铁血祭(套装上下册)

出版时间:2008-10  出版社:作家出版社  作者:任君  页数:全二册  字数:550000  

前言

我并不认为我们处在一个讲史与读史的时代。在变得愈来愈平坦的世界里,面对海量的信息、海量的写作、海量的发表,历史的讲述与阅读,即使不能被看成是这个海量传播时代的“一瓢饮”,充其量也只能看成是一泓海湾。然而,这一泓海湾较之于其他不少海域,似乎要深厚一些、丰富一些、热闹一些。若干历史小说、文史普及读物,以及以学术的名义、电视媒体的力量策划出来的文史讲座类读物,不时成为出版者与读者追捧、热捧的对象,这是20世纪90年代以来不时出现的出版现象,近几年则愈演愈烈。凡出版业发生某一类追捧、热捧现象,必定与当时社会的某种精神需求和文化时尚密切相关,值得出版专家、社会学家以及社会管理者去做深入研究。以我有限的知识来看,历史读物出版热,与转型时期社会的精神文化需求有关:读史使人明智——激烈的社会竞争需要愈来愈多的聪明和计谋;读史使人深沉——浮躁的社会心态需要愈来愈多的自重与自省;读史可以鉴今——多元的社会价值观愈来愈需要历史的镜鉴与比较;读史使人振奋——历史的英雄主义自来是国家、民族、社会继往开来的不竭动力。总之,社会转型时期蕴含丰瞻、驳杂而又鲜活的精神文化需求,经济快速发展时期“再造中华文明”的民族精神诉求,构成了讲史与读史的时代动因。

内容概要

《铁血祭》是一部伟大的50余万字的作品,这部小说以民族英雄冯子材麾下战将、著名武术家、黄花岗烈士李德山为主人公贯穿全书,以人带史,再现了晚清那段波澜壮阔、浴血搏杀的历史风云。书中人物栩栩如生,既刻画了以李德山为代表的众多英豪以及黄兴、蔡锷等革命党人的形象,还对晚清一系列重臣铁腕作了细致的复原。小说对晚清政治风云、官场腐败、党人革命、草根命运作了深刻的反思。

