宇宙之谜

出版时间：2006-5  出版社：陕西人民出版社  作者：恩斯特·海克尔  页数：487  字数：355000  译者：苑建华  
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内容概要

这本1899年出版的《宇宙之谜》讲述的是一位伟大的生物学家的“信仰”。恩斯特·海克尔在书中，首次以他优美的文笔和通俗易懂的描述方式为我们系统介绍了他的一元论哲学。    这是一本19世纪末20世纪初的世界畅销书，也是一本影响巨大的自然科学哲学专著。 本书内容丰富翔实，通俗易懂，充满激情，作者恩斯特·海克尔在书中系统地介绍了一元论哲学观。他根据达尔文进化论的理论，主张人类的进化史应该是宇宙进化史中的一部分，旗帜鲜明地反对“上帝造世说”，推崇真、善、美的一元论理论，此书引起了许多进步的同时代人的共鸣，但也遇到了各方面的非难。 作为一本古典的理论著作，此书的意义是不仅在批判迷信的同时又能给识字不多的读者许多有益的科学知识，而且还在于作者对于生态环境问题的思考和认识。恩斯特·海克尔是第一位把生态环境作为一门学科进行研究的学者。

作者简介

作者：(德)恩斯特·海克尔 译者：苑建华

书籍目录

第一版前言第十一版前言第一章 宇宙之谜的提出第二章 我们的身体构造第三章 我们的生命第四章 我们的胚胎史第五章 我们的种系发生第六章 灵魂的本质第七章 灵魂发展的阶梯第八章 灵魂的胚胎史第九章 灵魂的种系发生学第十章 灵魂的意识第十一章 灵魂不灭论第十二章 实体定律第十三章 宇宙发展史第十四章 自然界的统一性第十五章 神与世界第十六章 知识与信仰第十七章 科学与基督教第十八章 我们的一元论宗教第十九章 我们的一元论伦理学第二十章 宇宙之谜的答案结束语  伊曼努尔·康德的二律背反  认识论  心理学在生物学体系中的位置  灵魂活动进化主要阶段一览表  一元论和二元论哲学领域中基本原则的对立注释跋  1904年以来恩斯特·海克尔《宇宙之谜》的新增文献  书中主要书名的汉语、德语对照  书中主要人名的汉语、德语对照

