方法论与其制度含义

出版时间：2009.10  出版社：浙江大学出版社  作者：姚中秋  页数：323  字数：266000  
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内容概要

理解当代中国，奥地利学派可以提供一种独特的视角。奥地利学派特有的关注时间、关注经济社会活动主体之主观创造性、关注动态过程、关注规则与制度的学术取向，对于理解一个正在形成中的市场秩序、一个反复经历剧烈波动的经济体，无疑具有特别的优势。　　本书收录的论文主要讨论奥地利学派方法论问题和规则－秩序问题。这是奥地利学派研究的两大传统主题，而这两个主题之间也存在着密切的联系。正是其独特的方法论，推动奥地利学派提出并发展了一种独特的关于制度设计与制度演化的理论。

书籍目录

论文　奥地利学派方法论展望　米塞斯的经济学方法论　抽象规则与经济秩序　哈耶克的两张脸：在建构理性与演化理性之间　主体认知的传递、共享信念与制度　贝叶斯理性、个体行动策略与道德——哈森义功利主义述评　宪法－政府－市场：一个宪政经济学的新分析框架　没有约束的地方政府竞争译介　《理性的滥用与衰落研究》导论　理性、规则遵循与情绪：道德偏好的经济学　制度的形成与演化：门格尔和凡勃伦的互补性分析方法随笔　哈耶克的英文　哈耶克在台湾书评　奥地利学派：时间与无知的经济学——评《奥地利学派经济学在美国》

章节摘录

　　而奥地利学派学者一直注重经济史的研究。虽然门格尔等人反对德国历史学派缺乏理论的经济史研究，但并不单纯地反对经济史。事实上，门格尔晚年也一直从事经济史的研究工作。奥地利学派另一位著名学者熊彼特，曾经花费十年时间写作一本《经济周期》（Business Cycles），试图把经济理论、统计资料和历史研究融为一体。这部著作在当时并没有引起学界足够的重视。但现如今，各种流派的新经济史发展了几十年后，纷纷陷人困境，已有越来越多的学者开始认识到熊彼特综合性思考的可贵之处。　　米塞斯曾多次强调，关于人类行动的科学有两个分支，一个是历史学，另一个是人类行动学，这两个不同的科学应该采取截然不同的研究方法。可惜他将经济学和历史学进行严格区分的做法，很少被后来的研究者继承下来，因为历史学本身是个极为复杂的概念，很难简单地套用理论。但我们若是把米塞斯的方法论思考推广到某些历史性的范畴，特别是以商业周期为核心的经济史范畴，发现那些范畴确实可以有效运用米塞斯的思想，让他的分析方法发挥出最大威力。罗斯巴德堪称原教旨米塞斯主义者，坚决坚持米塞斯的范式。他向我们展示，米塞斯的方法论不仅具有抽象理论和整体理解经济过程的意义，还能用以评价经验事实。　　20世纪50年代，经济学家和经济史家之间发生了一场大的争论，很多人对经济史研究中所分析数据的有效性与合法性产生了疑问。从此，经济史研究就陷入低潮，不复当年风光。直至今日，经济史的解释范式还是没能够被主流经济学吸收同化。事实上，这应该是一种不可能的任务，经济史也是历史学的一个分支，必须尊重历史的复杂性和多样性。历史叙事中，大量非经济要素如思想、环境、社会结构、文化传统等都会起到关键作用。

编辑推荐

　　米塞斯的经济学方法论，《更改的滥用与衰落研究》导论，哈耶克的英文。

用户评论 (总计1条)

•   这是一本论文集，要想深入研究，还需参考其他著作。