书籍目录

序楔子第一章 一 因康熙誉于成龙是“天下廉吏第一”,天下也就知道了罗城 二 小寡妇施美人计,蔡清想不到索命的竟是拆字先生! 三 血腥之夜,李德山这个“猪母”生下了一大窝“猪仔” 四 “英雄亦平等,隐逸有高才,更问岩深处,桃花开不开?” 五 康有为要离开桂林返粤,岑春煊决定入京销假觐见皇上 六 黄槐森感到唐景崧可悲,史念祖可悯,岑春煊可畏 七 在湘山寺为她俩求得的都是“红颜薄命”下下签第二章 一 众兄弟遥祭洪秀全住过的陈家大屋,李立廷造反还是认同康有为的路子 二 史知县的眼中掠过一丝阴鸷的凶光,他下狠心了! 三 史以焕抓走人质,陶武举三个条件,逼反了玉林五属会党头排大爷 四 起义提前到李立廷生日这天举行 五 “男人有男人的功夫,女人有女人的法宝。”第三章 一 “圣祖本仁慈,亏汝污吏贪官,败坏二百余年基业;皇天犹眷顾,助我雄师猛将,统扫十八省山河。” 二 玉林的枪声淹没了康有为“抚心”之说,岑春煊一外放便密参两广总督 三 古人说得好:“世无艰难,何来人杰!” 四 炮炸,既救了玉林城,也救了欧德芳 五 李德山无奈为军师剃头,毛星楼执意要出家“走菩提路”第四章 一 黄槐森在桂平西山设“鸿门宴”,叛徒自古从无好下场 二 慈禧政变囚了皇帝,却容下与康党关系密切的岑春煊 三 “康有为的路看来是走不通了,还得另外找一条路才行。” 四 众兄弟畅玩百色被迫取消,总是鸦片惹的祸 五 陆亚发剥隘定计,褚大只身闯羊寨;众英雄拼杀仇家,符庆龙宁可自戕第五章 一天下一乱,福兮?祸兮?反正是机会来了! 二 “德山,在这风起云涌之际,你把翼王那首诗,给我写在望江楼上!” 三 “利害关头,人才又算得了什么?这就是官场,这就是政治,这就是舍我其谁!” 四 周帮洞前.李德山和陆荣廷两人相背而书,写出的竟同是“以动待动”四个字!第六章 一 李花铺白英雄冢,从此红颜不信命 二 闯罗城,众兄弟悄离大将岭;又一刀,郁芸芳放血苏师爷 三 陆老幺永乐赠秘图,罗一箫龙岸拜师父 四 “五小虎”春节摆擂台,曾昭廷舞狮识德山 五 十五坡梁桂材劫了银船,上榕坪陈嵩澧胜了一仗第七章 一 这个戍边名将虽然胜了一局,武人终是看不透这波诡云谲的官场 二 寡妇坡前,韦五嫂笑谈报仇之事;银海洲上,陆亚发祭奠抗倭狼兵 三 河池知州都暗中入了游勇,难怪李鸿章说大清是个四面透风的破棚屋 四 他们都想打游勇的主意,其实这是柄双刃剑,既可杀人,亦可伤己! 五 阴谋阳举,正谋反用,谁是通吃的赢家? 六 陆荣廷主谋策反,苏元春最终不敢;王之春乐极生悲,岑春煊横空出世第八章 一 岑春煊使出霹雳手段,广西政坛大换血 二 《三绝碑》前,各人对柳宗元解读不同,联想也就各异 三 黄留芝围而不歼,得了个一百担烟土的大封包 四 乾隆特批南丹白裤瑶可以砍牛。葬礼之后,姑娘唱起的是细话歌 五 八十五岁的冯子材悲情顿起,谈起林则徐的名对 六 “奴才就是要为主子分忧,千万要记住臣子的本分。” 七 黄五肥的一条嘉鱼,岑总督的一滩鲜血第九章 一 湖南湘军儒帅,会党龙头大爷,双双南下,只是目的各异 二 双方都在“庙算”,意在“形人而我无形” 三 贯峒之战,黄忠浩为对手所折服,李德山何尝又不高看了对手一线? 四 三江口水战异常惨烈,杨小妹倒在李明标身旁 五 宋江受招安是失算,我们愿受抚是蛰伏。世无全策,当赌则赌 六 陆亚发和岑春煊,未来究竟是谁陷十面埋伏,谁又重演霸王别姬?第十章 一 “我看再参革充军斩决一千个,也无法遏制广西官场的腐败!” 二 如莺姑娘将宝贞钟表店的枪支弹药转移了 三 “政治就是杀戳,就是血腥,就是无情无义,就是过招斗法!” 四 黄留芝扣动扳机,杀了救命恩人朱五 五 祖绳武计赚覃老发之前,言赵子昂书“宁寿”寓有禅意 六 全国八总督,世人看好的北是袁世凯,南是岑春煊第十一章 一 她在安宁寺为丈夫得一签:“惊涛巨浪拍天涌,欲浮欲沉一轻舟” 二 如果不是臭弹事件,中国近代史将不会留下这一页 三 她和他都在黎明前死去 四 五月十日,千年柳州迎来了一个最为壮丽的黎明 五 世间之人,无论其何等英雄,总是可以开成比例 六逢甲必乱,太后被这梦魇般的怪圈吓怕了!