从康德到朱熹

出版时间:2011-9  出版社:浙江大学  作者:朱高正  页数:311  
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内容概要

  本书是其在白鹿洞书院讲学的讲稿汇编。他以《白鹿洞书院揭示》和《近思录》为主要内容,着力阐明濂洛关闽的主要思想,简明扼要,深入浅出,颇可见其理学的造诣。特别是他以朱子《揭示》为东亚近世学校的共同校训颇具创新。

作者简介

朱高正,1954年出生,是南宋大儒朱熹的第26代孙。1977年台湾大学法律系毕业,1980年赴德国波恩大学深造,1985年获哲学博士学位。1998年9月获聘为中国社会科学院研究生院特邀教授。博览群籍,学贯中西,向以弘扬优秀传统文化、重建中国文化主体意识、推动中国全方位现代化为己任。其德文著作《论康德的人权与基本民权学说》1990年出版后,被全球哲学权威刊物《康德研究》季刊评为当代研究康德法权哲学的必备著作。1995年出版易学专著《周易六十四卦通解》及《易经白话例题》。《周易六十四卦通解》被《书目季刊》评为现代最佳易学著作,并将之与程颐《伊川易传》、朱熹《周易本义》两本易学名著并列。《易经白话例解》收录在《易学智慧丛书》中,该丛书被评为当代易学优秀出版品。2010年出版《近思录通解》,由华东师大出版社出版。朱高正作品精选集《中华文化与中国未来》亦已由华东师火出版社出版。

书籍目录

第一讲  《白鹿洞书院揭示》的当代意义
第二讲 从《近思录》看新儒学的发展
第三讲 近世欧陆理性主义与新儒学的会通
第四讲 “格物致知”与全方位的读书法
第五讲 理学中“存养”与“克己复礼”的工夫
附录一 联邦德国的公民教育
附录二 “朱子学”对现代人修身的意义
附录三 从“新儒学”谈太极拳
附录四 新儒学对中国现代化与重建国际秩序的意义
附录五 “必也正名乎”——重点《传习录》有感
附录六 黄直卿《乾、坤二爻释义》解
附录七 古本大学新校本
附录八 古本中庸新校本
附录九 了凡四训新校本

章节摘录

版权页:随时随地以敬来操存此心,那就可以胜过形形色色、数以百计的邪恶。自古正邪不两立,我们要能“尽夫天理之极,而无一毫人欲之私”,否则由于人有七情六欲,邪恶就会以各种方式潜藏滋长于情欲之间,惟有主一、主敬,才能战胜百邪,这就是“敬胜百邪”(第三十八条)。而敬又根源于诚。伊川在解释震卦卦辞“震惊百里,不丧匕鬯”时说:“临大震惧,能安而不自失者,惟诚敬而已”(第五条)。这是说身为主祭的长子,面临巨大的震惧,之所以能心境安稳,不因而掉落了祭神用的匕鬯。这是因为长子诚敬积于中,上交于神明,不敢懈怠,因此才能安稳不为所动。持敬以存养,不能有片刻的间断,就像孔子所说“逝者如斯乎!不舍昼夜”(《论语·于罕》第十七章)。由此可见圣人的心就如《中庸》的“纯亦不已”,纯诚而不息就是“天德”。有天德则此心浑然都是天理,私意不能使之稍有间断,那就可以讨论实行王道了。因为王道贵纯不纯就是杂霸了。想要“纯亦不已”,就要做好慎独的工夫,唯有慎独才能不间断。若不能慎独,便会在独处时、隐微处让私欲闯入,那天理就有间断了。而这个“慎独”、“纯亦不已”正是存养已熟的表征。至于如何持敬,程夫子引《礼记·祭义》的“严威俨恪”作为持敬的人手处。在祭祀的典礼中,要正衣冠、尊瞻视,不可稍有轻慢,这虽不是所以诚敬之道,但要做到诚敬就得由此人手(第四十九条)。因为不严整其外,则无以养其内。外表端正,则内自严肃,如此就能“内外交相养”(第五十六条)。换言之,内无妄思,自然外无妄动。而上文也提及明道先生要门生从“静坐”做起,只是不能光是静坐,而是要配以持敬来静坐,方才不会流于异端。伊川曾盛赞其门生吕与叔,在六月的炎炎夏日,平素闲居,仍然是“俨然危坐”,可说持敬十分敦笃了。

媒体关注与评论

吾友朱高正博士,近赴白鹿洞书院讲学,集其讲学所录。成“白鹿洞讲演录”一书,他以《白鹿洞书院揭示》和《近思录》为主要内容,着力阐明潦洛关闽的主要思想,简明扼要,深人浅出,颇可见其理学的造诣。特别是他以朱子《揭示》为东亚近世学校的共同校训,这个提法,发人所未发,甚能点出朱子学教育思想的普遍意义,我以为是很值得重视的。  ——陈来序高正先生的这本“白鹿洞讲演录”与去年出版的《近思录通解》是姊妹篇,纯属研究朱子学的专著,但却冠以“从康德到朱熹”的正式标题,推想其用意,可能是强调这部著作主要是着眼于中西会通,以康德哲学作为会通的桥梁,来凸显朱熹哲学的当代意义。高正先生是朱子的第二十六代孙,又是获得博士学位研究康德哲学的专家,从学术的角度说,从事这种会通工作是十分自然的。但是,就支撑这种会通工作的精神动力而言,却不仅仅是纯然出于学术的考虑,而是为当代中国文化的主体意识的失落与重建忧心如焚,上下求索,探寻一条可行的出路。作者的这种心态,在阅读“白鹿洞讲演录”的过程中,是随时随处可以感受得到的。  ——余数康序

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《从康德到朱熹:白鹿洞讲演录》由浙江大学出版社出版。

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用户评论 (总计2条)

 
 

  •   这本书不错,有时间好好看看
  •   朱子之学,离我们很遥远了,而一般人最容易犯的错误就是,以己之意度先人之理。
    作者朱高正将程朱理学还原回人之常情,对应高校学子,平浅易懂,不作深入的探讨。
    是很好的尝试。
 

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