如何欣赏绘画

出版时间：2006-9  出版社：中国社会出版社  作者：张若宜  
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内容概要

中国绘画历史源远流长，见于史料上记载的以伏羲氏画八卦，黄帝画制服，舜妹螺氏绘影像为最早。早期的绘画经匠人的再造，刻在“石壁”上，青铜器上及绘在陶器上。

书籍目录

历史篇　第一章 中国美术史　　一、汉代时期的美术　　二、魏晋南北朝时期的美术　　三、隋、唐及五代美术　　四、元时期的美术　　五、时清美术　第二章 西方美术史　　一、欧洲中世纪美术　　二、欧洲文艺复兴时期美术　　三、17世纪的美术　　四、18世纪的美术　　五、19世纪的美术　　六、现代美术知识篇　第三章 中国画派简介　　一、黄筌画派　　二、徐熙画派　　三、北方山水画派　　四、南方山水画派　　五、米派　　六、湖州竹派　　七、常州画派　　八、吴门画派　　九、吴派　　十、松江画派　　十一、浙江画派　　十二、新安画派　　十三、黄山画派　　十四、虞山画派　　十五、娄东画派　　十六、江西画派　　　十七、海上画派　　十八、岭南画派　　十九、六朝四家　　二十、南宋四家　　二十一、元四家　　……　第四章 西方画派简介名家名画篇　第五章 中国画家及其作品介绍　第六章 西方画家及其作品介绍

用户评论 (总计3条)

•   这本书质量应该说跟价格对等。。送给学校图书馆的，主要是一些知识。。跟我想想滴不一样。。。
•   是一本平装书。里面还有一小块坏掉了，有指甲大小，想想那价格，算了。当当买书，如果遇到质量问题怎么办？
•   一、书中的语言文字，不流畅，不通顺，涩巴巴的，有的甚至有语法错误，严重影响阅读，让人看得不明不白。举几个例子，摘抄如下：1、“.......他们从各种西域文字翻译了佛教经典。”看看这句话，什么意思？莫名其妙！难道佛教经典竟是几种西域文字不成？你是不是想说，将各种西域文字的佛教经典翻译成汉文呢?......“他在绢上画的龙，开卷就有云气萦集”你是不是想说，他的画有龙的绢，开卷时有云气萦集呢？2、“...... 北齐杨子华是很受重视的宫廷画家（很受谁的重视啊，这个宾语有问题啊）。武成帝高湛在位的时候在宫廷中，天下号为“画圣”（什么叫 天下号呢？既然是在宫廷中何来天下号呢？这个宫廷画家必是非有诏不得与外人画，和民间有着什么样的关系呢？怎么广为天下人知的呢？互相矛盾，前言不搭后语）”3、“北齐曹仲达在诸画家中有特殊的地位。他以画梵像著名，他的画风在中国有较大的影响（在中国，在什么时候的中国呢？较大的影响 作为专业书籍屡次使用如此模糊的字眼也太不专业了），在佛教雕塑和绘画中，都有“曹家样”之称，而为唐朝四种最流行的样式之一。”这最后的一句更让人摸不着头脑，前半句说曹的画风还都没有说清楚什么样的画风，后半句来个曹家样的样式，什么样式呢？唐朝四种最流行的样式，是什么意思？干什么的样式呢？为什么不说明白？4、“...... 也产生比较强烈的印象” 没有主语啊？况且，印象是形成的或者留下深刻印象。5、“...... 在人们思想意识中，产生了对于现实世俗生活的日益增长的兴趣”，瞧这句话啰嗦的，产生了兴趣 或者产生了强烈的兴趣，再或者产生了日益强烈的兴趣，啰啰嗦嗦，这边已经产生了，那边还“日益增长”呢？6、“北齐、北周其他有名的画家，因为都在隋朝很有地位，过去都把他们当做隋朝的画家。”完了，就这么一句算是说明白什么啦，其他有名的画家是谁呢？为什么不说清楚呢？二、该书作为美术绘画的专业书籍，没有体现专业知识，更无法从本书中学习到专业知识。比如，在介绍《清明上河图》时，居然这样写（第38页）：“《清明上河图》是描写清明佳节汴京成汴河上拥满了游人的热闹风光。”汴河上怎么拥满人呢？泡在水里煮饺子呢？可笑？并且，拥满的也不单单是所谓“游人”啊？小学课本里都有关于此画的一篇课文，小学生都知道，这幅画不仅仅画了汴河，还有桥，有街道，有汴京城的街景，有城外的风光，除了游人更有店铺商人，有游街小贩，有各色的行人，还有骡马等牲口，这么丰富的内容，落到这本所谓专业书籍上竟然概括为“汴河上拥满游人的热闹风光”这么小儿科的话！三，该书没有专业的“品”，没品，也没品位在“中国画家及其作品介绍”这一章，我看了第十齐白石和第十二张大千的介绍，这里一边捧齐白石捧得肉麻，高帽子戴得相当无聊，与本书欣赏绘画的意图并不搭边，一边贬张大千，在张大千的介绍里居然没有他的绘画特色，对中国画发展历史的作为和贡献等方面的介绍，更没有作品介绍，难道真得没有可写吗？看了这些东西，会对读者欣赏绘画有什么帮助吗？不仅没有帮助，反有贻误。四，这本书 和这一个系列里的《如何欣赏书法》相去甚远。不知道这本书的作者是怎么东拼西揍的，编辑怎么审稿的，印出这样的东西来浪费资源。也或许，我这个人水平实在太低，欣赏不了这本书，上面的论述也或许有“朱竹”评“墨竹”之嫌。总之，与我来说，这本书不是一般的差！