中华姓氏通史.爱新觉罗姓(插图本)-中华姓氏通史丛书

出版时间:2002-03  出版社:北京广播学院出版社  作者:姚继荣,张廷银  页数:404  字数:320000  
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内容概要

爱新觉罗家族,是女真人重要的一支。满族杰出领袖努尔哈赤与皇太极父子创建后金和清王朝,努尔哈赤自称姓爱新觉罗,他就是“爱新觉罗”的始祖。爱新觉罗在后金、清王朝时代为中国第一大姓。由于朝代更替,爱新觉罗姓有人改为金姓,有的改为佟、童姓。
爱新觉罗姓的郡望是北京、黑龙江,另外,吉林、辽宁、河北、内蒙等省、自治区也有大的家族。

书籍目录

第一章  先民踪迹
第二章 得姓发祥
第三章 后金世系
第四章 清帝子嗣(上)
第五章 清帝子嗣(下)
第六章 铁帽子王
第七章 今日后裔
第八章 家庭文化
第九章 皇族《玉牒》
第十章 风云人物
参考文献
编者后记

章节摘录

  “朝廷治国安民,首在严惩贪官”,这是顺治的一个很了不起的认识。他希望建立一个比较廉洁的,有行政效率的政府机构  他亲政后不久,在短短3天之内,接连给吏部下了4道谕旨,斥责各级官员刻剥民财,贪污成风的种种劣迹。1654年,他接受了魏象枢的建议,实行“大计天下”,对地方官员甄别考核,规定每三年举行一次。这一年,革职、降调、致仕的大小官员达969人之多。为了督察官吏,提高各级官僚衙门的办事效率,他谕令各部制定了许多规章制度和赏罚条例。  一次,他派顾仁巡察地方。行前,他两次召见,谆谆告诫:到了地方,要廉洁自律,关心民生。后来,有人举报顾仁贪赃枉法。他会同大臣审讯,证明确系事实。对此,他大为震怒。以往,他一向“以宽为治”,还老是觉得朱元璋“诛戮大臣为太过”。顾仁案发之后,改变了他过去的看法。他不但下令杀了顾仁,还对推举顾仁的王尔禄、龚鼎孽、王永吉、曹溶分别降调,惩治了一批贪官污吏。数年之后,风阳巡抚林起龙上了一道折子,认为立法过重,请求放宽一下政策。他批示说:若不立法严厉,“贪风何由止息,小民何日安生”,表示他不想对贪官以怜悯和宽容。  对于那些敢于犯颜进谏的人,他又每每宽容。一次,给事中朱之弼上疏痛陈时弊,指责皇上的用人不当,赏罚不明,言词尖刻。他一时感到很难堪,有点下不了台。不过,细想之后,他还是接受了。对那些善于阿谀奉承的人,他往往就没有好脸色了。一次,一个叫姚延启的人,在上给他的折于中,弥颂他“文德武功,史不胜书”。结果呢,遭到了他的一顿痛斥。  面对纷繁复杂的局势,他总是那么胸怀大略,同时又善于运筹  1631年,皇太极下诏让诸贝勒大臣直言时政。济尔哈朗上奏说:“过去,出现了很多冤狱,主要是官员造成的。现在应选择贤良,谨慎处理司法事务。”见他有这样的认识,皇太极初设六部,就任命他来掌管刑部。  1633年夏,皇太极征求诸贝勒大臣的意见,对攻打明朝、朝鲜、察哈尔三者,究竟应该先攻打谁。他上奏说: “对朝鲜,姑且与之互市,不必往征。明朝是我们的敌国,应攻取近京的几个城,长久驻扎,伺机进攻。另屯兵在山海关以东、锦州以西,不断袭扰而使他们不得休息。再分兵一半,在山海关前安营,一半绕到关后,内外夹攻,明朝势必左右为难。”一个时期,后金正是这样做的。  