直道待人 潘光旦随笔

出版时间：2011-1  出版社：北京大学出版社  作者：潘光旦  页数：240  
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内容概要

潘光旦集社会学家、民族学家、教育家和翻译家于一身，在人文学科的沃土中耕耘。他用文学家那样的文采，写出了许多精辟深邃却读之轻松的小文章，独到的视角、睿智的文笔，处处闪烁着思想的亮点，让人不忍释卷。

作者简介

潘光旦
　　（一八九九——一九六七）中国当代社会学家、民族学家。一九一三年至一九二二年在北京清华学校读书，一九二三年至一九二六年留学美国。回国后，他先后任教于清华大学、西南联大、中央民族学院等校。他一生涉猎广博，在性心理学、社会思想史、优生学、人才学、民族史、教育学等众多领域都有很深的造诣。他集学者的睿智与作家的文采于一身，以其学贯中西、博通古今的学问和卓而不群的独到见识而成为一位学界泰斗。

书籍目录

有为有守　教授为学问之大敌说　科学研究与科学提倡　中国人与国故学　学问与潮流　观点　尚同与尚异　谈职业教育　假期与知识生活的解放　入学试验　“速成”　完人教育新说　中国今日之社会科学教育　“著作狂”及“发表欲”　教育与成见破除　父母教育的先决问题　躐等的中学与降格的大学　忘本的教育　漫谈拳术与体育　……社会人生夔菴记游

媒体关注与评论

　　（潘光旦）先生用了毕生之力，不顾身体上的和社会上的种种常人难以克服的缺陷和劫难，坚持学习各项先进的学科，去认识人的生理和心理基础、人的社会行为和规范，以及对人处世的法制和伦理道德，力求为人类寻求一条“中和位育、遂生乐业之道”。 ——学者　费孝通

用户评论 (总计6条)

•   因为对潘先生一无所知，很是好奇，买了这本书来读。
  书分三卷，分别是《有为有守》、《社会人生》和《夔菴记游》。一读之下，大为惊讶，这位老先生在上世纪三、四十年代关于中国人和中国社会中一些深层的问题特别是其中关于教育的一些观点，即使放在今天依然非常深刻而全面！最让人钦佩的是他学养里透出的那份冷静！
  而在《夔菴记游》部分，八十年前的中国栩栩如生地呈现眼前，读来实在饶有兴味。
  合卷后想进一步了解潘先生，上网一搜，更是大大的惊讶了！
  
  维基百科上有点简短；互动百科里对生平轶事描写的很是生动感人；百度百科上写得很长很长，但是一直没说到关键上，让人急。推荐读一篇非常精彩的文章--《潘光旦：教育的忏悔》的文章（新华网上有）。
  
  摘一点来自网上的文章，与喜欢潘先生的诸君分享吧：
  互动百科--
  早在非常年轻的时候，他就被梁启超赞赏曰：“以吾弟头脑之莹澈，可以为科学家；以吾弟情绪之深刻，可以为文学家。……以子之才，无论研究文学、科学乃至从事政治，均（可）大有成就，但切望勿如吾之泛滥。”（梁是潘的老师）推崇至此，罕有他人。
  维基百科--
  潘光旦年青时因伤失去了一条腿，平时用单拐，走路时仍非常自然。三反运动中，他被迫做检查，不用拐，“金鸡独立”地站在讲台上，岿然不动。
  百度百科--
  有些文章说潘先生“含冤而死”，可是事实上他没有觉得冤。这一点很了不起。他看得很透，懂得这是历史的必然。
  《潘光旦：教育的忏悔》--
  费孝通（潘的学生）晚年写了一系列师友回忆文章，不断地试图诠释上一代学者的做人原则与学术探索精神。他曾谈到自己与潘光旦在做人上的差异：“我这一代人可以想到，要在人家眼里做个好人，在做人的问题上要个面子。现在下一代人要不要面子已经是个问题了。我这一代人还是要这个面子，所以很在意别人怎么看待自己。潘先生比我们深一层，就是把心思用在自己怎么看待自己。这一点很难做到。这个问题很深，我的力量不够，讲不清楚，只是还可以体会得到。我这一代人还可以体会到有这个问题存在。”
  
  最终，读到潘先生的惨死，我哭了。
•   很好的了解途径
•   感受民国风范
•   听朋友介绍，帮朋友买的。
•   一本好书，文人的理想待人之道。
•   实践者，身体力行