我所认识的经济学

出版时间：2011-6  出版社：茅于轼 中国工人出版社 (2011-06出版)  作者：茅于轼  
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内容概要

　　自古以来，绝大多数的哲学家都把"私"看成是万恶之源，所有的坏事都是"私"干出来的，这个说法是非常错误的。"私"不是做坏事的原因，侵犯了别人的"私"才是真正的原因。　　国有企业可以变成有效率的企业，但必须有一个条件，就是必须有汪洋大海的民营经济。　　传统的道德跟市场经济的道德是不是有区别呢？它们最大的一个不同是，传统道德里头缺乏人跟人平等这个最基本的因素，而市场经济是建立在人跟人平等上头的，是建立在自由至上的，它要求尽可能没有约束。　　贫富差距不可能消除，判断生活过得好歹的标准是"大家都高兴"。　　传统经济学认为一头羊换一柄斧子是因为劳动时间相等，如果劳动时间相等为什么还要去交换？可见交换不是等价的。最妙的就是交换的双方都感觉自己赚钱了。其中的原因就是交换创造了财富，它发挥了比较优势，而且具有规模经济效应。　　我们说富人帮助穷人，强者帮助弱者是正常的，但"毫不利己、专门利人"就错了。我们看到毫不利己、专门利人的人在马路上给人理发，不收钱，他旁边排了一个长队，十几个人，这十几个人不是来学毫不利己、专门利人的，而是来捡便宜的。你培养一个毫不利己、专门利人的人，就培养了十几个毫不利人、专门利己的人。因为它在逻辑上是错误的。

作者简介

茅于轼，著名经济学家，被誉为“经济学界的鲁迅”。1929年出生于南京，1946年毕业于重庆南开中学，1950年毕业于上海交通大学机械系。1984年从铁道部科学研究院调到中国社会科学院美国研究所。1993年退休后创办北京天则经济研究所。曾在北京经济学院、中国矿业学院研究生部、广东外语外贸大学、澳大利亚昆士兰大学等院校教授经济学，并以访问学者的身份在美国哈佛大学从事经济学研究。先后担任亚洲开发银行、非洲能源政策研究组、联合国开发计划署顾问。著有《生活中的经济学》《中国人的道德前景》《经济学的智慧》等书。

书籍目录

第一讲  我所认识的经济学第二讲  市场经济下的道德问题第三讲  道德、信用与市场经济第四讲  中国人的道德前景第五讲  中国传统伦理与市场经济之冲突第六讲  市场经济中的利益和信用第七讲  货币、金融、WTO第八讲  WTO与制度变迁第九讲  制度经济学在中国的应用第十讲  宏观形势如何影响到每个企业第十一讲  跨世纪中国环境问题的思索第十二讲  最要紧的是让农民进城第十三讲  经济落后地区如何赶上来第十四讲  法治与市场经济第十五讲  制度转轨中的人

