紫血衣

出版时间:2010-7  出版社:重庆出版社  作者:乱之谜  页数:277  
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内容概要

  甫灵和佑灵是一对兄弟,为药王孙思邈身边药童的后人,他们自幼跟在爷爷身边学采药。在一次替人治病时,佑灵接触到了一种绝症“紫血衣”,得了这种病的人,生时受尽痛苦,死状惨不忍睹。不久,佑灵发现自己也得了紫血衣。这时,爷爷才说出药王孙思邈曾经留下过治紫血衣的药方。但要治好紫血衣,必须要用到几种只在传说中出现的灵药:一百二十年的何首乌、花甲之茯苓、千年灵芝;天山雪莲、深海珍珠等。佑灵生命危在旦夕,而又有一帮妄图夺取药王遗篇的人,对祖孙三人频下毒手……一个精彩的故事就此铺开——有角怪蛇、千年灵芝、花甲茯苓、天山雪莲、深海珍珠、人形何首乌、铁皮石斛、黄背鼯鼠、用毒、解毒、竞赛、辨宝、仙草、神兽层出不穷,危机重重,精彩得让人忘记呼吸。  作者出自中医世家,以家族传承的大量第一手资料与诡异经历为背景,书写了一部远离喧嚣的感动与传奇。

作者简介

乱之谜,孙思邈22代后裔,中医世家,从小跟祖父采药,扎身在与世隔绝的桃源,之境,对药材怀着求知的热爱和理解,亦对针灸、阴阳、推步、妙解数术有所了解。秉承了“医为仁术、济世救人更在救心”的医学传统。

书籍目录

楔子壹 采药人 采药世家 入山禁忌 五灵脂 困境 黑鬼头 水灌竹馏 阴霾 紫血衣贰 手抄家学 不速之客 企图 血 荀家往事 噩梦初始 家学溯源 寻觅奇药 药王之死叁 出发前夕 南游记 牛头山 救人 蛊心草 费解的定律 滑坡 迷失 灰袍人肆 灵遇 山翁 劫持 谍 善人伍 家 夜半哭声 黄泉跳 腐尸 交织的片段 斗姆 药人 蜕 衡元之道陆 召唤 匪夷所思的局面 窗外有人 密室 灵位 封皮里的秘密 六甲神兵 药引 阳极真火柒 无法接受的事实 骗局 羊入虎口 失控 反窜 合作 意外之人 秦爷 无法停止的噩梦 扭曲的真相

章节摘录

  每年我们都会用大部分时间来采药,药有石药和草药之分,这是根据中药的分类而来的,最早的《神农本草经》里面记载的药物就分为植物药、动物药、矿物药。  石药主要是矿物药一类,矿物药类又分为金类、玉类、石类、卤石类。常见的就是我们熟知的砒霜、朱砂等。草药其实包含很广泛,在我国古代,大部分药物是植物药,所以“本草”成了它们的代名词,才会有以之冠名的《本草纲目》《神农本草经》等药书。其实草药不止包含了植物类药材,我们采药人是以死活来区分药材的,矿物类药是死药,动植物类的是活药,动植物一类的有生命的药我们都称为草药。  虽然我们住的地方相对主峰来说是矮山的缓坡地带,但是那些矮山的海拔也在两千多米左右。后面连着的是东西走向的秦岭山峰群,究竟有多少山,连爷爷也说不清楚。  采药人是一种职业,却更像一种信仰,爷爷口里的规矩、禁忌多得像我们家院子里的药材。每当我们犯浑的时候,他总是耳提面命地说给我们听。  凡是采药人的家里都供奉着“药王”神像,因为采药是一件危险重重的事,要采到好的药材,须得翻山越岭,悬崖挂壁,采药人每次出门前都会对“药王”像祈求平安,焚香烧纸。  有三件事是必须得做的:一是把采药的麻绳在“药王”像前烧的火上烘烤一遍以驱邪气;二是把采药的工具在临行的前一天入夜以后摆放在“药王”像前直至出发,其间任何人不得翻动;三是在采药人右边的口袋装上一把香灰直至采药人平安回来,便又倒回神坛,还神谢安。  凡是采药人都对此虔诚不已。对于这些规矩禁忌小时候糊里糊涂,长大一点便又觉得是有道理的,比如为什么要抓一把香灰在身上。在野外采药难免磕疼擦伤,香灰确是很好的止血药,把香灰敷到伤口上很快就能止住血流,就像带着一个急救箱在身上。  采药人的衣服很特别,装香灰的是右边衣服的内层口袋。采药人的口袋是在原来衣服上缝制的,腰部左右两边各两个口袋,胸前两个,大口袋的内层还有两个较小的口袋。

