此情可待成追忆

出版时间：2012-3  出版社：中国纺织出版社  作者：赖彦斌  页数：272  
Tag标签：无  

前言

“问世间，情为何物，直教生死相许？”是呀，情为何物，让我们每一个人都逃不脱它的纠缠。无论是帝王将相、风流才女、英雄罪人、平凡百姓，甚至是神魔妖仙，都逃不出一个“情”字。爱情是亘古不变的主题，悲欢离合演绎了多少令人潸然泪下的故事。有执子之手，与子偕老；有相濡以沫，共度一生；有相敬如宾，夫唱妇随、那幸福的滋味，直让世人慨叹“只羡鸳鸯不慕仙”。但是也有痴心女子，负心汉；有棒打鸳鸯，劳燕分飞；有天南地北，鹊桥难度。一直让世人叹息了千年又千年……人非草木，孰能无情？爱是一种激情的浪漫，是一种令人陶醉的情感。然而，缘起缘灭，不以人的意志为转移。美好的爱情总是会遭遇种种意想不到的阻挠，于是就有了为爱而死去活来、为爱而痛苦万分的情形。爱是占有，拥有对方的一切，包括生命；爱同时又是牺牲，可以牺牲自己的一切，包括生命。爱情是崇高的，爱情路上的曲折正是为了求得圆满的结局，以及大悲后的大喜。然而，爱情有时也毫无力量，它有时会给人们带来太多的遗憾。爱上一个人很难，因种种原因而不能在一起时，放弃自己心爱的人也很难。当天各一方，一年，两年，甚至十年，那种思念不但不会随时光流逝，相反的，思念的情感会越来越浓。有多少英雄豪杰、文人墨客、美女佳人一生都在为情所困。思念的伤痛和离别的无奈，使爱不再是两个人的厮守，而是生生世世的相思。爱上一个人有时会害怕有一天会失去他（她）。爱情是一个将一对陌生人变成情侣的过程，爱情是人成长中自我完善的过程。当你经历过欢欣、沮丧、思念、等待后，有一天就会明白，那浓浓的情愁，皆因爱而来。爱情使人忘记时间，而有些爱情却不在时间中被人遗忘。世纪轮回，花开花落，凡尘俗事，风风雨雨中，那些爱恨悲歌一直在生生不息地传唱，感动着一世又一世的痴男怨女。张爱玲说:“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，唯有轻轻地问一声:‘噢，你也在这里？’”让我们打开这本唐诗宋词里的爱情，让我们走进尘封在岁月里的故事，让我们离开这眼前的灯红酒绿、纷繁复杂的拥挤闹市，闪进那散发着淡淡尘香的千年幽幽古道，去品味那一份份剪不断、理还乱的爱恨情愁吧。

内容概要

　　本书从动情的诗歌出发，以男女主人公的感情纠葛为线索，讲述了诗词中的古代传说和爱情故事，品味前人那份剪不断、理还乱的爱恨情愁。供现代青年男女参考，珍惜爱情与家庭的幸福生活。

