吴澄评传

出版时间：2005-8  出版社：南京大学出版社  作者：方旭东 编  
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内容概要

吴澄（1249-1333）是元代为数不多的大学者之一，本书着重从哲学思想方面对他做了评述，在附录中还对他的年谱以及文集版本做了详细考订。本书认为，吴澄的学问根底是从朱学中来，他一生勤于著述，在经学方面用力尤深，在他身上充分体现了朱熹一系重视“道问学”的特点。在理论上，吴澄主要是继承了宋儒尤其是朱熹的很多思想，但在某些地方，也有所推进，例如，他提出了“理在气中”的观点，成为明代理气一元论的先声。在教法上，吴澄主张尊德性以道问学，这常被误解为倾向陆学或和会朱陆，其实，吴澄听说的“尊德性”是“主一持敬”，它是典型的程朱一系的功夫路数。总的说来，吴澄既坚持了朱学立场，又较少门户之见，卓然为一代大家。

作者简介

方晓东，1970年，安徽怀宁人，哲学博士，2001年毕业于北京大学，2002年起执教于上海大学，主要从事中国哲学史、中国思想史的教学与研究。有中英文论文20多篇发表于《哲学研究》、Dao:A Journal of Comparative Philosphy等国内外期刊。另有著、译数种行世。

书籍目录

《中国思想家评传丛书》序绪说 一 略历 二 定评 三 门径第一章 吴澄的理气论 一 气生万物，理为主宰 二 理在气先，理在气中第二章 吴澄的太极说 一 太极即道 二 无极即太极 三 太极不在阴阳外 四 太极本无动静第三章 吴澄的性情论 一 论性本张、程 二 天地之性善，气质之性三 三 气者，性之所寓 四 性为一本命万殊 五 性发为情 六 四端之情与七情之情 七 性其情与情其性 八 心统性情 九 知性养以复性第四章 吴澄的心学观 一 舍心无以为学 二 本心为万里之所根 三 以仁为心，随事用力 四 心能觉知 五 心为主宰 六 心具众理 七 收心与放心第五章 吴澄的格物说 一 外之物格，内之知致 二 实悟为格，实践为诚第六章 吴澄的主敬说 一 敬说之源流 二 论敬述程、朱 三 持敬工夫先于用处首力 四 敬之辨析附录参考书目索引后记