论律法

出版时间：2007  出版社：中国社会科学出版社  作者：斐洛  页数：270  译者：石敏敏  
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内容概要

斐洛是公元前后希腊化犹太教的主要思想家。他除了沟通希腊和希伯来思想外，更从希伯来视野诠释希腊思想，这成为西方后来理解希腊思想的主要方式之一。　　《论律法》包括了“论十诫”和“论特殊的律法”（四卷）。如果说摩西率领犹太人第一次出埃及是用律法塑造其民族性，而律法主要体现为“ 内聚”的功能，那么希腊化时期犹太人的散居则有第二次“出埃及”的意味，他们离开巴勒斯坦，遍布于整个地中海。斐洛的著述是要使一个陌生的世界能够接纳希伯来传统，使犹太律法为世界万民理解、信任，进而成为地中海文明的根基，律法充分表现出其“外展”的形态．斐洛的写作使得希伯来经典具有普世主义的精神气质。

书籍目录

两希文明哲学经典译丛总序中译本导言论十诫 　总论（在旷野颁布、完数“十”、由神的声音颁布）（1-11节）　论十诫之一二诫（12-16节）　论十诫之三四五诫（17-23节）　论十诫之后五诫（24-28节）　总结（29-33节）论特殊的律法　第一卷：第一二诫命下的特殊的律法　　论独一神的主权（1-9节）　　关于神的殿的规条（10-14节）　　关于祭司 （服饰、婚姻、饮食、俸禄、居所）的规条（15-32节）　　关于祭献的动物的规条（33-34节）　　关于祭献的节期的规条（35节）　　关于祭的类型（全燔祭、保存祭、赎罪祭、许大愿）的规条（36-47节）　　关于献祭者的规条（48-50节）　　关于祭坛的规条（51-54节）　　其他条例（关于寄居者、孤儿寡母、假先知、秘仪）（55-59节）　　关于禁止卑鄙者入会的规定（60-63节）　第二卷：第三四五条诫命下的特殊的律法　　论起誓和许愿（1-9节）　　论安息的节日宜忌（10-23节）　　论圣殿看护者的权利（24节）　　论债务、继承权（25节）　　论其他节日：月朔、逾越节、无酵七、禾捆节、庄稼初熟节、吹角节、斋戒日、住棚节、圣筐节（26-36节）　　论孝敬父母的义务（37-43节）　　总结（44-48节）　第三卷：第六七条诫命下的特殊的律法　　关于性行为的规条（1-14节）　　关于杀人及惩治的规条（15-30节）　　关于伤人及惩治的规条（31-36节）　第四卷：第八九十条诫命下的特殊的律法，兼论公正　　关于偷盗的规条（1-7节）　　关于假见证的规条（8节）　　关于审判官的诫律（9-13节）　　关于欲望和贪欲的规条（14-24节）　　论公正（25-42节）人名地名索引专业术语索引

用户评论 (总计5条)

•   该书从一个犹太人对律法的理解和哲学的观点注释性的解释.书中未谈生命救恩的智慧。犹太人律法的真实意义，乃是让他们知罪、自省、律己的。人靠自身的力量无法达到为义的要求。这其中让其理解律法预言中的救恩的意义和重要性，也包含有预言基督的救赎人类的意义。可该书并未看到这层智慧。该书可读之处就在于从犹太人的角度对律法的不同理解和哲学观念，便于理解圣经中难明白的律法意义，这是作者的时代、信息的局限性决定的。如果仅从哲学的观点谈论律法是不够的，只能让人得到一些知识而已，但不能给人以“生命”的活力。本书可以读一读，作为不同角度的视野浏览。记住，哲学的东西不能给人以“救赎的生命”，只便于理解一些东西而已。只有信耶稣基督能救赎人的生命，这是绝对的，不容质疑的，是一个正常人的生命经历。
•   喜欢这一套的翻译书，学到很多知识
•   喜欢读这类的书籍，帮助我去思考，深入探究真理深处的含义，并且带出现实社会、自身生活上的应用。
•   譯筆平平。裝幀字體都可以。
  學習希伯來著作的必讀書籍。
•   好书,了解一些背景