作者简介

　　赖彦斌，男，北师大中文系博士毕业，现留校任教至今。发表过多篇论文，主要著作有《孔子的智慧》、《诗思禅心共灯闲》等。

书籍目录

虞帝南巡去不还，二妃幽怨水云间
——湘妃竹的神话
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
——寂寞的广寒宫主
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施
——一叶扁舟共天涯的范蠡与西施
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝
——陵台夜月下的韩凭与何氏夫妻
昔日横波目，今作流泪泉
——孟姜女哭倒长城
人间不识精诚苦，贪看青青舞
——荡气回肠的霸王别姬
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北
——童话里的完美公主陈阿娇
垆边人似月，皓腕凝霜雪
——卓文君当垆沽酒
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟
——死当长相思的苏武
拟将海水添宫漏，共滴长门一夜长
——在青灯古卷里萎谢的班婕妤
冰肌自是生来瘦，那更分飞后
——焦家妇难为
坐结行亦结，结尽百年月
——相敬如宾的诸葛亮与黄月英
四张机，鸳鸯织就欲双飞
——才情过人窦滔妇
化为石，不回头
——忠贞不渝的化蝶情
但见泪痕湿，不知心恨谁
——西泠桥畔苏小小
无限江山，别时容易见时难
——膝上贵妃张丽华
愿得一人心，白首不相离
——风尘三侠的传奇人生
故国三千里，深宫二十年
——文成公主的一世情缘
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
——花凋颜谢的杨玉环
易求无价宝，难得有心郎
——爱恨中生死纠缠的李益与霍小玉
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时
——杜秋娘的折花岁月
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
——李商隐的绝望恋情
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君
——流氓魔头朱温与贤明有礼张惠的乱世情缘
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
——白娘子断桥会许仙
十年生死两茫茫，不思量，自难忘
——苏轼与王弗的结发之情
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
——苏小妹三难秦观
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦
——李清照与赵明诚伉俪深情
并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙
——红妆季布李师师
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤
——永不放弃爱情的严蕊
山盟虽在锦书难托
——沈园残梦
春已半，触目此情无限
——为爱而生的朱淑真
落花人独立，微雨燕双飞
——吴梅村的未了情缘
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠
——倾国名姬陈圆圆
人生自是有情痴，此恨不关风与月
——风尘艳艳董小宛
人面不知何处去，桃花依旧笑春风
——忠贞刚烈的李香君
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃
——黎简梦忆发妻
曾经沧海难为水，除却巫山不是云
——神仙眷侣沈复和陈芸
参考文献

章节摘录

版权页：   插图：    舜帝的两个妃子虽然出身皇家，又身为帝妃，但她们深受尧舜的影响和教诲，并不贪图享乐，总是在关心着百姓的疾苦。她们对舜帝的这次远离家门，也是依依不舍。但是，想到为了能够给湘江的百姓解除灾难和痛苦，她们还是强忍着内心的离愁别绪，欢喜地送舜上路了。 这一年，刀兵洌洌，大氅飞扬。英武神勇的一代帝王舜帝，他承尧天，离北国，挥师中原，巡狩八荒。入南疆，安邦治国，辟土拓疆。 南方衡山一带有苗族部落发动叛乱，舜亲自南征。苍梧之野，象怪头领率领象怪劫物掠民，频频作乱，将一位民女子蕙打伤。舜帝率军赶到，与象怪搏斗，救出了子蕙。两军对垒，胜负难分。紧要关头，舜帝魔幻的琴声令象怪如着魔般不寒而栗、狂舞不休，最后一个个抽搐瘫倒。村落长老带领着村民们蜂拥而至，饱受其害的村民要杀死象怪以报仇雪恨。舜帝明之以德，晓之以仁，予以阻止。舜帝驯化象怪，驱象而耕；教化子民，劳作耕耘；歌声中，人猴共舞，君民同乐；田禾茁壮，民享安康。歌声中，子民称颂仁慈德祖，万民拥戴一代帝王。但不甘失败的象怪头领纠集残部，疯狂反扑，血洗村落。刀光剑影的铿锵，生死决战的嘶喊，震撼苍穹。终于，邪恶的魔影在致命的一击中轰然崩溃。远处，一座雄峰矗世横空，依稀可辨舜帝的英武神勇之形。九嶷山下，舜源峰前，处处留下了不朽的英雄传奇。接着，舜帝帮当地人开荒种植，教授他们各种生活知识。他日夜操劳，终于有一天，累得倒下了，而这一倒就再也没有起来。 舜帝走了，娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋而归的喜讯。她们日夜为他祈祷，盼望他早日胜利归来。可是，一年又一年过去了，燕子春来冬去了几回，花开花落了几度，舜帝依然杳无音信，她们担心了。娥皇说：“莫非他被恶龙所伤吗？还是病倒他乡？”女英说：“莫非他途中遇险？还是山路遥远迷失方向？”她们二人思前想后，与其待在家里久久盼不到音讯，见不到归人，还不如前去寻找。于是，娥皇和女英迎着风霜，跋山涉水，到南方的湘江去寻找丈夫。 娥皇、女英千里寻夫来到九嶷。她们在一座又一座山峰中跋涉，在一群又一群香客中寻觅。翻了一山又一山，涉了一水又一水，她们终于来到了九嶷山。她们沿着大紫荆河到了山顶，又沿着小紫荆河下来，找遍了九嶷山的每个山村，踏遍了九嶷山的每条小径。这一天，她们来到了一个名叫三峰石的地方。这儿，耸立着三块大石头，翠竹围绕，中间有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。她们感到惊异，便问附近的乡亲：“是谁的坟墓如此壮观美丽？三块大石为何险峻地耸立？”乡亲们含着眼泪告诉她们：“这是舜帝的坟墓。他老人家从遥远的北方来到这里，帮助我们斩除了九条恶龙，使人民过上了安乐的生活。可是他却鞠躬尽瘁，流尽了汗水，淌干了心血，受苦受累病死在这里了。”

