中国纳西族东巴舞谱研究

出版时间：2007-10  出版社：学苑  作者：申明淑  页数：254  

内容概要

　　《中国纳西族东巴舞谱研究：兼论巫与舞、舞蹈与舞谱》是作者研究课题的一个总结，其主体内容是对“中国纳西族的东巴舞谱”的研究，同时也涉及与此有关的巫与舞、舞蹈与舞谱。全书共分八章，前三章为巫与舞、舞谱与舞蹈、纳西族与东巴教，主要作为研究东巴舞谱的理论观点和背景资料。后五章，即东巴舞谱的内容与分类、东巴舞的象形文字注释、东巴舞谱的记述和分析、东巴舞谱的特点与比较、用文化比较观点看东巴舞的起源。应该说后五章是《中国纳西族东巴舞谱研究：兼论巫与舞、舞蹈与舞谱》的主体部分，就东巴舞谱各个方面层层深入展开研究，最后对东巴舞的起源做了探索。

书籍目录

“三足乌文库·学术研究”序刘锡诚前言第一章 巫与舞第一节 巫的出现和巫舞的发生第二节 巫舞的大致分类第二章 舞蹈与舞谱第一节 “notation”与“舞谱”之区别第二节 中国古代舞谱的种类及研究第三章 纳西族与东巴教第一节 纳西族简史第二节 东巴教第四章 东巴舞谱的内容与分类第一节 舞谱目录第二节 舞谱分类第五章 东巴舞的象形文字注释第一节 动作象形文字第二节 法器和神象及鬼象象形文字第六章 东巴舞谱的记述与分析第一节 舞谱的记述形式第二节 舞谱的初步分析第七章 东巴舞谱的特点与比较第一节 舞谱的特点第二节 与中国古代舞谱之比较第八章 用文化比较观点看东巴舞的起源第一节 东巴舞与青蛙传说第二节 东巴与北方萨满的青蛙信仰第三节 东巴舞起源于巫舞第四节 周边文化对东巴舞的影响结语

章节摘录

　　第一章 巫与舞　　第一节　巫的出现和巫舞的发生　　舞蹈是人体艺术，是随着人体的动作和姿势的变化而形成的具有一定节奏、能表情达意的动作体系。不遵守一定的节奏，不具备表情达意的动作，便不能称之为舞蹈。舞蹈的产生与其他文化一样，是人类自身发展到一定阶段，由该时代的精神所创造的结晶。因此，舞蹈的产生是一个漫长的过程。　　原始舞蹈的产生期大约在旧石器时代的晚期。其时间，大约长达几万年至几十万年。在中国，l933年在北京西郊周口店发现的“山顶洞人”，1951年在四川资阳县黄鳝溪桥基旁发现的“资阳人”，1958年在广西柳江通天岩发现的“柳江人”，都属于这一时期的人类。舞蹈的产生既然是历史的产物，那么它赖以产生的条件至少有下列三个：　　（1）古人类除了用磨制石器（中国以片石器为特点）、骨器、投枪等工具猎取必需的食物以维持生存外，出现了多余的时间并具备了相当的智力、灵巧和技术，能够制造一些小型的装饰品（“山顶洞人”制作的装饰品有穿孔兽牙、穿孔小砾石、穿孔海蚶壳、骨管、钻孔鱼宛鱼眼上骨、小石珠等）美化自己的身体，即出现了初步的审美要求。　　（2）人类学会人工取火的方法，这为战胜自然环境，提供了更多的保障，促进了原始生产力的发展，产生了年龄、性别的劳动分工，使妇女地位有所提高。　　（3）人类的精神领域已经有了较大的进步，萌发了原始宗教与艺术，出现了与生产劳动直接有关的巫术和巫觋一类的人物。舞蹈的产生，与原始巫有着密不可分的联系。　　……