皇太极知他一向行事慎重,于攻打察哈尔和朝鲜之时,总是让济尔哈朗留守盛京。  1636年,皇太极改国号为清,封他为和硕郑亲王。  1642年,济尔哈朗仍然围攻锦州。祖大寿派人前来请求投降、盟誓。他传话给祖大寿说:“我军围困此城,旦夕可取。怎么会与你盟誓,想要投降就投降,并非我勉强你。”祖大寿无奈之下,遂率众官前来军营投降。接下来,他又移军攻克了塔山,杏山城守军不久也开门出降。皇太极命他毁掉塔山、松山、杏山3城,然后班师凯旋。  1643年,年幼的顺治继位,他与多尔衮共同辅政。次年,多尔衮率兵人山海关,击退了李白成的农民军。9月,他护送顺治迁都北京。顺治旋封他为信义辅政叔王,赏赐给他黄金千两,白银万两,绸缎千匹。   他不仅擅长带兵打仗,又深知官场无定数,可他治国有良策  1647年,他因修建府第超过了规定,擅用铜狮、铜龟、铜鹤,被罢免了辅政的职务,不久又降为多罗郡王。次年,顺治又恢复了他和硕郑亲王的封爵。9月,他受命为定远大将军,率兵攻打湖广。途经山东,他镇压了曹县的义军,抓住了义军首领李化鲸、李名让、张学允。  1649年,他率大军推进至湘潭,抓住了南明桂王的总督何腾蚊。他又分兵奔袭永兴、辰州、宝庆、宜庆、靖州、衡州,一直追杀到广西全州。还平定了道州、黎平府以及乌撒土司,先后攻克了60余城。大军凯旋后,论功行赏,顺治赐给他黄金200两,白银2万两。  1655年,他上疏给顺治,提出了很多治理国家的建议。比如皇帝应与诸王大臣讨论政务得失,咨访兵民疾苦;录微功,弃小过;凡下诏令,必讲求顺人心,垂久远;立纲纪,延国祚,发扬淳厚之风;仿效前朝的起居注,记录皇帝之言行。顺治十分高兴,一一采纳了。  这年5月,他突然一病不起,顺治亲往探视,眼含泪水说道:“上天为何不让朕叔长寿呢?”他命宫廷画工给济尔哈朗画了像。  济尔哈朗死后,葬于北京西直门外白石桥,终年57岁。顺治十分悲痛,特地罢朝7天,赐葬银万两,安排守墓人10户,还专门为他立碑。康熙十年(1671),追赠谥号曰“献”。乾隆十  九年(1754),人祀盛京贤王祠;四十三年(1778),乾隆追念他的功勋,命配享太庙。  3.宗学与觉罗学  宗学与觉罗学是官办贵族学校,分别召收宗室和觉罗子弟。  宗学,创始于顺治九年(1652)。  八旗宗室按左右翼(左翼为镶黄、正白、镶白、正蓝四旗,居京城的东半边;右翼为正黄、正红、镶红、镶蓝四旗,居京城的西半边),每翼各立一满学,一汉学。左翼宗学初设于东四牌楼灯市口东史家胡同西口,右翼宗学设于西单牌楼北口石虎胡同。后采,左翼宗学迁至金鱼胡同,右翼宗学迁至帘子胡同。宗学额定人数,是每翼100名。  王、贝勒、贝子、公、将军以及宗室闲散的18岁以下子弟,除情愿在家读书者外,准人宗学。19岁以上,已在家读书之子弟,亦准入宗学。宗学除教授满、汉书外,还要在读书之余学习骑射。读书子弟,月给银3两,米3斗,川连纸1刀,笔3支,墨1笏。冬季各给炭180斤取暖,夏季每日发冰1块消暑。  宗学生徒,每月考试经义、翻译、射艺各一次,分别等第,申报注册。春秋两季,由亲人府奏请,试以翻译及经义、时务策各一道,经钦命学士等官阅卷,成绩分六等,考列一、二等者有奖:三、四等留学肄业,五等教戒仍许留学,六等黜退。  宗学之设,名义上是为了造就本族人材,另一层用意是“教化”子弟,使他们“安分守法”。