章节摘录

书摘一般认为，那些属于灵魂活动或心理活动的现象都是最重要和最有趣味的现象，同时也是最复杂和最难以解释的现象。由于自然知识本身以及我们面临的哲学研究任务都属灵魂活动，由于人类学和宇宙学同样是获得正确“心理”知识的前提，所以心理学应该视为一门真正研究灵魂学的科学，应该视为所有学科的基础和前提，因此，换一个角度看心理学，它又是哲学、生理学和人类学的一部分。    对于心理学来说，提出合乎自然规律论证的最大障碍是需要准确了解人体的知识，尤其要了解灵魂活动的最重要器官——大脑的解剖学知识。    然而许多所谓“心理学家”对心理解剖学基础却是一知半解或者全然不知，所以就出现了以下令人遗憾的事实：没有哪一门科学像心理学那样，充斥着对学科自身基本概念和基本任务的相互矛盾和毫无根据的观点。近30年来，随着解剖学和生理学取得越来越大的发展，随着解剖学和生理学对重要灵魂器官构造与功能的知识越来越丰富，心理学的混乱状况也就越来越严重。研究灵魂的方法    我把人们称之为“灵魂”的东西看成是一种自然现象，因此，我也把心理学看作是自然科学的一个分支——或者说是生理学的一个分支。根据这一观点，我从一开始就强调，研究心理学的方法应该与研究其他自然科学的方法相同。也就是说，首先是观察和实验，其次是研究其进化史，再其次是形而上学的推论，即通过归纳和演绎的推理尽可能触及自然现象的未知“本质”。然而，为了对这一未知“本质”进行原则的评价，我们在这里必须首先要清楚了解二元论和一元论理论的对立之处。二元论心理学    关于灵魂活动，我们坚决反对目前占主导地位的观点，即把灵魂与肉体分割成两种互不相干的“本质”，说这两种本质可以彼此独立，无需相互联系。有机躯体是一种会死亡的物质本质，由充满活力的原生质和由其产生的化合物(原生质产物)经过化学反应化合而成；而灵魂则完全不同，它是一种不会死亡的、非物质的本质，是一种精神的原动力，对这种精神力量的神秘活动我们全然不知。这种陈腐的观点纯粹是唯心的，在某种程度上是与唯物主义原则相对立的，同时也是先验的和超自然的，因为它认为，存在着一种无需物质基础就能够起作用的力量。它是建立在这种假设上的：即认为，在自然界之外，或在自然界之上还有一个“精神世界”，一个人类经验所无法感知的非物质世界，一个人的天性所无法感知的非物质的世界。    这个完全独立于物质躯体世界之外的假想“精神世界”，这座建立在二元论世界观基础上的纯臆想大厦完全是一种杜撰的、幻想的东西，与其相关的神秘的“灵魂不灭”信仰也同样如此，我在后面还要讨论它为什么在科学上无法成立(参阅本书第十一章)。如果这种杜撰的东西最终被解释成为正确的，那么，其相关的现象就肯定不会受实体定律的制约，于是就会在至高无上的宇宙基本规律中出现这种惟一的例外，而这种例外在有机生物的历史中肯定很晚才会出现，因为它只同人和高级动物的“灵魂”有关。二元论心理学的另一个重要理念，即“自由意志”教条，同样是与宇宙实体定律完全不相容的。一元论心理学    我们所代表的关于灵魂活动的自然观点认为，灵魂活动是生命现象的总和。它同其他一切生命现象一样是同某一物质基础有关的。我们将所有心理活动的物质基础暂且称为心理原生质。没有这种物质基础心理活动是难以想像的，因为经过化学分析它处处都被证实是一个生物体，属于原生质生物系列，即一种蛋白质的碳水化合物，所有生命的过程都发源于此。在拥有神经系统和感觉器官的高级动物那里，这种心理原生质经过分离后会产生一种神经原生质——一种神经物质。在这种意义上我们的理论是唯物主义的，同时也是实验主义的和自然主义的，因为科学经验教导我们，没有哪种力量可以不要物质基础，没有任何“精神世界”是存在于大自然之外或大自然之上的。    同其他所有自然现象一样，灵魂活动的现象也要受到至高无上的、统治一切的宇宙实体定律的制约，在这个领域里没有任何超越这一至高无上宇宙基本规律的惟一例外(参阅第十二章)。单细胞的原生质生物、植物，低级动物也同样包括在内，它们低级灵魂活动的过程——应激性、反射动作、敏感性以及自我保存的本能等现象，都是直接由其细胞原生质的生理过程、由其物理和化学的变化所决定的。这些变化的原因，部分属于遗传，部分属于适应。我们也必须坚持，高级动物和人类的高级灵魂活动现象也同样如此，如：表象和概念的形成，理智和意识的奇妙现象。根据种系发生学理论，后者是从前者进化而来的，在进化的过程中，通过把过去独立的生物功能更高程度地融合或集中、联想或统一，将高级动物和人类的灵魂活动提到一个惊人的高度。                                P99-P102

用户评论 (总计4条)

•   的确是一本影响人类文明的重要的书，只是书中的许多部分在近代以普及!并且又有了新的进步和发现有些还依然有待时日去证明，如书中有关于灵魂的部分，更像是在讲神经系统的进化和发展过程，灵魂却依然是一个宇宙之谜！但还是要向伟大的海克尔致敬！
•   比较难懂，但是还不错！
•   长了不少见识
•   大概看了一下,感觉还可以.等仔细看过之后再继续评论.