社会发展的逻辑

出版时间：2011-2  出版社：浙江大学出版社  作者：章笑力  页数：137  字数：175000  
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内容概要

本书包括了“原初社会：神灵支配型社会”、“古代社会：权力支配型社会”、“近现代社会：资本支配型社会”、“未来社会：超越资本支配型社会”这四个部分的内容。
 本书由章笑刀编著。

书籍目录

第一章 原初社会：神灵支配型社会
 第一节 神灵和社会秩序
 第二节 单一思想主宰
 第三节 知识的依附性
第二章 古代社会：权力支配型社会
 第一节 专制与集权
 第二节 封闭性生产和交换
 第三节 等级与流动
 第四节 思想一统
 第五节 偏好实用性知识
 第六节 缺陷
第三章 近现代社会：资本支配型社会
 第一节 民主与分权
 第二节 开放性生产和交换
 第三节 思想自由
 第四节 逻辑型知识的建构
 第五节 新变革
第四章 未来社会：超越资本支配型社会
 第一节 自由的共同体
 第二节 创造的世界
主要参考文献
后记

章节摘录

版权页：插图：人类社会不是从来就有的，只是当人类开始直立行走，学会制造石器或木棒等劳动工具，人类社会才宣告诞生。最初的社会，我们称之为原初社会，大约经历了400万年，是迄今为止人类社会发展中最长的一个阶段。这一阶段，还不存在国家这种共同体的形式，有的只是氏族和酋邦，还只能依靠神灵来维护社会秩序的稳定；很长时期内人类还只能完全依赖大自然的赐予，只是在这一阶段的末期才出现简陋的生产性经济，人类在生产中举行各种宗教仪式，并把这些获得的收获完全归之于神灵的庇佑；人类的思想和知识极为粗浅，还只能与原始宗教紧紧地融合在一起，也即和神灵紧密联系在一起。第一节神灵和社会秩序在原初社会，自然对人的危害远远大于人与人之间的矛盾，或者说所谓的外部风险远大于内部风险。这些外部风险主要有自然灾害、肆虐的疾病、不稳定的食物来源和在人类四周出没的大大小小的食肉动物等。它们对人类个体的生存构成了致命的威胁，人类个体在此恶劣环境中生存下去的概率几乎为零。因此，人类不得不结成群体进行生产生活，以求自己能在恶劣的环境中生存下去。那么，原初社会（或者说群体）是如何维系自身的生存、稳定和发展的呢？原初社会最初的形式是原始群。原始群非常小，一般只有几十人。原始群非常松散。原始群在寻找食物的过程中也许会走掉几个成员，也许又会加进几个。原始群也很简陋。群体生活中不存在什么规范和禁忌，就是简单的上下关系也不存在，有的只是为了满足生存的需要而结成的简单平等的劳动关系，表现为一起劳动，共同分享劳动成果；有的只是为了延续自身的需要而发生的两性关系，而这种两性关系表现为群居杂婚的形式，即没有固定的配偶，也没有两性交往的习俗。虽然此后原始群的成员逐渐固定，并禁止不同辈的直系血亲之间发生两性关系，但是，原始群的简单粗陋还是没有得到改变，简单平等的劳动关系和逐步规范的两性关系依然是原始群的全部。

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《社会发展的逻辑》由浙江大学出版社出版。