礼记与百姓生活

出版时间：2008-1  出版社：新华  作者：田玉川  页数：211  字数：180000  
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内容概要

《礼记》是战国至秦汉年问儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》与《仪礼》、《周礼》合称“三礼”，与《诗经》、《尚书》、《易经》、《春秋》合称为“五经”。宋代朱熹选中《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇，抽取出来与《论语》和《孟子》合称为“四书”，用来作为儒学的基础读物。 《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值。书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。

作者简介

田玉川：历史文化研究学者，畅销书作者，陕西彬县人。出版有《圈子圈子》，《面子学》，《后宫政治》，《人情潜规则》，《孟子与百姓生活》，《晋商霸经》等作品，有多部作品版权输出到韩国和台湾地区。

书籍目录

释礼　学礼：必先读《礼记》　　由附属跃升为经典　　非一人一时所作　　传统礼仪的集大成者　　“礼不人庶人”的改变　“优优大哉”：有礼走遍天下　　儒学文化圈的构建　　“中学西渐”：启蒙运动的一大“动力”　　“东亚奇迹”：“韦伯命题”的再论证　　全球化中的儒学核心价值　论礼　　　“不学礼，无以立”　　　何谓礼？　　　人兽始分：“为礼以教人”　　　礼即立：礼仪人生八大立　礼之本的尊重　　自尊：不失于人　　尊重弱者的力量　　送人玫瑰，手有余香　　遵守公德最重要　……用礼修礼

章节摘录

学礼：必先读《礼记》由附属跃升为经典……还有记录古代格言的篇章，如《儒行》《少仪》《内则》等，以及记述孔子言行及孔门轶事的，如《孔子闲居》《仲尼燕居》《檀弓》《曾子问》等，也都是对《仪礼》不足的补充和完善。《礼记》内容广泛，涉及道德、政治、哲学、历史、祭祀、文艺等诸多方面，可以说是包罗万象，它既记载和论述了先秦的礼制，是研究先秦社会及其思想文化的主要资料，又提出了修身做人的一些基本准则，所以，对后人具有无可替代的指导和启迪作用。因而也就能由阐释经典的附属一跃而成为唯一的礼义经典。早在西汉初，删改《礼记》的著名学者戴德和戴胜就曾以《仪礼》及其附属中的一些篇章作为教授学生的课本。在汉武帝建元六年（公元前135年），汉武帝接受大儒董仲舒建议，以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为法定经典，并设五经博士，“独尊儒术”。其中的《礼》当然指《仪礼》和它的《记》。后经东汉郑玄作注，流传益广，《礼记》正式跃人经典之列。唐朝的“九经”，亦包括《礼记》，作为科举考试的必考科目之一。宋代王安石变法时，罢诗赋，专以经义论策取士，《礼记》仍为科举必考的科目之一，王安石为何要在“三礼”中独尊《礼记》？因为《礼记》尽言礼之要义，故最有价值。此后，尤其是理学大师朱熹，把《礼记》中的《中庸》《大学》单独列出，自成两书，与《论语》《孟子》并列合称为《四书》后，《礼记》的价值更加明确地显示出来了。它本身既属于《五经》之列，又独占了《四书》中的两书，在《四书五经》中所占的篇幅是最多的，地位和价值也是特殊而无可替代的。从此，《礼记》既是当政者实行礼制的法定依据和准则，也是老百姓的行为规范和生活哲学。

编辑推荐

《礼记》对中国文化产生了深远而持久的影响，每个时代的人都能从中寻找到思想资源。中国自古就是礼仪之邦，有着讲文明习礼仪的优良传统。《礼记与百姓生活》阐释《礼记》的精义，聚合传统的魅力，从古人的智慧中寻找待人处世的准则，化繁为简，生动别致，发现和发掘出《礼记》在新时代的价值。

用户评论 (总计1条)

•   和于丹差不多，还不够深刻，有点肤浅