中国廉政史鉴（共十六册）

出版时间：2012-8  出版社：李洪峰 文化艺术出版社 (2012-08出版)  

内容概要

《中国廉政史鉴(共3卷)(套装共16册)》书分为思想理论卷、典章制度卷和历史人物卷，约400多万字，共十六分册。思想理论卷荟萃了历史上重要政治家和思想家廉政思想的精华。典章制度卷对各个历史时期的廉政制度进行了比较系统的梳理。历史人物卷精选了从先秦到清代300多位著名历史人物的廉政事迹，并附有部分贪墨人物典型。

书籍目录

《中国廉政史鉴—思想理论卷（1—5）》目录： 序／何勇 绪论／李洪峰 第一章先秦廉政思想 概述 第一节黄帝 第二节尧 第三节皋陶 第四节盘庚 第五节姜尚 第六节周公 第七节管仲 第八节晏婴 第九节老子 第十节孔子 第十一节墨子 第十二节商鞅 第十三节孟子 第十四节庄子 第十五节荀子 第二章秦代廉政思想 概述 第一节吕不韦 第二节韩非 第三节李斯 第三章汉代廉政思想 概述 第一节汉高祖刘邦 第二节汉文帝刘恒 第三节汉景帝刘启 第四节汉武帝刘彻 第五节汉光武帝刘秀 第六节汉章帝刘炟 第七节汉桓帝刘志 第八节陆贾 第九节贾谊 第十节董仲舒 第十一节刘安 第十二节桓宽 第十三节扬雄 第十四节桓谭 第十五节王充 第十六节王符 第十七节荀悦 第十八节仲长统 第四章魏晋南北朝廉政思想 概述 第一节魏武帝曹操 第二节魏文帝曹丕 第三节魏明帝曹叡 第四节刘备 第五节孙权 第六节诸葛亮 第七节刘廙 第八节蒋济 第九节桓范 第十节夏侯玄 第十一节傅玄 第十二节晋武帝司马炎 第十三节晋元帝司马睿 第十四节梁武帝萧衍 第十五节葛洪 第十六节颜之推 第十七节刘昼 第五章隋代廉政思想 概述 第一节隋文帝杨坚 第二节王通 第六章唐代廉政思想 概述 第一节唐太宗李世民 第二节唐睿宗李旦 第三节唐玄宗李隆基 第四节唐代宗李豫 第五节唐宪宗李纯 第六节唐文宗李昂 第七节唐武宗李炎 第八节李百药 第九节王珪 第十节孔颖达 第十一节魏徵 第十二节杜如晦 第十三节岑文本 第十四节张玄素 第十五节马周 第十六节刘洎 第十七节周圣神皇帝武则天 第十八节杜黄裳 第十九节陆贽 第二十节李绛 第二十一节白居易 第二十二节李德裕 第七章五代廉政思想 概述 第一节后周太祖郭威 第二节周世宗柴荣 第八章宋代廉政思想 概述 第一节宋太祖赵匡胤 第二节范仲淹 第三节包拯 第四节欧阳修 第五节李觏 第六节苏洵 第七节周敦颐 第八节司马光 第九节张载 第十节王安石 第十一节程颢 第十二节程颐 第十三节苏轼 第十四节朱熹 第十五节陈亮 第九章元代廉政思想 概述 第一节许衡 第二节元世祖忽必烈 第三节程钜夫 第四节张养浩 第五节赵天麟 第六节苏天爵 第十章明代廉政思想 概述 第一节明太祖朱元璋 第二节明成祖朱棣 第三节杨士奇 第四节明仁宗朱高炽 第五节明宣宗朱瞻基 第六节林聪 第七节王恕 第八节王鉴之 第九节何淡 第十节王守仁 第十一节沈汉 第十二节海瑞 第十三节张居正 第十四节李贽 第十五节丘橓 第十六节詹仰庇 第十七节刘汉儒 第十一章清代廉政思想 概述 第一节顾炎武 第二节黄宗羲 第三节王夫之 第四节清太祖爱新觉罗·努尔哈赤 第五节清太宗爱新觉罗·皇太极 第六节清世祖爱新觉罗·福临 第七节清圣祖爱新觉罗·玄烨 第八节清世宗爱新觉罗·胤稹 第九节清高宗爱新觉罗·弘历 第十节清仁宗爱新觉罗·琰 第十一节唐甄 第十二节林起龙 第十三节王命岳 第十四节彭鹏 第十五节张伯行 第十六节汤斌 第十七节于成龙 第十八节陆陇其 第十九节赵申乔 第二十节陈廷敬 第二十一节魏象枢 第二十二节陈宏谋 第二十三节纪昀 第十二章近代廉政思想 概述 第一节龚自珍 第二节林则徐 第三节魏源 第四节太平天国 第五节曾国藩 第六节左宗棠 第七节张之洞 第八节康有为 第九节梁启超 第十节严复 第十一节章太炎 第十二节黄兴 第十三节孙中山 …… 《中国廉政史鉴—历史人物卷（1—3）》 《中国廉政史鉴—典章制度卷（1—8）》

