天下通道精义篇

出版时间：2003-6  出版社：北京大学出版社  作者：张平  页数：114  字数：85000  
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前言

　　本书的完成，首先要感谢普林斯顿大学的浦安迪（ANDREW PLAKS）教授。是他在我完成了《阿伯特》的翻译之后，首先向笔者指出翻译此书的意义。在翻译过程中，我们进行过两次谈话，交流了包括“人道”问题在内的很多看法。在翻译完成之后，他又审阅了全部译稿，并提出了宝贵的意见。此外，《阿伯特》一书在翻译完成后，也经他审读全文并提出意见，因当时匆忙交稿，未来得及在译者序中表示谢意，在此一并致谢。　　我要感谢的第二个人是特拉维夫大学哲学系、东亚学系前主任欧永福（YOAV ARIEL）教授。他对笔者的工作提供了无私的支持和保障。除了向笔者敞开了他的私人图书收藏之外，还曾多次解答问题并与笔者讨论“人道”与“天下通道”间的关系。　　此外，应该感谢特拉维夫大学将此书的翻译出版以及“人道”与“天下通道”的比较研究列入科研计划并提供了经费资助。　　本书的译注工作开始于2000年下半年，研究工作亦随之开始。整个工作历时一年半的时间，其难度和所用时间都超过笔者事先的估计。

内容概要

书中《圣经》引文、《圣经》中出现过的人名，一概用“和合本”译文，个别有问题的寺方则另说明。与《阿伯特》相关的引文及人名则使用笔者旧译，对有问题的地方，则同样做了说明。凡在《阿伯特》中出现过的贤哲，不再一一注解其生平，而是给出《阿伯特》一书相关注释页码《塔木德》卷名的翻译在书末另加英文对照附录，以便检索。除了笔者另做说明的地方以外，本书中凡提到书名《塔木德》时，均指《巴比伦塔木德》。

作者简介

张平，男。1963年2月11日出生于北京1985年7月毕业于北京大学中文系中国文学专业，并获得学士学位；1989年7月毕业于北京大学东语系世界文学专业，并获得硕士学位。2000年4月毕业于以色列特拉维夫大学人文学院文化研究系，并获得哲学博士学位，论文方向为拉比犹太教思想与

书籍目录

序省略评语对照表天道、人道、天下通道——代导言 一、天下通首  1．《巴比伦塔木德》与《密德拉施》中的“天下通道”类教义  2．典籍化的“天下通道” 二、人道  1．一般意义上的人道  2．有特定意义的人道——儒家的“人道”观 三、天下之通道 四、极端主义的退热剂第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章 和平篇参考文献英汉对译表

章节摘录

　　第一，与饮食有关系的。按照“天下通道”，吃肉不仅只能在夜里而不是白天Ⅲ，而且“割不正不食”11，同时给子女饮食也要小心，不可以使他们沉湎于酒肉之中12。　　第二，与建筑或建造有关的。“天下通道”包含着在建筑和建造中对很多具体问题的常识性总结。它会告诉你一条船的比例应该是“其宽度为其长度的六分之一，且其高度为其长度的十分之一13；如果你要建房子，那么天花板应该用香柏木而地板则应该用柏木14；而如果屋子的大小是十平方腕尺的话，那门就应该开在边上15。它甚至不厌其烦地告诉你，在选择建材时不要去用还能结果子的果树。那道理不言自明，就是上帝要造自己的圣殿也不会去动那些果树的，“虽然一切都属于他，何况你呢？”16　　第三，与理财有关系的。“天下通道”会告诉你在生活中花钱的一些基本原则。比如它劝告你，把挣来的第一笔钱用来建房子，第二笔钱用来建一个葡萄园，第三笔钱才用来娶妻17。免得娶妻后经济紧张，无安身立命之地。它还告诉你，花钱的三个原则是：“饮食开支要与你的经济实力相称，衣着开支要低于你的经济实力，而住房开支则应超过你的实力。”18换句话说，就是不要从嘴上省钱，而把从衣着上省下来的钱投资到住房上。拉比老海亚在《密德拉施大义篇?创世记卷》第七十六章第三节中断言，“不要把所有的钱都堆在一个角落里”，是“天下通道”的原则之一，这大概是对“不要把所有的鸡蛋都放在一个篮子里”这一理财原则的早期阐述之一。

用户评论 (总计3条)

•   张平翻译的《阿伯特，犹太智慧书》和本书堪称经典，文笔洗练，值得常读常新
•   得此书可窥见《塔木德》之一角。不过应该算是中国大陆为数不多的原版。
•   仍然很简洁,可以和<阿伯特>合看.