第十二章 一 世人视之为艳地,兵家视之为绝地,因此不可轻言入桂林 二 怀远知县弃城携印逃匿,三防主簿却宁受剖腹割舌极刑 三 世事如棋,人生如戏,谁又不是抨中之子,台上之人? 四 中渡大捷,游勇一举歼敌四千. 五 衡州闻变,洪江相逢,妓女陶如兰引发了一阵厮杀 六 游勇众将在县衙看到了奇特的仫佬族婚礼第十三章 一 岑炽作为大卖官的始作俑者,在于成龙像前自谓:“岑某当杀!” 二博弈双方,从来都是各有各的棋路 三 驱虎吞狼,各人尽是这等诡秘头脑 四 双方都有勇士、都有懦夫、都有叛徒 五 “我们最后可能都在战场上倒下,但不死的是军魂!” 六 岑春煊为祝圣庵书王守仁的诗自有深意 七 顾二嫂占了四寨关,褚大嫂将铜鼓旗插上黎明关第十四章 一 枯井不可思议地突然冒水,思恩谭知县从此不再言降 二 褚大“椎牛”祭庙,毛南山乡沸腾了 三 历史竟是被一千两银子所改写 四 消息传来,四个铁打的汉子竞抱头恸哭 五 一个人出卖了朋友,也就同时出卖了灵魂,这种痛苦往往甚于枪刀下的流血 六 陆亚发遭凌迟剜心极刑,岑春煊喝下解恨的血酒 七 六甲之役,游勇的鲜血折射出卑鄙者的嘴脸第十五章 一 分而能合,散而能聚,前赴后继,自有来者 二 两军厮杀,胜算的成数总是彼此消长 三 蹬血踏火的公婆,生同功,死同雄,这样的结局才算圆满 四 从空间和时问双重意义上考量,这些胜利干战局无利、第十六章 一 同是抗法名将,一旦刀枪相向,厮杀更充满血腥 二 “如果喻游匪是蝉,我等就是螳螂,袁世凯就是黄雀!” 三 欧四悲嚎一声,抱着褚大的身体昏了过去 四 李德山痛苦地闭上眼睛,枪口对准太阳穴,扣动板机 五 一场亘古未有的圣洁婚礼在烈火中举行 六 岑春煊奏罢古琴一曲《潇湘水云》,袅袅余音,尽将无限感慨洒向滚滚江波第十七章 一 “虽有智慧,不如乘势;虽有镒基,不如待时。” 二 为大哥报仇,死神降临大隍江口 三 李德山想不到这个手下,日后竟成枭雄,差点还要了孙中山的性命 四 策反成了台上公开的话题,就差没有直点黄忠浩的名字 五 “大人,官场中人不也都像戴面具的傩伎,让人看不出真面目来么?”第十八章 一 黄兴说:“李德山同志,自今日起,君已非清朝人矣!” 二 张鱼书在宜州白龙洞的意外发现,使翼王的诗刻从此名扬天下 三 烂拳棍武馆好汉显身手,沈亚英黑吃胆大成赢家 四 赞帅逼赵撵郭整肃广西新军,黄兴计划流产黯然离开桂林 五 大家都在推动大清国最深刻的改革,同时也进行着最阴险的政治较量第十九章 一 李德山喟然一叹:“啊,这局让黄忠浩赢了!” 二 黄忠浩这厢杀气满堂,胡泰福却在狱中与李德山解读《烧饼歌》和《马前课》 三 “我们不可莽闯劫狱,得用奇谋怪招!” 四 岑春煊突然掀起的“丁未政潮”,赵启霖引发的“丁未大参案”,给历史留下了永远的话题 五 尚未破釜沉舟,孰知鱼死网破?“投降”二字不属于袁世凯!第二十章 一 孙中山诗云:“漠漠东亚万云叠,铁鞭叱咤厉天风!” 二 陆荣廷义释李德山,是要为自己洗脱骂名 三 “冠三哥,我这个风尘女子不值得你爱啊!” 四 不知是历史的巧妙安排,还是纯属偶然的巧合,光绪和慈禧竟在二天之内死了! 五 如莺纵身跃过花墙,向铺满彩云的天空腾身飞去 六广西党人惟一发动的一次太平圩起义,失败了!第二十一章 一 李德山在《技击杂说》中写道:“吾国学者,反舍己从人,不能考其原委,辨其优劣,良可浩叹!” 二 阿妞说:“平南人在太平天国出了八个王,罗城也应该出个民国的将军!” 三 广州新军起义失败,李德山痛失李亚善 四 张鸣歧六十万两银子买官,三十八岁当上两广总督 五 自杀,他省下子弹,选择了鸦片第二十二章 一 李德山在依饭节后离开罗城,从此再也没有回来 二 莫道三月花似锦,岂知处处藏杀机! 三 起义前夕,公策和尚占了个“屯”卦, 四 酣战春云湛碧血,愁看春雨湿黄花尾声后记