编辑推荐

  一本书读懂中医奇术三千年  喧嚣里渐渐失落的文化和传奇  孙思邈22代后裔书写药王遗篇  用药、解毒、竞赛辩宝、仙草神兽层出不穷!  甫灵和佑灵是一对兄弟,为药王孙思邈身边药童的后人,他们自幼跟在爷爷身边学采药。在一次替人治病时,佑灵接触到了一种绝症“紫血衣”,得到这种病的人,生时受尽痛苦,死状惨不忍赌。

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用户评论 (总计6条)

 
 

  •   找了一条猎奇的新孔道,补充一点心养料。
  •   我一共买了5本 就这本书没有塑料外包
  •   紫血衣一本关于中医奇术的百科全书式小说 孙思邈22代后裔书写药王遗篇
    看标题还不错,可是看完很失望。百科全书式的没看出来,感觉很淡。不推荐各位花钱购买。
  •     虽然加了药理方面的学问,但和鬼吹灯还是同一类型的小说。
      
      不知道为什么,感觉看得很急迫。其实蛮可以象鬼吹灯一样细细的摊开来写。特别是最后解谜的部分,很仓促。甚至觉得这个结尾很不实际,象是敷衍之作。
      
      另外,纪萱这个角色写得也不是很到位。让人感觉多变得很莫名。也许作者是刻意淡化了对人物感情方面的描写,不想写成微言情,这样就失去底气。
      
      人物刻画和人物语言方面也不及鬼吹灯。
      
      哎。只能说鬼吹灯暂时还是无法超越的。
  •     最近这些年,喜欢中医的人越来越多了,草药、汉方、经络、医理。传承中华精髓也好,蒙人骗财也罢。其实都只说明一点,即使有再多人关注、研究,它们依然神秘。人们与其说是被它们实用的药用功能吸引,不如说是被这神秘本身吸引。
      就拿中药来说,大多数人记得的都只是片段,药店中一方方小白抽屉,奶奶拿着蒲扇煽动泥炉下的火苗,一碗黑黑苦苦的药汤,以及一饮而尽后,赶紧用来去苦味的糖……,采药人的形象,只在影视作品中出没,那些身背药篓的神医、大侠、道士、仙人,中药,似乎离我们很近,又似乎被一层层随历史变迁而日渐神秘的光环所包裹。除了知道有一本《本草纲目》外,我们了解的实在有限,而对于中医奇术,更知之甚少了!比如一代“药王”孙思邈留下的《千金方》你知道吗?你知道与之有关的神奇故事吗?!中医奇术三千年,就是中药与疾病的斗法,每一味药都是一个传说,每一位神医,都是主角。
      《紫血衣》,是由药王孙思邈的“末世传人”撰写的隐世经历,讲述喧嚣里渐渐失落的文化和传奇。深山历险、掌故传说、奇闻异事,好看、有趣、刺激!因溶入大量罕见的中医中药传说野史,而成为网友热追的作品!
      一切药材,来自自然,一切神秘,源于自然。采药人用最质朴的生活方式,延续着祖先传下来的珍宝,用最纯净的心灵,采集着天地之间至性至灵的精华。但无论多诡异的事件,多曲折的经历,都抵不过人心的多变,就像书里采药老人的人生智慧:药材不会作怪,作怪的是人心。天地之间,自然万物,人心即是灵药。
      
      一. 至灵至性的药材:神秘源于自然
      辛弃疾新婚不久远征沙场,思念娇妻,遂写下著名的《定风波》:“一钩藤上月,寻常山夜,梦宿沙场。早已轻粉黛,独活空房。欲续断弦未得,乌头白,最苦参商,当归也;茱萸熟,地老菊花荒。”一首用中药名填满的词,流露的是浓浓的人情相思。中药,如同它们的名字一般,是有灵性的。天地万物,莫不通灵。汲取天地精华日月灵气而成的草药,是最纯净的。书中采药人为治好疑难病症“紫血衣”,走遍各地寻找几味奇药,一百二十年的何首乌,南海珍珠,花甲之茯苓,天山雪莲。这些最神秘最纯净的药材,需要回归到用脚步丈量的山路,回归到用铁锄、竹筐采药的方式,才方显出其魅力。
      书中写道,孙思邈当初为救治爱徒,以一百多岁高龄独身前往南海,竟采得深海珍珠,一千多年后,其后人也踏上了以治病救人为初衷的千里寻药路。没有人知道这一切有多神秘,因为自然是有灵性的,传说中会跑的人参,会变成人的何首乌,其实都是人们对自然的敬畏。至少向我们说明,药材,是通人性的。采药世家的祖训说:“祖宗受难,当身先黎民,博及医源,精勤不倦,盖以笃笃行于忧世之途,秉真人大医之精诚……采药万难困乎心,济世疗人同救己,斯盖采药人之本意也。”
      
