生生之美

出版时间：2009-01-01  出版社：北京大学出版社  作者：方东美  页数：349  
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内容概要

散步是自由自在、无拘无束的行动，它的弱点是没有计划，没有系统。看重逻辑统一性的人会轻视它，讨厌它，但是西方建立逻辑学的大师亚里士多德的学派却唤做“散步学派”，可见散步和逻辑并不是绝对不相容的。中国古代一位影响不小的哲学家——庄子，他好像整天是在山野里散步，观看着鹏鸟、小虫、蝴蝶、游鱼，又在人间世里凝视一些奇形怪状的人：驼背、跛脚、四肢不全、心灵不正常的人，很像意大利文艺复兴时大天才达·芬奇在米兰街头散步时速写下来的一些 “戏画”，现在竟成为“画院的奇葩”。庄子文章里所写的那些奇特人物大概就是后来唐、宋画家画罗汉时心目中的范本。

作者简介

方东美（1899-1977），名殉，字德怀，后改字东美。安徽桐城人。著名学者。主要著作有：《中国人生哲学概要》、《科学哲学与人生》、《原始儒家道家哲学》、《中国人生哲学》、《生生之德》、《新儒家哲学十八讲》、《哲学三慧》、《坚白精合诗集》等。
　　方东美先生的家学传统、思想要旨以及人格操守皆从儒家，而其生活的陶冶与自由之精神游于道家艺术之境，对华严哲学圆融广大之领悟又透出对苍生宇宙的无限同情，他的哲学是将生命、宇宙和美感圆融相契的广大和谐的全体。方先生尝被称作“诗哲”，他的诗作确为“大雅不作”，此其一；他的哲学论文和讲义文字奇美奔放，引人回味，此其二；他用诗人的情怀去看人生，用诗的意境去解释世界，此其三。这本美学集子汇编了方先生最重要的哲学及美学著作，以期读者既可承一代硕儒之闳博哲思，又得感其铮铮君子的胸襟气象。

书籍目录

美学的散步（代总序）中国文化中之艺术精神（代序）第一编 哲学三慧　哲学思想缘何而起　哲学三慧　中西哲学之根本差异　从比较哲学旷观中国文化里的人与自然第二编 广大和谐　中国人的智慧　宇宙论的精义　中国形上学中之宇宙与个人　广大和谐的生命精神第三编 生命情调　生命情调与美感　生命悲剧之二重奏　文学心理学与科学心理学之异趣　诗与生命第四编 民族美质　中国艺术的理想　价值与生命　老子论“道体”　华严宗的宗教精神　从新儒家哲学赞叹我民族之美质感编者后记

章节摘录

（二）情理如是一贯的，甚至是一体的，则情之所由起与理之所自出的问题刚一提出，便已解答。情由理生，理自情出，因为情理本是不可分割的全体，所谓“彼亦因是，是亦因彼”，两者之间直有一个函数的关系，除此之外，别无可说者。（三）情理虽是一贯的，然从其属性上看起，却可分辨清楚。生命以情胜，宇宙以理彰。生命是有情之天下，其实质为不断的、创进的欲望与冲动；宇宙是有法之天下，其结构为整秩的、条贯的事理与色相。虽则有情之天下亦不时有法、有法之天下亦随在有情，但有法与有情，就其差别相看，毕竟不是同性质的一体。我们如以关系的全体（Relational whole）说明之，有法是一端（Relatum or term），有情又是一端。执其两端，性质自异；合其两端使成一连续体，则有法之天下与有情之天下是互相贯串的。因此我们建设哲学时，每提到生命之创进，便须连类及于世界；每一论及世界之色法，亦须归根于生命。情因色有的说法是近代科学所下的铁案，除却少数极端的唯心论者之外，没有不接受的。这却是因为生命的创进，无时无地，不以客观世界为其环境，为其根据。极端的怀疑论者或悲观论者假使不肯定客观世界，则其津津乐道的人生亦惟有归于寂灭而已。因此我们如欲描摹哲学的意境，必先根据科学认清人类所寄托的客观环境是些什么，然后才能欣赏人生之意义与价值。色为情生的答案直到现在，仍有人怀疑，因为他们囿于成见，说人类求知的活动自有其内在的价值。我们是为求知而求知的，不是为促进生命而求知的。我们对于这种见解实未敢苟同，人类的求知绝不是无所为，绝不是无的放矢，知识是人生的利器。人生，假使没有你，知识又值得什么？

后记

方东美先生有一次面对外国学者的询问，如此描述自己：“我是儒家的家庭传统，道家的生命情调，佛教的宗教信仰，以及西方的学术训练。”方先生的一生，正是在中西哲学的审思明辨中，在儒道释三学的优游盘桓中，成就其冠绝一时、允称独步的一代硕儒地位。东美先生原名方殉，字东美，1899年生于安徽桐城名门方家。身处人文气息浓郁的安徽，又是近世大儒的后人，他自幼就打下了传统学术的深厚根底。方先生将儒家作为他的“家庭传统”，并非是狭义上将儒学作为其个人生长背景。家庭，在中国传统的语境中，本身就是一个宏阔的背景。文化一方面是以家庭为小单位而传承，另一方面民族的血脉也往往在家庭中得以延续。方先生以中国的学问作为毕生的事业，亦深受儒家教化传统的影响。