章节摘录

岑春煊似有所忧地道:  “我就怕广西变成湖南第二。倘若如此,先生这次来桂的一番心血岂不自流了?”  康有为上次来桂林是光绪二十年。那年康第一次进京上书失败,回广州开办“万木草堂”,并应桂林籍门生龙泽厚之请前来讲学。当时康的地位仅是举人,而桂林“孝廉”、“秀峰”、“经古”、“宣成”四大书院的山长都是翰林,除了孝廉山长外,其他对康颇不以为然,有的甚至避而不见。官府也不太重视。桂人称康“圣人”有之,呼“怪物”亦有之。这次康在桂八十余日,大多寄情于山水之间。在讲堂上,康则要弟子“尊孔子之教,发求仁之义,厉志士之友,开人民之智,讲救国之法,”同时大力传播他的“大同”、“改制”学说,并写作了《桂学答问》。  第二次康有为来桂,真实的背景是因张之洞封了上海《强学报》,被迫南下广东避祸的。这一内情除岑春煊少数人知道外,其他人均蒙在鼓里。康这次来桂,身分已是不同,既是进士出身,又官授工部主事,更顶着“公车上书”首领的眩目光环,也就引起各界高度重视。广西巡抚史念祖对康十分地推崇。布政使游智开思想本是倾向维新。按察使蔡希邻是康的故交密友,因此包了康在桂的一切开销。再加上岑春煊、唐景崧、周璜这些桂林城的头面人物,热情欢迎,款待优渥,摆宴唱戏,赠诗和酬。康门弟子更是大张旗鼓地宣传造势,康氏第二次莅桂真是无限风光!  这次康有为是带着强烈的政治目的来了,想把广西变成第二个湖南。梁启超在湖南组织了“南学会”,成立了“时务学堂”、创办了《湘报》。康就与岑春煊等商议,在桂林组织了“圣学会”,成立了“广仁学堂”,创办了《广仁报》。康吸取了北京强学会因锋芒太露,结果授人以柄,导致被封的教训,而将一切置于朝廷尚可容忍的框架内行事。他在为“圣学会”起草的章程中,就将“上以广先圣孔子之教,中以成国家有用之材,下以开愚民蚩陋之习”为己任,具体运作上要求与会者要“庚日拜经”,以表明尊经尊教。《广仁报》的经费由各方捐赠,岑春煊、唐景崧赞助最多。

后记

伟大的古罗马政治家西塞罗曾说过:“一个人如果对自己出生以前的历史毫无所知的话,这个人就等于永远没有长大。”直到《铁血祭》完稿的时候,我才突然发现自己长大了,尽管岁月老了,人也老了,而家乡鲜活的历史不老!我少小就离开了罗城。虽然离开了,却情脉未断,祖宅和亲朋仍在东门。祖父见过大世面,一壶清茶,两根烟杆,总是为老友备着。老人的话题少涉时政,多是闲聊尘封已久的历史、人物、掌故,似乎是在追寻体验那一个个逝去的鲜活的生命存在,去发现一种人性的精神之光。不拘出处,不论尊卑,讲究的只是具体的人和事,以及那些人的遭际和命运。听得多了,我才发现罗城的历史,不,当是广西乃至中国的历史,绝非课本上那些失血、风干、苍白的年代、事件、人名,而是生旦净末丑齐全,一台异彩纷呈的大戏!就这样,一九八五年,我在上海戏剧学院写了于成龙在罗城的大戏《粤西初仕》,后来还获了奖。在此同时,我也萌动了写李德山的念头。只是史料的搜集太难了,上至京城,下至乡村,断断续续,前后竟长达十余年,备尝了甜酸苦辣。我情愿。因为在李德山和他的战友们身上,长存着沛乎天地之间的一股浩然正气,一股夺人心魄的人格力量。这是中华民族文化的张扬,是民族精神的最佳体现。鲁迅曾经说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。”从中法战争到辛亥革命这段历史,既是中华民族最痛苦最屈辱的年代,又是爱国主义和民族精神觉醒勃发的年代;既是无数仁人志士救国图存慷慨悲歌的年代,又是推翻帝制,建立共和,充满希望的年代。

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《铁血祭(套装上下册)》:广西游勇是中国近代史上极为特殊的一股强大的武装力量。这是一支铁血劲旅。他们曾使法军闻风丧胆,为清军赢得了自鸦片战争以来的首次大捷,打破了洋人不可战胜的神话;他们发动了继太平天国之后举国最大的一次武装起义,以一旅之力与清廷七省数十万大军展开殊死之战;他们屡败屡战,前赴后继,最终成为以孙中山为首的革命党人西南举事的主力。无数的游勇和会党战士,为谋求中国走向富强,推翻专制,走向共和,奏响了一曲铁血祭的浩歌!

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用户评论 (总计3条)

 
 

  •   打折时买的,很划算,内容应该也不错
  •   还没抽空看!
  •   寄希望于历史基础之上的演绎,不希望是作者的杜撰,书刚收到,包装没问题,性价比比较高,3折购入,值了。
 

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