周礼疑义辩证

出版时间：2011-8  出版社：华夏出版社  作者：陈衍 撰  页数：198  译者：潘林 校注  
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内容概要

　　本书是校注本，是“中国传统：经典与解释”系列的一种。本书是清末民初著名学者、诗人、教育家陈衍的著作。陈衍曾先后任刘铭传、张之洞等清朝官员的幕僚。民国后，历任北京大学、厦门大学、无锡国学专修学校教授。所著　　本书等，时人评之曰“立后世之大坊”。
　　本书初稿完成于1891年，出版于1932年。全书引《周礼》六十职、经文一百条及郑众至孙诒让各家注疏一百四十六条。疑义的意思，并不是疑《周礼》，而是驳正各家注疏。
　　此次出版的校注本整理内容主要包括校勘、笺注、标点等方面，全书采用繁体横排，体例格式及分段仍大体保持原书的面貌。
　　《周礼疑义辩证》对于《周礼》的研究者及古典文化的研究者有一定的学术参考价值。 　　

书籍目录

陳衍生平簡介
《周禮疑義辨證》題解
整理說明
卷首
　總論一
　總論二
　總論三
卷第一
 天官冢宰第一
　叙官
　太宰
卷第二
　小宰
　宰夫
　宫正
　膳夫
　庖人
　廠人
卷第三
卷第四
主要参考书目

章节摘录

版权页：岁终则会，会计，核计，惟王及后、世子太子之膳不会。郑注：“不会计多少，优优待尊者。其颁赐诸臣则计之。”贾疏：“此膳夫所掌膳羞是其正正僎，故世子亦不会。至下《庖人》‘王及后不会’，则世子会之。彼禽兽①进献之禽兽是其加，故会之。”全氏祖望②云：“唐人误会世子不会之说，而放承干③之僭越，故曰唐太宗非能知《周礼》者。”见《困学纪闻，周礼》全笺[案]近世儒者每谓“自康成以王、后、世子不会为优尊者，安石倡之，而蔡京、童贯、王黼恣，肆意焉，以速北宋之亡”见《钦定周官义疏》卷首，此归咎之无谓无意义者也。《膳夫职》惟云“王及后、世子之膳不会”，《庖人职》则云“惟王及后之膳禽膳献，四时所献性禽美食不会”，《酒正职》则云“惟王及后之饮酒不会”，是王、后、世子皆不会者，明明止有寻常之膳，若膳禽、饮酒则世子已不能不会矣。《外府职》《天官》篇名云“共王及后、世子之衣服”，末云…准王及后之服不会”，则世子亦不能不会矣。至于《司裘职》《天官》篇名，首止云共同“供”王之服，末又云“惟王之裘与其皮事不会”，则并后亦会矣。故《庖人》下页疏云：“膳夫所掌者谓膳羞是其正正僎，此禽献是其加加僎，世子可似会。”

媒体关注与评论

敷赞圣旨，莫若注经，而马郑诸儒，弘之已精，就有深解，未足立家。唯文章之用，实经典枝条，五礼资之以成，六典因之致用，君臣所以炳焕，军国所以昭明，详其本源，莫非经典。　　——刘勰《文心雕龙·序志》

编辑推荐

《周礼疑义辩证(繁体版)》是中国传统 经典与解释之一。

用户评论 (总计2条)

•   陈衍此著所引研究周礼名家众多，于孙詒让《周礼正义》亦有所驳正与补缺。是治周礼的一部很有启迪意义的好书。值得插架，以备阅读周礼参考之用。
•   陈石遗是晚清同光体的代表人物，普通人只知道他宋诗的造诣深厚，很少了解他的经学著述。其实陈衍在诗学之外，还有一套经世之学，可参阅陈步先生的文章。《周礼疑义辨证》就是陈衍经世之学的结晶，充满了他的现实关怀，与孙星衍对《周礼》的研究有类似的初衷。