德国悲剧的起源

出版时间：2001-9  出版社：文化艺术出版社  作者：[德] 瓦尔特·本雅明  页数：167  字数：150000  译者：陈永国  
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内容概要

本书是本雅明最重要的代表作，这部论德国巴洛克悲剧的杰作，在本雅明谋求教职时却不无悲剧性地失败了。这部后来取得巨大声誉的作品有意显示巴洛克悲剧与作者自己的时代的惊人相似。同时，本雅明最重要的“寓言”思想正是在此得到的阐发。

作者简介

瓦尔特·本雅明，德国思想家。1940年自杀。本雅明被誉为欧洲真正的知识分子，他罕见地将才华和渊博结合起来。本雅明不是依据学科分类来安置他的主题，他是根据他的好奇心、自我根源来展开他的学术兴趣的。因此，本雅明的研究只是在他特有的禀赋这一点上才能找到焦点和统一

书籍目录

译者前言认识论—批评序言  论文的概念—知识与真理—哲学的美—概念的分化与分散—理念即构型—语言即理念—非分类性理念—布尔达赫的唯名论—真实主义，综合，归纳—克罗齐与艺术样式—起源—单子论—对巴罗克悲剧剧的忽视和误释—“欣赏”—巴罗克与表现主义—维护穹窿悲悼剧与悲剧寓言与悲悼剧

用户评论 (总计2条)

•   本雅明在被译介到国内15、6年后，对于绝大多数读者而言，他依旧是一个迷。《德国悲剧的起源》为其早期思想的代表。本书中译者陈永国博士是国内近年来涌现出的一位非常出色的青年西方文艺理论家，他与杰姆逊和本雅明有关的翻译作品和研究作品极为有力地促进了国内西方马克思主义文艺理论研究的深入开展。陈永国博士认同的是作为马克思主义文艺批评家的本雅明，并试图以此来规范《德国悲剧的起源》这一“前马克思主义的文本”。《德国悲剧的起源》中并存着“救赎”和“唯物主义”这两个不同的理论主题,后期本雅明则在布莱希特的影响下更多地使前者彰现出来了。.理论科学的重要性表现在视野的广阔性。一种理论的结论应远远超出于它最初所要解释的特殊观察、定律或分支理论。”本雅明从整体上论证了根据“寓言”看待事物并寻求事物“表征”的个性化方式。在若干概念或术语方面，往往与通常的界定有不同，但是非常值得抱有“同情理解”的是，本雅明对常用的概念或术语，给出了自己的富有个性化，同时也符合逻辑自洽性的独特言说。在后现代的论说情境中，《德国悲剧的起源》曾经拥有的理论重要性其实已经消退了，余下的主要是它对于思想史定位的意义。但对于我们而言，正确理解它依旧是重要的，因为这关涉一个十分重大的方法论立场问题，即我们希望看到的是真实发生过的历史，还是我们自己在沉默的历史的黑暗上留下的影象。
•   每三年看一遍读有收获