      二. 扑朔迷离的真相:人心即是灵药
      因莫名其妙患上一千多年前令药王孙思邈也头疼不已的怪病,祖孙四人踏上艰难的寻药之路,途中经历了各种自然界的考验、险情,同时还要经历背叛及陷害,见识了蛊心草、神兽等各种不可思议的怪相,也见识了各种人心之怪相。谜底最终揭开时,却发现是一个惊天骗局,连幽居深山的出家人、保一方平安的公安也卷入这场善与恶、是与非。药王孙思邈留下济世救人的奇方,“紫血衣”药方,却成了诱发人性贪欲的药引。圣洁的天山雪莲、一百二十年的何首乌、铁皮石斛等等这些本可以济世救人的灵物,却成了那些被长生不老谣言蛊惑的人的猎物。最终,人性的泯灭和暗无天日的挣扎,只有用人心来医治。
      最残忍的病痛,也不及人心欲望的煎熬。采药万难困乎心,难怪采药老人会说:“药材不会作怪,作怪的是人心”。
      
      
       《紫血衣》这部远离喧嚣的感动与传奇,揭开中医奇书三千年的秘密;天地间最纯净的草药,济世活人的采药人,他们一起述说着一个真理:人心!即是灵药。
      
  •     自古,人类就向往长生。
      两千多年前,秦始皇帝派遣徐福带着百名童男童女寻找长生不老仙丹;而汉武帝活了将近70岁,求仙生涯却长达50年;到了唐朝,21位皇帝,其中却至少有5位因服用所谓的长生不老药而中毒丧命……
      关于“长生不老”的种种,就像一副药引,催化着人类内心深处欲望的爆发,它究竟是一种美好的愿望,还是诱人走入不归之途的奢望?人生尔尔,不过百年,又有多少人在“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”呢?
      纵观历史,多少人为求“长生”而不得,然而在一千四百多年前的大唐盛世,却有一个人,以百岁高龄著书立传,他既是一个医生,又是一个炼丹术士,他就是“药王”孙思邈。以现代的科技,活过百岁已是不容易,更何况在那个七十便是古来稀的年代。究竟是什么使得“药王”如此长寿,现在,孙思邈医术的“末世传人”,以小说的形式,向我们隐隐透露了其中的秘密。
      史书上,关于药王的生平,只有短短的不到一千字。他的真实年龄、他的死因都是个谜,他年轻时也曾炼过仙丹,但为何后来,又在《千金要方》中留下了“宁食野葛,不服五石”的忠告?
      甫灵和佑灵是孙思邈身边药童的后人,若不是一种罕见的绝症——“紫血衣”,他们也不会接触到手抄家学上关于药王不为人知的医学理论。这里面结合了医理、道家、佛家学说对于长生之术进行了一定的探索。也正是因为“紫血衣”,他们才真正看清了所谓“长生不老之术”的真相——那不过都是人心的贪念,虚无缥缈的东西罢了。
      关于孙思邈药童后人留下的手抄家学,其实最一开始只是治疗“紫血衣”这种绝症的药方,然而这个药方经过几代人的探究,产生了令人变得奇异的效果,从而被一些利欲熏心的人所利用,试图造出可令人挣脱自然限制,从而长生不死的方法。然而那些追求“长生”的人,最终却不是家破人亡,就是短命惨死。
      但是人心的贪念是不会被消亡的。
      祖孙四人为了治疗“紫血衣”的绝症,踏上了千里寻药之路,却被那些各有所图的人牵扯进了圈套。背叛、骗局、最后扭曲的真相……最可怕的不是身体上的疾病,而是心灵上的疾病。灵药是用来救人活命的,美好的愿望可以通过努力来实现,然而过多的奢望只会让人的心灵堕入深渊,因为自然的法规是渺小的人类所不能打破的。
      就像采药人祖训中提到的:“祖宗受难,当身先黎民,博及医源,精勤不倦,盖以笃笃行于忧世之途,秉真人大医之精诚……采药万难困乎心,济世疗人同救己,斯盖采药人之本意也。”救人于疾病,更在于救人之心,大医精诚就好像无边黑暗中的烛光,虽然看似微弱,却给予人无尽的勇气和力量。
      其实真正“长生”的秘方,不在于那些不传的秘方,在孙思邈医人治病的理念里,便有体现。他之所以能寿逾百岁高龄,就是他在积极倡导这些方面的理论与其自身实践相结合的效果。他倡导性情浅淡,在精神上保持一种平和、愉悦的状态;注重日常的生活起居、饮食;还要适当的进行锻炼,争取亲近大自然的机会。
      长生本是一个美好的愿望,然而当一个人过分执着于此,那愿望便成了奢望,在探求长生的过程中,有多少人忘却了最初的本意,如果需要用成百上千条人命才能换来“不死仙丹”,那“长生”该是多么罪恶的一种行为?那么它还是我们曾经心怀美好的初衷么?
      当今社会,物欲横流,人的贪念牵引着我们为各种无妄飘渺的东西而奔波,我不知道会不会有一天,当我们洗净了自己的内心,放下那些执念,也许我们反而会获得“长生”。
      
 

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