轻松学国学

出版时间：2011-6  出版社：当代世界出版社  作者：桂墨崟  页数：272  
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前言

　　最轻松的国学常识　　社会的进步，推动了“国学”的浪潮，“国学”在我国经历了一段复杂的转型期，至九十年代又变成了一个热门学问，一直被有关国学家们议论传颂。它是中国传统文化的一块巨大宝藏，也是历史发展到现在的一个必然产物。　　如今中国经济、文化的快速发展以及国际地位的显著提高，让中国扬眉吐气地走向了全世界，引起了全世界人们对中国的关注与重视。我们作为中国文化的接班人，为使中国更富更强，掌握更多的国学知识是我们不可推卸的责任。而“国学”又是我们了解中国文化的前提。　　学习国学，还可以让我们丰富内涵，开阔眼界，巩固学识，培养文化素质，提高道德修养。　　但是，广义的国学，其内容覆盖着中国几千年的历史，每一个时期的文化都会有着众多的历史问题与解释，面对这庞大的历史体系，纷繁复杂的内容，你还会有兴趣去了解或学习吗？　　为此，前辈的国学家们呕心沥血，对国学进行了总结、精简、再总结，为我们提供了最经典的见解，保留了最有意义的部分，也为我们的进一步研究提供了非常有利的途径。我们的编辑人员也在不断的学习与归纳中，共同编著了这一本《轻松学国学》。这本国学书，内容精简，包罗万象，涵盖了礼仪民俗、称谓由来、饮食起居、官场典制、学制科举、国学经典、曲艺国粹、器皿用具、神话传说、哲学宗教、字词涵义、文学艺术共十二大章的经典国学常识。我们竭力以最轻松的语言，最简单的话语，最通俗易懂的道理，为你讲述国学的文化内涵。　　如果你要挖金，在这里我们已经给你摘选了最精华的部分；如果你只想休闲娱乐，在这里我们也给你提供了很多活泼有趣的历史生活故事。　　在这里，你不用读万卷书，行万里路，梦想那遥不可及的事情；在这里，你也不用因工作繁忙又抽不出时间汲取传统文化的营养而担忧。你只需要每天抽出几分钟时间，就可以快速、方便、轻松地学习到更多的国学常识。　　当然，我们在编著本书时也会不可避免地出现一些不足，希望您在阅读此书的过程中能够给我们提出宝贵的意见和建议，以便我们进一步地改正和完善。让我们共同努力，为中国的传统文化贡献一份微薄的力量。

内容概要

　　前辈的国学家们呕心沥血，对国学进行了总结、精简、再总结，为我们提供了最经典的见解，保留了最有意义的部分，也为我们的进一步研究提供了非常有利的途径。桂墨崟编著的《轻松学国学》，内容精简，包罗万象，涵盖了礼仪民俗、称谓由来、饮食起居、官场典制、学制科举、国学经典、曲艺国粹、器皿用具、神话传说、哲学宗教、字词涵义、文学艺术共十二大章的经典国学常识。《轻松学国学》竭力以最轻松的语言，最简单的话语，最通俗易懂的道理，为你讲述国学的文化内涵。

书籍目录

第一章　礼仪民俗
　古人为何设立宗庙
　古人重视出生礼的用意何在
　行过冠礼之后对男子意味着什么
　“仁”与“仁政”是何关系
　如何理解”义”与“仁”的关系?
　古人为什么重礼?
　为什么在儒家思想中“智”属于”德”的范畴?
　“信”有什么重要意义?
　为什么说孝是中国传统文化的根本?
　儒家思想为何“悌”与“孝”并重?
　孔子的“忠”是如何演变成“愚忠”的?
　”三纲五常”是封建礼教的核
　为什么说“三从四德”是对妇女的压制?
　“孔门三戒”中蕴含着怎样的人生哲理?
　“内圣外王”出自何处?
　“节烈”在男权社会是怎样形成的?
　为什么说中国古代是宗法社会?
　什么是五礼?
　历代君壬为何要“封禅”?
　“五服之内是亲戚”一说来自何处?
　为什么说”夺情”是对“丁忧”的延伸?
　女子行“笄礼”后意味着什么?
　“长跪”为什么不是长时间地跪?
　古人是如何谦称自己的?
　古人是如何尊称別人的?
　古人在什么情况下要避讳?
　谥号是对死者的“盖棺定论”
　”三教九流”起源于什么?
　孔子为什么被称力”素王”?
　孔子获得过哪些封号?
　“天干地支”的作用是什么?
　”黄道言日”从何而来?
　以”叩手守”表示尊敬和致谢这个习俗是怎么来的?
　为什么会有“福”字倒贴这种习俗?
　为什么春节时长辈给晚辈压岁钱?
　过年“贴门神”的习俗是怎么来的?
　古人为什么要折杨柳送別亲友?
　民间端午节是怎样驱除“五毒”的?
　洞房花烛夜为何成了婚嫁仪式的象征?
　……
第二章　官场典制
第三章　称谓由来
第四章　饮食文化
第五章　学制科举
第六章　国学经典
第七章　曲艺国粹
第八章　器*用具
第九章　神知传说
第十章　哲学宗教
第十一章　字词涵义
第十二章　文学艺术