章节摘录

版权页：一般均衡的价格信息下，每个人按他自己的利益来选择的话，就实现了整个社会资源配置的最优化。为什么能这么说？这很简单，在均衡价格下，钱表示价值，赚钱就是创造价值，个人出于自利的选择一定能多赚钱，也就是多为社会创造财富。要是价格扭曲了，个人的选择可能跟社会目标不一致。所以说，在一般均衡价格下，个人出于自利的选择和社会目标是相一致的，我觉得这一条是制度经济学里头最重要的一个道理，它肯定了经济自由主义，肯定了追求自己的利益是合理的，对整个社会资源配置是有改进的。这和计划经济时候的想法是完全不一样的。计划经济认为，一个人要追求自己的利益一定要影响别人的利益，大家都去追利益的话那怎么得了？所以大家都要牺牲自己，为一个共同的目标努力工作。但是计划经济也有它的道理，因为计划经济下人与人是不平等的，有一些人有特权，是计划的设计者或监督者，另外一些人是计划的实施者。在人与人不平等的条件下，如果个人都追求利益的话，后果必然导致混乱。其实，市场经济也一样。一般均衡只有平等人之间自由选择才能达到。所以，市场经济和民主政治相联系，和平等自由相联系。但追求自己的利益的正确性还有一个条件，就是每一个人都要这样做。比如说有两个工作可以挑选，一个工作赚钱多一个工作赚钱少，那怎么挑选？我肯定挑选赚钱多的。这份赚钱多的工作，对社会作的贡献也大。但是也可能贡献反而小了，这就是说这个价格是错误的。因为我的雇主不是一个以利益最大化为目标的人，他想的是别的事，不是按照你的产出的多少来付你的工资。在这种情况下我去挑一个赚钱多的那就搞错了，可能赚钱少的这份工作才是社会最需要的。为什么会有这样的错误呢？因为那个老板不是按自己的利益最大化来决定你的工资。市场经济和计划经济从制度上讲，有一个非常大的区别就是：市场经济承认个人的利益。它不但承认个人的利益，而且它认为，你要是不讲个人利益的话，反而是破坏全社会的利益。我们知道一个社会是很复杂的，你坐火车，它正点要开，这件事是非常复杂的。司机必须在场，装货的人必须把货都装上，扳道岔的也得扳好，前头的火车要开走，一系列的事情都得配合。怎么配合的呢？就是靠的市场的力量。在计划经济时候也要配合，靠的是行政命令，你必须怎么样，他必须怎么样。在市场经济下面呢，它是靠的市场的力量。我这次出差到云南来，不用靠什么行政力量，我只要跟旅行社一说，它就帮我把什么事都安排好了。靠的是什么？靠的是价格，靠的每个人最求自己的利益。这种行为逐渐转化为二种职业道德，他哪怕不想赚我的钱，他也不能不赚。因此就出现了在市场经济条件下，追求利益是符合道德的。社会是复杂的，每个环节要配合得这么好，效率要这么高，它靠的就是追求利益。这一点逐渐转化成为一个人对职业的一种忠诚。有的时候为了实现自己对职业的忠诚，你付出的代价远远超过你所得到的报酬，但是社会得到了利益。回想一下改革二十多年，我们今天怎么能够变得比20年前富裕得多呢？我这次来是坐飞机的，20年以前能坐飞机的人是太少太少了。现在每个人家里都有彩电，已经不稀奇了，至少城市里头是这样。20年以前就没有彩电，黑白电视机都很少。还是这块土地，还是这些人，我们的财富增加这么多，并且现在劳动时间还减少了，从前一个星期干6天，玩1。天，现在只干5天。区别就是效率提高了，这是自由选择、公平竞争所造成的。农民现在可以进城了，从前不可以；现在公务员可以下海，可以辞职；在海里头的“鱼”也可以去考公务员。道路畅通了，选择的机会非常多，也就是你改进自己为社会奉献的选择非常多。不但在国内选择，还跑到国外去选择，买东西可以买外国货，可以到外国去工作。在全世界范围内，资源在重新优化，所以我们要参加世贸组织。大家如果都透彻地把握刚才讲的这一套理论的话，你们还会得到许多极其重要的推论。我来说几个推论。第一个推论就是，科学技术要发生作用，但必须有一个均衡价格。我们讲科学技术是第一生产力，但是这句话有很大的限制条件，就是必须有一个价格系统，有一个不扭曲的价格系统，一般均衡的价格系统。为什么？靠科学技术的发达，我们能够享受到越来越多的物质财富，也就是说科学技术减少了稀缺性。科学技术能不能减少稀缺性？确实能够减少。但是首先要知道什么东西稀缺，什么东西不稀缺。

编辑推荐

《我所认识的经济学》：市场经济的基本规则是什么，制度转轨中的人该怎么办，中国人的道德前景令人堪忧，宏观形势如何影响到每个企业，为什么最要紧的是让农民进城，经济落后地区如何赶上来。

用户评论 (总计4条)

•   茅老的书，值得细读。纸张很不错，字体适中。
•   还没阅读，先存起来，再慢慢读
•   真的不错，质量好，物流快，很给力！！！
•   很快就收到书了，装订不错，内容当然不说了，茅老的书我都爱看，通过他的书我才认识到经济学是那么有趣。