编辑推荐

《生生之美》由北京大学出版社出版。

用户评论 (总计46条)

•   散步是自由自在、无拘无束的行动，它的弱点是没有计划，没有系统。看重逻辑统一性的人会轻视它，讨厌它，但是西方建立逻辑学的大师亚里士多德的学派却唤做“散步学派”，可见散步和逻辑并不是绝对不相容的。中国古代一位影响不小的哲学家——庄子，他好像整天是在山野里散步，观看着鹏鸟、小虫、蝴蝶、游鱼，又在人间世里凝视一些奇形怪状的人：驼背、跛脚、四肢不全、心灵不正常的人，很像意大利文艺复兴时大天才达·芬奇在米兰街头散步时速写下来的一些 “戏画”，现在竟成为“画院的奇葩”。庄子文章里所写的那些奇特人物大概就是后来唐、宋画家画罗汉时心目中的范本。
•   方东美先生是著名哲学家和美学家，其思想体系源出于儒学，而融汇道家和释迦诸学说一体。尤其作者用诗人的情怀看待人生，用诗意的境界去解释世界的思想方法论，能够给人以启迪。
  读方东美的书，你能感受到那种广大的和谐和圆融之境，《生生之美》这是方东美先生最主要美学和哲学著作的汇集——诗性人生的最深刻阐释！
•   读方东美大师的书才知道一个哲学家怎样用如此优美而又有独创性的语言来描述中国哲学。现当代中华哲学家中如果只选10位大家阅读的话，方东美大师也应在前列。
•   一直想买一套美学散步丛书 强烈建议当当全套售卖啊
•   方东美先生不仅是学贯中西，而且是以佛学研究社会与人生的导师，所以先生的著作不仅深刻，更容易启发心智，帮助世人找到生命的安乐。
•   对美学哲学爱好者来说，不可不读！
•   无意中看到方先生的名字，虽然是第一次，但还是留意并心向往之。
  先生的书，文字华美大气、流畅富丽，极具语文功底，论哲学条分缕析、层层深入，而又能超然物外，傲然挺立，真不愧是“东方师哲”。
•   方东美，果然是大家啊，看了才知道国内的哲学家都是政治的伪君子。推荐阅读！
•   该书在美学著作中可谓一枝独秀，让人走入一片新天地1
•   看看东方美的著作，因为台湾很多学者都以东方美为师
•   东方美先生的文字流畅，不愧是大家风范，读起来亲切自然，叙事、议论充分得体，真是好书。
•   通过一位好老师，随着他漫步去了解不同的美。文字优美，是一种悦读的快乐。
•   我感觉整部美学系列都很好，现在还有点理解不了
•   中国文人在台湾，的却如此。
•   书的内容很美，我极力推荐！
•   很棒，语言很美，慢慢欣赏
•   很早以前在图书馆看过这本书非常喜欢一直想找机会收藏。当当发货很快，第二天就到手了。书的品质很好，纸张很好，封面设计很漂亮，内容更不用说，非常有内涵，美学领域这是本很好的作品。
•   要有点古文基础可能会更理解一些
•   慕方先生大名来的，内容还没看，应该很好
•   在旅途中朋友推荐，期待收获。
•   读书需要一点安静的心情 读书也给我一点安静的心情,好书就需要安安静静的读
•   没太看懂，但是感觉还是不错的。这是第二版，以前看的是第一版。
•   读起来有点拗口，自我水平有待提高
•   很喜欢这本书。慢慢看啊
•   感觉与佛法的理论是一致的，不愧为大家
•   很喜欢。放心购买
•   喜欢，还未认真看。
•   不是很白话，还有那个时代的古文痕迹，但却是做过深刻思索的作品。
•   大师之作，内容好，语言也非常优美。
•   文笔确实非常的好，写得也比较深。好好研究研究。
•   看后再说心得
•   有点深奥 慢慢看
•   见过作者，老帅哥：）
•   发货不算快，但质量还好。
•   天人合一，知行合一，形神合一。
  
  宁静、超脱、回归
•   内容上有些刻板
•   方东美的书比较深奥。对佛学研究很深。比起宗白华朱光潜李泽厚难懂一点。
•   方东美的文章是没得说的。而编者李溪却真是糟糕。随便找来几十张图片随便扔进书里。这样编书，蠢驴也会。我在想：要是方东美地下有知，一定会忍不住活过来，干掉这种不负责任的人的。
•   对生长在黄土高原的人来说，热带丛林是一个神秘、生机勃勃还有些不可知的概念。跟随作者似乎跳跃不已的笔触，仿佛身临其境的做了一趟大河之旅，跟侨居海外的华裔部落、殖民者后裔和那些热带丛林里的土著民族有了接触一般！后来终于明白了作者的笔触为何跳跃不已，因为作者记忆中的那生机盎然的丛林就是跳跃的！
•   内容大赞，方东美确实不错啊，只是我看着有些费劲，得细细品。
•   这本书很好，值得推荐，建议与徐复观的《中国艺术精神》结合起来阅读更好
•   先生号诗哲，尤好辨析，时有晦涩之处，但先生之博通却让人敬佩。
•   本来对中国哲学很感兴趣，结果它的学术性太浓，不是给我这业余爱好者看的
•   大师的作品，不过书里面有个别的错字，一大憾事
•   非常好！难得啊！
•   涵盖面广，是本难得的好书！