“生活世界”复杂性及其认知动力模式

出版时间：2007-3  出版社：中国社会科学出版社  作者：李恒威  页数：255  
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内容概要

社会生活是复杂的，自然世界也是复杂的，未来发生的事情经常出乎我们的意料。为什么世事不是确定的，而是复杂的和出乎意料的呢?本书的主旨就是试图找出这种形势背后的动力机制。以现象学的“生活世界”概念为基础，结合现象学、解释学、发生认识论、心智哲学、进化认识论、认知语言学、逻辑学、系统和复杂性科学、金融投资等学科领域的研究成果，作者给出了一个一般的动力结构来大致说明生活世界，特别是有意识的人所形成的社会生活，何以是复杂的。

作者简介

李恒威，男，祖籍湖南，1971年11月生于新疆。1993年毕业于西安科技大学机械制造工艺及设备专业，获工学学士学位；1993年到1999年在企业从事技术管理工作，1998年获工程师资格；2002年3月毕业于浙江大学科学技术哲学专业，获哲学硕士学位；2005年3月毕业于浙江大学外国哲学专业，获哲学博士学位；目前在浙江大学语言与认知中心从事博士后研究，主要研究方向为心智哲学和意识问题。近年来，先后在《中国社会科学》、《哲学研究》《然辩证法通讯》、《自然辩证法研究》等杂志发表论文10多篇。

书籍目录

导论 “生活世界”和复杂性  一 认识论态度的理想或理性  二 存在与认识的差别  三 “生活世界”    (一)世界性和个性(整体和部分，系统和元素)    (二)系统和结构  四 现象和显现  五 显现方式和层次  六 复杂性的动力模式    (一)无法简约的相互作用    (二)动力模式第一部分 完全还原的不可能性  引言  第一章 回到生存    一 主观性悖论    二 客观性悖论    三 认识论的困难    四 相关性的纽结    五 回到生存活动的人第二章 认识的知觉基础  一 人的含义  二 认识的两义性    (一)两义性概念    (二)对知觉认识的传统偏见的批判      1．批判知觉认识的经验论      2．批判知觉认识的唯理论      3．“美诺悖论”      4．知觉的确实性和判断  三 现象场  四 科学的知觉基础和生活世界的合理性第三章 意识经验的主观性和涌现  一 自然的心智  二 主观性、感受性和“难问题”    (一)主观性    (二)感受性    (三)论证主观性      1．杰克逊的“知识论证”      2．内格尔的“作为……会是什么样子”(whatto be…)的论证      3．主观性／客观性    (四)意识的“难问题”  三 驳查默斯  四 涌现和意识的判据  五 意识涌现的现象论  六 进一步的哲学思考    (一)意识与自然关系的现象结构    (二)存在与描述    (三)选择与逻辑    (四)行为与认识  七 总结第二部分 认知动力模式  引言  第一章 有结构的建构    一 发生认识论      (一)主客体之间的关系：知识发生于主客体相互作用活动的建构        1．活动        2．主客体相互作用的活动      (二)发生认识论的客体和客观性的含义    二 认知发展的适应性动力：同化一顺应      (一)适应：同化一顺应      (二)衍生论  第二章 市场反身性的解释学处境    一 反身性的一般概念    二 反身性的解释学处境    三 对社会科学和经济学的批判    四 一个反身性运作的模式——盛衰序列    五 不完备理解、可错性和偏见    六 时间和历史的实在    七 一些相关的联系结语 “生活世界”的逻辑主要参考文献后记