章节摘录

版权页：插图：冠礼起源于原始社会，距今已经有几千年的历史，它具有浓郁的中国文化特点。当男性生长发育到可以谈婚论嫁的时候，人们会通过举行成人礼的方式，正式把这个男性当成一个可以负责任的男人看待。在参加活动的时候，由氏族首领对他们进行授权与承认。冠礼的举办地点都选在宗庙里。古代在实行冠礼的时候，会在十天之前就占卜好良辰吉日。如果这十天中没有良辰吉日的话，就会把日期推移到后面，直到出现良辰吉日为止。选好良辰吉日以后，举办冠礼的家庭会及时把这个消息向亲戚朋友传达。他们会在亲戚朋友当中选出一名男性来担当冠礼主持。行礼的时候，一般都是由最亲密的人为被冠礼者穿礼服，并为他带上帽子。在佩戴帽子的时候，也非常有讲究，每次加冠完，都会为被冠礼者送上祝福的话语，人们会纷纷举起手中的酒，一同为他干杯。祝词大意是：在这个祥和的气氛中，祝你在今后发展道路上越走越远，真正承担起男人应负的责任。最后男子还要向其父母叩拜，感谢他们的养育之恩，并由来宾为这个男子起名字。冠礼仪式接近尾声的时候男子的父母要起身送来宾一程，把他们送到大门口后，目送他们渐渐离去。自宋代以来，某些地区的冠礼仪式开始变得简单起来，不再宴请亲戚朋友，只是在其家中进行冠礼。《礼记》中的“冠者礼之始也”是说冠礼仪式是华夏文化的缩影。华夏礼仪分为“吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼”五种类型，冠礼是其中的一种形式。也可以把冠礼理解成为是华夏礼仪文明的起始，《礼记》中的“二十而冠，始学礼”，讲的就是男子二十岁，是践行华夏文明的开始，也是他们成长的新阶段。男子行过冠礼之后，获取了新的思想与行为规范，在冠礼的指引下，他们能快速成长起来，真正融入到社会的规范中去。周代实行了嫡长子继承制，不论嫡长子年纪大小都可以继承正统，但继位的前提是必须要行冠礼，如果没有举行冠礼仪式的话，要等到举行冠礼仪式以后才能正式继位。周成王年幼的时候就继得王位，可等他举行完冠礼仪式以后才真正掌握实权。汉朝非常重视冠礼，对行冠礼的人员大加赏赐、减免税赋。魏晋时天子的冠礼被安排在正殿里面，举行冠礼的时候配有乐曲。发展到宋代的时候，行冠礼的年龄被放开，男子在十二岁至二十二岁之间都可以行冠礼。到了明朝的时候，礼仪制度又重新恢复，冠礼再次得到了复兴，止到天子。

媒体关注与评论

半部《论语》得天下，半部《论语》治天下。孔子的中庸之道、老子的无为而治、孙子的不战而胜，将中华五千年博大精深的传统文化与西方现代理念有机结合，奠定了中国未来发展的基础。　　——摘自北京大学国学班招生简章国学的精髓在原典、在先秦。诸子百家之思想，尤其是儒家，开创了中华民族的道统，滋养了国学的千年发展。通过精读原典，既可深入领略国学之精髓，亦可对中国传统文化融会贯通。　　——摘自复旦大学国学班招生简章这里有儒家经典的解读，有道家气质的修炼，有禅宗意境的培养，有兵家谋略的修为，有易经思维的打造，有黄帝内经养生智慧的陶冶，有佛学与商道精神的结合，有儒墨道法诸子百家经典与现代商道智慧的大融合。　　——摘自清华大学国学班招生简章以国学原著为读本，精读原著，感受中国古文化的博大精深；以思辩方式，融入学员的实践经验，实现从知识到智慧的升华。　　——摘自北京师范大学国学班招生简章今天我们所要振兴的“国学”，绝非昔日“尊孔读经”的代名词或翻版，而是还原中华民族历史的全貌，真正继承和发扬由书活在神州大地上的各民族共同创造的传统学术文化。　　——季羡林华夏五千年，中国国学常盛不衰，中国传统文化生生不息；四顾寰宇，华夏文化乍起，华商捭阖纵横，数英雄人物还看今朝；溯本寻源，尽在道然中，尽在古代文明中。　　——摘自北京大学国学班招生简章国学源远流长，千年沉淀以形成“经、史、子、集”四部，可谓恢弘壮阔、蔚为大观。国学不仅是中华人文知识之大成，更是中华文明的承载者、推动者。中华国运日渐昌隆，国学的价值正走向回归！　　——摘自复旦大学国学班招生简章国学既是延续传统的纽带，又是开创未来的阶梯；是依存于经典之内的知识及其体系，是蕴藏处世、齐家、治国之道的智慧宝库；是中华民族的精神长城、思想根基，是我们不可被战胜的力量源泉。　　——摘自南开大学国学班招生简章

编辑推荐

《轻松学国学》：中国人应该知道的国学常识，一本书读懂中国国学史。

用户评论 (总计4条)

•   书不错，送货速度很快，只是书纸质一般。
•   国学就是几个问题的简单罗列？是在侮辱国学吗？国学的博大精深能体现出来吗？这类一问一答的问题在网络上随意可见。把这些答案背会了就学会的国学了吗？我本人不喜欢国学，但是看到作者如此介绍国学，我很气愤。
•   这本书太有意思了，很轻松很长知识。而且是那种一看就不容易忘的知识，切入点非常好玩儿。封面设计的有点儿严肃，吹毛求疵一下！！和哈哈
•   不错的书，跟题目一样，轻松学国学