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《此情可待成追忆:带着唐诗宋词去恋爱》走进尘封在岁月里的故事，离开这眼前的灯红酒绿、纷繁复杂的拥挤闹市，闪进那散发着淡淡尘香的千年幽幽古道，去品味那一份份剪不断、理还乱的爱恨情愁吧。

用户评论 (总计9条)

•   喜欢这种诗词名句背后的故事~很漂亮的书
•   看完后，有些忧伤，原来悲伤的爱情才会让人刻骨铭心。此外，这本书有破损，只是来回更换，太费时了，就勉强看了，以后请注意！
•   书有些旧，但是内容绝对的好，里面的插图我也挺喜欢的，字迹很清晰。
•   原先在书店翻看看了一下，内容很适合喜欢古风的女孩子。顶一个！
•   闲暇时读一读，感觉很好
•   以前看同学在书店买的，自己是在网上买的一模一样还比较便宜，很好的说~
•   受骗了这本书我只是想说很不好！如果你是三十岁的请买吧！我想想想退货我对卓越大大失望啊啊！！！！！书都过去一个月啦还不送来。。。。。太气人了
•   里面有插图，文字很优美！是我喜欢的类型~
•   　　不错的，古诗词中添加了很多故事，文字也很优美。我发一段大家看看吧，呵呵。
  　　湘浦曲
  　　高骈
  　　虞帝南巡去不还，二妃幽怨水云间。
  　　当时垂泪知多少，直到如今竹尚斑。
  　　简析
  　　舜帝到南方巡游再也没有回来，他永远地长眠于了那方水土，湘江洞庭的水云之间，迷散着两个妃子的幽怨之声。她们当时也不知流了多少泪，直到现在的湘妃竹上还是血泪斑斑。
  　　这首诗讲述了一个有关竹子的美丽传说。
  　　
  　　说古代舜帝有两个美丽的妃子，一个叫娥皇，一个叫女英，他们的感情很好。一次，舜到南方巡视，却一去而不复回，归来的人说他已死在苍梧，今湖南宁远县内。二妃听后，痛不欲生，一路哭到洞庭湖畔，最后流出的都是血泪。这些血泪洒在洞庭四周的竹子上，使竹子染上斑斑血痕，并从此再没有消失。自此以后，洞庭湖的竹子全部都带有斑点，和别处的竹子完全不同。人们为了纪念二妃，就把洞庭湖的竹子称为“湘妃竹”，也称为斑竹。二妃后来投水自尽，成为水神，被人们称为湘君和湘夫人。现在的洞庭山上，据说还有二妃的坟墓。在洞庭湖畔，古人还修建了“黄陵庙”，又名“湘夫人祠”，用以供奉湘水女神湘君和湘夫人。