名辩艺术与思维逻辑

出版时间：2007-1  出版社：中国广播电视出版社  作者：董志铁  页数：242  
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内容概要

春秋战国是中国文化史上的轴心时代。当时诸子并起，百家争鸣，学术文化高度发展。正如古希腊哲学是西方哲学思想发展的源泉一样，先秦诸子学说是中国二千年来思想发展的源泉。　　本书主要研究名辩思潮产生的历史背景、名辩学之名与逻辑学概念理论，名辩学之辞与逻辑学命题理论、名辩之说与逻辑学的推理理论，以及名辩学之辩与逻辑学的论证理论等。    《诸子百家与现代文化》一书概括了诸子百家符合社会发展需要的哲学性认识，努力探索先秦诸子学说中规律性的见解，一分为二地评介其为人处世的原则，实事求是地介绍了诸子认识事物的方法和建功立业的方略。该书体现了中国传统文化的精华，集中反映了人生哲理与智慧的结晶，对于提高人们的精神文明和思想文化素质有重要意义。

作者简介

董志铁，1945年生，北京市人。1969年毕业于北京师范大学政教系，留校任教。现为北京师范大学哲学系副教授、硕士生导师，兼任中国逻辑史专业委员会秘书长。1991年6月至1992年6月由国家教委公派去澳洲悉尼大学进修。1997年获曾宪粹教育基金会高等师范院校教师奖。主要学术成果有：国家“六五规划”重点项目《中国逻辑史》(五卷本)(编委、撰稿)、译著《大学生逻辑学》(三人合译)；论文《淮南子推理论》(1994年获中国逻辑史学会优秀论文一等奖)、《指物论解译》等20余篇。

书籍目录

总序修订版序序言第一章　名辩思想的发端　一　孔子的名辩贡献　　1.　正名理论　　　2.具有推理意义的认识方法　　　3.独特的“叩两端”的认识方法　　4.证据与证明　二　邓析的“两可之说”　　　1.邓析的“刑名之辩”　　2.邓析的“两可之说”第二章　名辩思想的发展　一　惠施的辩题及其名辩贡献　　　1.“历物十事”的方法论意义及名辩学意义　　　2.惠施“善譬”　　二　尹文子名的理论　　1.尹文论名　　2.与齐王论士　三　公孙龙的思想体系及其名辩贡献　　1.公孙龙的思想体系　　2.《公孙龙子》的名辩贡献第三章　辩学的建立　一　墨子、墨家学派及《墨子》　　二　墨子在名辩学上的贡献　　三　后期墨家创立的辩学体系　　　1.“辩，争彼也”　　　2.“以名举实”　　　3.“以辞抒意”　　　4.“以说出故”　　四　后期墨家认识论第四章　名学的建立　一　名的实质与作用　二　正名的目的　三　制名的原则　四　名的种类　五　名的谬误　六　荀子名学体系的不足之处　第五章　名辩之名与逻辑学概念理论　一　名的本质　二　名与语词　三　名的内容与范围　四　名的属种（包含）关系　五　名的种类　六　正名理论　　1.正名的原则　　2.正名的方法　　3.正名的作用　七　名实相悖的种种谬误第六章　名辩学之辞与逻辑学判断理论　　一　辞的本质　二　辞的种类　　1.尽——全称判断　　2.或——特称判断　　3.假——假言判断　　4.必——必然判断　　5.弗必——或然判断　　6.且——表示时间模态将来时　　7.且——表示时间模态上的现在时　　8.已——表示时间模态上的过去时　三　辞之间的矛盾关系　　1.单称肯定与单称否定的矛盾关系　　2.全称肯定与特称否定的矛盾关系　　3.全称否定与特称肯定的矛盾关系　四　类似悖论的辞　　1.“以言为尽悖”　　2.“非诽者，悖”　　3.“学之无益”　　4.“知知之否之足用也，悖”　　五　辞的词项“一周而一不周”问题　六　“言意相离”谬误种种　第七章　名辩学之说与逻辑学推理理论　一　“说”的本质　　1.后期墨家论“说”的本质　　2.“说”的种种表述　　二　“说”的基础——类　　三　“说”的种类　　　1.“效”式推论　　　2.“假”式推论　　　3.“譬”式推论　　　4.“援”式推论　　　5.“推”式推论　　　6.“侔”式推论　　　7.“或”（止）式推论　四　“说”的谬误及防止　　　1.譬式推论谬误：行而异　　2.侔式推论谬误：转而诡　　3.援式推论谬误：远而失　　4.推式推论谬误：流而离本　　5.“说”之谬误的几种表现形式　　6.“推类之难”　　7.“类不可必推”第八章　名辩之辩与逻辑学论证理论　一　辩的本质　　二　辩说、立辞三范畴　三　辩的目的与作用　四　辩的原则　五　辩胜（当）的标准　六　辩的客观基础与道德原则

用户评论 (总计3条)

•   书籍完美，信得过。
•   还不错,但是不适合未有接触过此学科的人读
•   建议先看《形式逻辑》