清朝宗学的学风很正,形成一派文风蔚起,彬彬弦诵的景象。  觉罗学,创始于雍正七年(1729)。  每旗觉罗佐领4个,每旗各择官房1所,设“觉罗学”。镶黄旗觉罗学,座落安定门大街香儿胡同;正黄旗觉罗学,座落西直门内北卫胡同;正白旗觉罗学,座落朝阳门内南小街新鲜胡  同;镶白旗觉罗学,座落东四牌楼大街路东十条胡同;正红旗觉罗学,座落阜城门朝天宫内中廊下;镶红旗觉罗学,座落宜武门内象房桥西承恩寺街;正蓝旗觉罗学,座落王府大街路西阮府胡同;镶蓝旗觉罗学,座落阜城门南玉带胡同。觉罗学额定人数,是镶黄旗61名,正黄旗36名,正白旗40名.,正红旗40名,镶白旗15名,镶红旗64名,正蓝旗39名,镶蓝旗45名。合计左翼155名,右翼185名。  八旗觉罗子弟,自18岁以下俱入学,分读满、汉书,有愿在家读书者听之。18岁以上未曾读书者,须于每月初一、十五日传集旗公署,宣讲《圣谕广训》。  乾隆二年(1737),又设盛京宗室觉罗学,内设宗学、觉罗学各1所。学校设在盛京天佑门(小南门)外。凡20岁以下愿入学读书者准入学,分满、汉书肄业,兼习骑射,不限以额数。管理体制、授课内容、考核方式、师生待遇与京师大同小异。  在宗学读书优异者可以参加科考,分为两种:乡会试和翻译乡会试。据(玉牒)统计:宗室中举者228人,中进士者104人;中翻译举人者44人,中翻译进士者14人。合计宗室举人、进士为390人,约占皇族总人口的6%。  清代的玉牒,是中国惟一系统保存至今的皇族家谱  清朝沿袭明代的做法,顺治九年(1652),始设宗人府,位列六部之上,体现了皇族的至高无上。《清会典》说:宗人府的职责是,负责掌皇族的户籍,及时编修玉牒,“辨昭穆,序爵  禄”,以便确保皇族在政治上、经济上的地位和利益。凡是爱新觉罗家族的人,一律要接受它的管理。顺治十三年(1656),又在宗人府下开设玉牒馆,负责玉牒的编修。规定每10年开馆修  一次玉牒,修成则闭馆,成为例开之馆。馆设正、副总裁统领其事,无定员,届时由皇帝从宗人府宗令、宗正及满、汉大学士、礼部尚书、侍郎、内阁学士内钦派。历任的总裁和副总裁,无一不是德高望重的亲王、郡王。  宗人府依据各族呈报子女出生、继嗣、婚嫁、封爵、授职、升调、降革、死亡之类材料,分别登记造册,宗室入黄册,觉罗人红册。接下来,对黄册、红册所记载的皇族人口材料,按支系、辈分逐一排列,草拟出玉牒的初稿。初稿分三种:第一种为“帝系玉牒”,将皇帝直系单独编纂成册,内容很简单,上以肇祖原皇帝开始,下到当今皇帝,只收录皇帝本人及皇子。每朝皇帝名下列出诸皇子名字、行次、爵号,以嗣位皇子居中。别的皇子的排列,是左右一边逐个依次而列,以右为大。每代皇帝及皇子为一页。第二种为“宗室玉牒”,以太祖努尔哈赤之父显祖塔克世为本支,他的直系子孙称为宗室。宗室玉牒详细记载了显祖后裔的繁衍情况。第三种为“觉罗玉牒”,显祖的伯、叔、兄、弟为旁支,子孙后裔称为觉罗。觉罗玉牒记载了兴祖福满、景祖觉昌安后代的繁衍情况。  此外,缮造皇族功勋官员名册,名为“皇册”,存入宫内。每年底,派员将皇族中新袭新封各爵职添写,皇族中死、降、革、更名等事记人,并将死去的人名改用墨书。到纂修玉牒之  年,更换新本,旧本撤回存宗人府。

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