出版时间:2003-8 出版社:新华 作者:李彬 页数:456
Tag标签:无
内容概要
这是一部系统而完整的传播学入门教材。在第一版既娓娓道来、又深入浅出的基础上。本书的内容更加丰富,体例更加完备。本书增补了以下内容:
“导言”——作者用新的视角、从新的高度、以新的材料,对传播与传播研究进行全景式的论列;
“批判学派”——这也是增补的主要部分。批判学派与经验学派是传播学的两大学派,而第一版大多为经验学派的内容,对批判学派涉猎较少,增被版弥补了这方面的欠缺;
相关的文章——均从不同方面涉及批判学派的思想、理论及研究。
作者简介
作者用新的视角、从新的高度、以新的材料,对传播与传播
书籍目录
第一版序导言第一节 人类传播的历史与发展第二节 传播与传播学第三节 传播学研究的演化第四节 精神交往论第一讲 概论 第一章 传播学的孕育 第一节 传播及传播学 第二节 孕育传播学的外部条件 第三节 信息论·控制论·系统论 第四节 传播学“四大先驱” 第二章 传播学的创立与发展 第一节 传播学集大成者——施拉姆(1907-1987) 第二节 传播学的发展第二讲 人际传播 第三章 符号——传播的基因 第四章 符号互动第三讲 大众传播 第五章 控制分析:谁一说什么 第六章 媒介分析:经何渠道 第七章 受众分析 第八章 效果分析(上):劝服艺术 第九章 效果分析(下):态度改变第四讲 批判学派 第十章 批判学派(上):鸟瞰 第十一章 批判学派(下):透视 第十二章 批判视野中的全球化与大众传播附录第一版后记增补版后记
章节摘录
这幅画与其说是供人欣赏的美术作品,不如说是一组含义确定的图画文字。画面上边的半圆形,代表地平线上初升的朝阳,意为“清晨”;三个人体草图表示“三人”;接下来的图画代表“三人离开了住的棚屋”,棚屋旁边有他们留下的一串脚印;棚屋边上有个湖泊,说明他们住处所在的方位;他们离开棚屋是去猎鹿,这个意思是用一支箭射向鹿来表示的;而猎鹿的原因,是“肚子饿了”,即下面那个人体的肚子上画了一道线。把这幅画的意思连贯起来就是:“清晨,三位印第安人离开湖边的棚屋去猎鹿,因为他们肚子饿了。” 上面这幅图画文字表示的是具体的意思,而下面这组印第安人的图画文字则表达的是抽象的概念,如生命、死亡、爱情、战争等。 1.生命(神话中有角的蛇) 2.死亡(头朝下的动物或人) 3.幸福、成功(龟) 4.灵巧(双翼代替两手的人) 5.战争(带箭的弓) 6.和平(插着羽毛的和解烟斗) 7.讲和(人吸和解烟斗) 8.友谊(连在一起的手) 9.爱情(连在一起的心) 10.注意、听(两耳边有波形线的头)11.危险(两条蛇) 12.保卫(狗) 13.祈祷(举手朝向天及诸神)
图书封面
图书标签Tags
无
评论、评分、阅读与下载