刑事赦免制度

出版时间：2008-7  出版社：法律出版社  作者：王娜  页数：226  字数：209000  

前言

　　中华民族具有悠久的学术文化传统，两千年前儒家经典《大学》即倡言“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。其意即蕴涵着彰扬学术、探索真理。而《中庸》论道：“博学之、慎思之、审问之、明辨之、笃行之”，则阐释了学术研究的治学精神以及达到真实无妄境界的必由之路。因此，从对世界历史进程的审视与洞察，社会发展、科学昌明、思想进步，从来离不开学术科研力量与成就的滋养与推动。　　大学是国家与社会发展中一种不可或缺的重要力量，而科学研究的水平则又体现了大学的办学水平和综合实力，是一所现代大学的重要标志。因此，一个大学的学术氛围，不仅在很大程度上影响和引导着学校的科研状态，而且渗透和浸润着这个大学追求真理的精神信念。这正如英国教育思想家纽曼所言，大学是一切知识和科学、事实和原理、探索与发现、实验与思索的高级力量，它态度自由中立，传授普遍知识，描绘理智疆域，但绝不屈服于任何一方。

内容概要

《刑事法学丛书》是近年来对刑事法学原理、实务等问题所做思考的一个较为系统的总结。《刑事法学丛书》的编纂是教育高地建设的重要组成部分。本专业方向拟在建设期间出版学术专著十余部。在选材上以刑法学、犯罪学、监狱学、社区矫正等为主，在重视基础理论研究的同时，照顾到刑事司法实践中受社会关注的执点问题，通过《刑事法学丛书》的出版，为法学专业（刑事司法方向）教育高地建设的整体推进、达到预期目标起到应有的作用。 本书介绍了赦免的界定；古代的赦免制度；现代的赦免制度；赦免制度的根基；赦免与刑事法；赦免与国际法；中国赦免制度的现代化等内容。

书籍目录

第一章  赦免的界定  第一节  赦免的起源  第二节  赦免的含义第二章  古代的赦免制度  第一节  中国古代的赦免制度  第二节  外国古代的赦免制度  第三节  中外古代赦免制度比较第三章  现代的赦免制度  第一节  中国现代的赦免制度  第二节  外国现代的赦免制度  第三节  中外现代赦免制度比较第四章  赦免制度的根基  第一节  赦免制度的存废之争  第二节  赦免制度的存立基础  第三节  赦免的本质第五章  赦免与刑事法  第一节  赦免在刑事法体系中的地位之学说  第二节  赦免与刑罚第六章  赦免与国际法  第一节  赦免与国际法关系之理论  第二节  国际法上赦免之类型  第三节  赦免与国际法的协调第七章  中国赦免制度的现代化参考文献

章节摘录

　　第一章　赦免的界定　　第一节　赦免的起源　　“如果我们能通过任何方法，断定法律概念的早期形式，这将对我们有无限的价值。这些基本概念对于法学家，真像原始地壳对于地质学家一样可贵。这些观念中，可能含有法律在后来表现其自己的一切形式。”对于赦免的探讨和研究亦应尽一切可能从起源、历史着手，理清其发展脉络，体悟赦免的丰富内涵。　　一、中国赦免的起源　　第一种观点认为，赦源于五帝时期。其主要论证依据是《尚书？舜典》“眚灾肆赦”的记载。有学者根据《史记?五帝本纪》的记载，对这种判断辅以佐证，提出尧舜时代已经出现了现代特赦制度及减刑制度的雏形。第二种观点认为，赦起源于商代甚至夏代。第三种观点认为，赦起源于周代，其论证依据是《易经?解卦》的记载：“雷雨作，解，君子以赦过宥罪。”第四种观点认为，赦源于秦二世。《史记?始皇纪》：“二世皇帝二年冬，陈涉所遣周章等将西至战，兵数十万，二世大惊，与群臣谋日，奈何?少府章邯日：盗已至，众疆，今发近县不及矣。郦山徒多，请赦之，援兵以击之。二世乃大赦天下，使章邯将击破周章军而走。遂杀章曹阳。”当为我国大赦之权舆。《尚书》虽有“眚灾肆赦”之言；为“缓刑”之父，而非赦典。　　笔者认为，考察赦免在中国的起源，依托相关资料的记载来开展工作是根本。　　……