一致认为应精选中外共许的名著；而且必须是第一手资料为原则。经藏族中学术权威喜饶嘉措等人，和汉族中吕澄先生等许多有名学者一致认为只有五世达赖所著《西藏王臣记》、布顿所著《佛教史》、廓诺.迅鲁伯所著《青史》等三部名著方合精选原则。

书籍目录

第一辑 教法来源、西藏历代王朝、西藏前弘期佛教．第二辑 西藏后弘期佛教第三辑 旧译密乘第四辑 新密乘及随行道果等法类第五辑 阿底峡尊者传承录第六辑 峨诺(峨译师)、巴操(巴操译师)传承录及中观、因明、慈氏(即弥勒)法类如何而来的情况第七辑 密续部说规如何而来的情况第八辑 大译师玛尔巴传承录及著名的噶举派第九辑 廓乍巴和里姑玛的史略第十辑 时轮传承及其教授如何而来的情况第十一辑 大手印法门谭第十二辑 息结派初、中、后三期传承情况第十三辑 能断魔境行者及喀惹巴的概况第十四辑 大悲观音法门及金刚鬉等法类第十五辑 往昔僧众来源及问答等类译者后记

章节摘录

　　耳王、调象王、具足钏王等。具足钏王之子为具足钏足王；具足钏足王之子为处坏王；处坏王之子为牛地王；牛地王（律经说名尼浮罗王）之子为狮子颊。狮子颊王有子四人，即净饭、白饭、斛饭、甘露饭四位王子。净饭王之子即佛世尊释迦牟尼，佛世尊之子名罗睺罗。此为《阿毗达摩集论》中的王朝世系；而且也出自诸圣士所集论著中所详说。其中从众敬王起，至净饭王以上共出有十五万五千一百四十九位国王。　　又《世间施设论》中说：律经中所出的王朝世系则是：——从众敬王起始继为美光、善王、胜善、长净圣、我乳王、美妙、近美妙、有美、具美、能宏、可能、不可能、舍弃、双舍、身粗、金色、离恶、筒车、具毒、大具毒、侠姑里、大侠姑里、姑希、近姑希、能广、大能广、善见、大善见、除害、近除害、孔雀王、定走、能乐、极调、扬声、具善面、发光、须弥山、妙高山、具须弥、火焰、火焰鬢、具火焰。具火焰王的后裔共出有十万国王，均于普陀洛伽城中，治理国政。此后国王名伏敌，伏敌王的后裔共出有五万四千人，均于无争城中，治理国政。继后为未卸王，未卸王的后裔共出有国王六万三千人，均于哇惹纳色城中，治理国政。此后为难忍王，难忍王的后裔共出有国王四千万人，都出生于持颤城中。继后为梵佑王，梵佑王的后裔共出有国王三万二千人，均于大象城中，治理国政。此后国王为象佑王，象佑王的后裔共出有国王五千人，均于安石城中，执掌国政。继后为胡桃王，胡桃王的后裔共出有国王三万二千人，均于邬惹侠城中，执掌国政。继后为大量能王。大量能王的后裔共出有国王三万二千人，均于未卸城中，治理国政。此后为胜王，胜王的后裔共出有国王二千万人，均于嘎纳雅姑坝乍城中，执掌国政。继后为胜军王，胜军王的后裔共出有国王八千万人，均于涨巴城中，治理国政。此后为龙神王，龙神王的后裔共出有国王二万五千人，均于达玛里巴达城中，执掌国政。此后所出为人神王，人神王的后裔共出有国王二千万人，都出生于达玛里巴达城中。