全球化与民族电影

出版时间：2012-2  出版社：中国广播电视出版社  作者：牛颂,饶曙光 编  
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内容概要

《全球化与民族电影:中国民族题材电影的历史、现状和未来》分为导演篇、回顾篇、当代篇、发展篇4部分，主要内容包括为着民族电影更崇高的目标；谈少数民族电影的创作；魂系新疆:我用我的心拍戏等。《全球化与民族电影:中国民族题材电影的历史、现状和未来》是对民族精神的深度诠释，表现"冀我与真实状态"的艺术感染力，对多民族母语的精致适用，对人类与自然非凡关系的虔敬思考，以及对于人类共同理想、诗意与尊严的执著追求，使得中外观影者大为震撼，惊叹中图原来不只有"山寨版的好莱坞"，还有如此丰富多彩的本土艺本电影。

书籍目录

导演篇 为着民族电影更崇高的目标 谈少数民族电影的创作 魂系新疆：我用我的心拍戏 产业化是民族电影发展的必由之路 我的民族电影创作三部曲 真实于内心，做有意义的电影 让中国人的心灵都有栖息地 我愿用电影促进各民族的文化交流 用电影真实表达藏区的生活 拍摄"西藏爱情三部曲"之随想 电影《斯琴杭茹》的创作经历及感想 我和我的民族电影 用电影抒唱人们心中的长调 心灵属地的回归或诀别——《鸟巢》、《滚拉拉的枪》创作反思 十字路口的焦虑和思考——民族题材电影的突围 多民族母语电影创作谈 用电影表达各族人民心中的美好追求 从电影《阿娜依》到《云上太阳》 《锡林郭勒•汶川》创作谈 回顾篇 民俗景观的影像书写——孤岛时期少数民族历史题材电影扫描 建国初期民族题材电影的特色 银幕空间和民族主体的显现 破解少数民族电影发展的困局 中国电影中的"云南想象"——历史、美学和身份认同 中国西部电影中的少数民族题材电影探析 新中国民族电影的表演美学论纲 中国少数民族题材动画电影创作 现代化与反现代化 ——"十七年"与新世纪少数民族电影原生态情结比较研究 中国少数民族电影的基本样式及美学特征 中国少数民族电影的人文精神价值分析 走向中国少数民族电影的美丽银幕——《中国少数民族电影巡礼》创作认识 当代篇 民族电影的内涵与外延 民族电影概念的规定性 民族语文翻译与少数民族母语电影 表述的转型 当代民族电影的民俗展示、文化认同与国家想象 自我、他者与国家——新时期以来我国少数民族题材电影中的身份表述 "原生态"主题在民族电影中的凸显 论近年来民族性书写在民族题材电影中的变迁 当代少数民族电影中的女性形象 民族题材电影《鲜花》编剧创作谈 安静的凝视——刘杰少数民族题材电影探析 民族题材电影的现实主义转向——评《乌鲁木齐的天空》 民族题材电影多样态的认识与选择 摄像机和摄影师在民族志电影拍摄中的角色探讨 电视电影中的少数民族题材创作概览 我国少数民族题材电视剧发展综述 影坛胜景——我国关于民族电影的理论研究 历史责任与社会担当 中国当代民族电影传播简论 创建民族电影展映与推广的平台 发展篇 政策创新与少数民族电影发展 在跨文化对话中凸显民族电影独特的现代魅力 全球化语境下的中国少数民族题材电影的价值与路向 全球化视野中的"民族电影"命题 新民族电影——内向的族群记忆与开放的文化自觉 民族题材是中国电影走向世界的突破口 利用影视手段保护和开发民族文化资源 谈少数民族电影的类型化创作 对少数民族题材电影创作的几点思考 民族文化资源的开发和利用——动画电影教育重视民族题材的开发与创新 试论大学生对中国少数民族电影的观赏缺失与对策 新疆民族题材电影发展的思考 云南民族电影制片厂发展的回顾与思考 产业化环境下少数民族题材电影面临的困境及对策 论产业化环境中民族地区制片企业的发展战略和策略 如何让更多的民族电影走进观众的视线 少数民族电影的营销方略探究 我国少数民族电影发展路径探析 从"少数民族题材电影"到"少数民族电影"——关于少数民族电影发展的一些随想 立足本土，放眼世界——"中国民族电影高端论坛"综述 附录 后记

章节摘录

版权页：   插图：     一、真实是一种强大的力量 斯琴杭茹老人，是我在1997年冬末认识的。当时表弟那仁达来拿来了一本书——《成吉思汗的后裔•斯琴杭茹》。我一看，是我故乡乌审旗的人。因为很好奇，当然也怀着一颗崇敬的心，我们几个人（查格德尔、那仁达来、章嘎）从呼和浩特市出发，长途跋涉，第二天的晚上才到达目的地，拜访了这位拥有成吉思汗第32代嫡孙身份的老人斯琴杭茹。没想到她们家是一个普通的牧人家庭，而且还是个贫困户。可这家人非常热情好客，很快我们就感觉到了这家人对待他人、对待生活是很阳光的，于是我们也就很坦然地住下了。在我们的要求下，斯琴杭茹老人讲起了她的亲身经历。我们听了两天三夜，太震撼了！这么一个瘦小而满面笑容的奶奶，她的经历却如此的不幸。她童年失去父亲、青年失去恋人、中年失去了欢乐长达二十年。其中六年多时间更为艰辛，除了受皮肉苦之外，她还不能回家、不能与人说话，无论是在寒雪的冬天，还是在下雨的夏天，她都不能进屋住宿……甚至她还精神失常近六年。听到这样的真实故事，我全身都在发抖。那时我是一名演员，虽然没有往拍电影这个方向去想，但是她的故事就像电影画面一样牢牢地刻在了我的脑海里，永远也忘不掉了。 我们大家共同决定把这部影片用母语蒙语来拍摄，这也是我多年的愿望。自从1985年第一次演电影《成吉思汗》（饰者别）以来，我参演过几十部蒙古族草原题材的电影电视剧，表演时都不是用母语来演的，而是翻译着演。这就像咱中国农民表现自己的农民生活时非要说英语一样别扭，总会影响表演及影片的真实感。我个人认为一部电影最重要的是它的真实感。《斯琴杭茹》剧本定稿的时候有人提出你的主题是什么？想说什么？我说真情实意是本片的生命，只有"真"才能感动观众。真实的剧情，真实的表演，真实就是一种强大的力量！有些时候在客观真实的面前连真理也是相对的。就目前的剧本而言，我拍不了那么深奥的东西。如果一小节音乐、一首歌都让人那么感动，那么我就是想拍一部朴实感人的电影。 电影《斯琴杭茹》前期筹备至拍摄阶段，一直到现在，最大的难题，就是钱的问题。把剧本的事情弄利索后，我们就到处筹钱。 当我们找不着资金相当无奈的时候，亲戚，朋友，乡亲们伸出了援助之手。他100元，她200元，这位1000元，那位1万元，还有人给了10万元……我们无比的感动！一次在东胜市，我们要找一个平房土院子场景，就去了我两个妹妹家。当我们走的时候她们每人给了我500元。她们是打工妹，这个土房子也是租的，这一点钱其实是她们一个月的工钱，是辛辛苦苦劳动挣来的钱。当我含着泪水上车的时候，摄影师沙日布老师的眼泪早已流下来了。

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《全球化与民族电影:中国民族题材电影的历史、现状和未来》由中国广播电视出版社出版。