章节摘录

版权页：   （八）勇略敢当 反腐倡廉是政治斗争，具有长期性、艰巨性和复杂性。廉政人物勇于和善于同腐朽现象作坚决斗争，坚持正确的立场和原则，不回避、不妥协、不退让，有勇有谋，坚决果敢，不怕挫折，不惧舍身。 冯劫曾任秦始皇时期的御史大夫，后来升至大将军，位比丞相。时历经数代战乱，社会创痛巨深，民心思定日久。秦二世胡亥即位，倒行逆施，屯戍边地，兴作土木，横征暴敛，民不堪重负，陈胜吴广揭竿而起。冯劫犯颜进谏，力主停止续建阿房宫，减省戍役，与民休养生息。秦二世不听，反将他囚禁。冯劫认为“将相不辱”[2]，自杀而死，翌年秦亡。 东汉董宣为官不畏强暴，勇于惩治不法豪族。他任洛阳令时，光武帝刘秀的姐姐湖阳公主有一奴仆仗势为虐杀人。董宣拦截湖阳公主的车，迫使此奴下车而将之击杀。湖阳公主向刘秀哭诉，刘秀勒令董宣向公主叩头谢罪，董宣拒不低头，赢得“强项令”之称，京师权贵再也不敢违法乱纪。 魏晋以降，宗族豪强士族门阀把持政柄，成为腐朽黑暗的特权阶层，曹操却敢于挑战特权和门第。曹操是汉献帝的岳父，但从未以此炫耀。孔融是孔子世家子弟、文化名流、地方要员，以北海相身份投靠他，后却极力标榜尽忠汉室、反对改革，被曹操毫不客气地诛杀。煮酒论英雄时，曹操对袁绍、袁术、刘表之类出身名门望族的州牧，统统予以否定，倒把平民出身的刘备抬得很高。曹操不屑招纳名门子弟，发布《求贤令》、《举士令》、《选举令》、《求逸才令》，强调不讲出身、成分、资历、名望，一律“唯才是举”，锋芒直逼特权阶层。曹操发布《抑兼并令》、《禁比周令》（《整齐风俗令》），向社会恶俗恶势力叫板，英气勃勃。曹操力挫群雄，广延名士，以自壮大，然“犹畏名义而自抑也”，只自况于周文王，可称既富有政治策略，又是一位务实的政治家。 历史地看，武则天是与保守的门阀贵族集团进行不懈斗争的政治家。武则天被太宗选为才人，太宗死后入感业寺为尼。高宗重新召其人宫，立为昭仪，三十二岁立为皇后，六十七岁称帝。由于身份特殊，武则天踏人政界，遭到李唐宗室、元老大臣及关陇土族的激烈反对。武则天采取酷吏政治打击和排斥异己，贬杀褚遂良、长孙无忌等反对派，镇压徐敬业以及琅琊王、越王的讨伐，使用铜匦直送告密揭发，利用索元礼、来俊臣、周兴等酷吏，向李唐宗室和大老中不附己者大开杀戒，为取唐立周扫清道路。另一方面，武则天宽待延揽，识人善任，擢拔贤俊，刷新政治。她首倡“自举”，规定九品以上官员可以自荐升官或人仕。她首设“殿试”，亲自加试选拔贡生。还增设“武举”，开通武生进身之路。

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《中国廉政史鉴(共3卷)(套装共16册)》的出版，将对以史为鉴，资政育人，加强反腐倡廉建设，起到积极作用。