温馨的家园

出版时间：2006-1  出版社：武汉大学出版社  作者：肖双荣  页数：217  字数：138000  
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内容概要

本书是《美学冲击力书系》中的一分册，从自然环境、庭园环境、室内环境三方面，就居住环境中的美学问题，以一个个小专题的形式娓娓道来。其中有对我国古代宅址选择方法的扬弃与阐释，有对中国传统园林审美的管见与斑窥，也有对现代家居装饰的体悟与建言。没有严谨的结构体系，只有大致的思想脉络；没有健身的学理探讨，只有平实的语言细说。它的目的是提请她的读者注意到自己居住环境中的美学问题。

书籍目录

　人·大地·家园(代序)自然环境篇　一、天地之大美　二、居住与环境选择 　三、聚“气”作为选址原则　四、风水选址的现代阐释 　五、城市环境的生态问题庭园环境篇　一、可居可游的中国园林 　二、中国园林的苍古之美 　三、古典园林的基本形态 　四、古典园林山水景观 　五、园景布局的基本手法 　六、公园是大家的园林　七、广场是没有围墙的公园室内环境篇　一、家居结构及其功能　二、空间类型与空间关系　三、色彩的性质及其使用　四、家居空间界面设计 　五、光影与家居照明 　六、家具与陈设 　七、家居装饰品 参考书目 后 记

章节摘录

书摘哲学家眼中的自然美    自然是无比神奇与伟大的，也是美丽非凡的。    在中国，庄子曾说：“天地有大美而不言。”在庄子看来，天地之美是最高的美，是达乎“道”的美，但这种美需要人去发现，去体会。孟子曾说：“牛山之木尝美矣。”又说：“以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎?”孟子不仅指出了自然本身的美，而且认识到自然之美需要人类加以合理地保护，这是非常可贵的。    在西方，柏拉图认为，感性事物的美是灵魂在天上见过的真美的影子，是低级的美。黑格尔也有些贬低自然美，认为艺术美是由心灵产生和再生的美，高于自然美，但他也并不完全否定自然美。康德则十分推崇自然美，他在论“崇高”时，主要分析的就是自然美的数学崇高和力学崇高。他说：“对自然美抱有直接的兴趣，任何时候都是一个善良灵魂的标志。”康德不仅肯定了自然美，而且肯定了自然美和人的道德的关系。    P3