扶阳·补阴心法

出版时间:2010-10  出版社:人民军医  作者:(宋)窦材//(明)戴思恭|校注:张家玮//李鸿涛  页数:230  
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前言

  《灵》《素》为医家正传,后世张仲景、王叔和、孙思邈、孙兆、初虞世、朱肱,皆不师《内经》,惟采本草诸书,各以己见自成一家之技,治小疾则可,治大病不效矣。(王叔和、朱肱鸟可与仲景同列,若云仲景不师《内经》,试观《伤寒》《金匮》二一书,不本《灵》《素》之旨,宁有如是精深之论乎?)至皇甫士安、巢元方、王冰等,虽学《素问》,而不得方学之传,亦根据前六子方法而行。此书从古至今,未得通行。余业医四世,皆得此法之力,而人世未深信,故难梓行。余初学医,尽博六子之书,以为医之理尽矣。然调治小疾,百发百中,临大病百无二三,每怅己术之不精也。后遇关中老医,叩余所学,笑日:汝学非是岐黄正派,特小技尔。只能调小疴,俟其自愈,岂能起大病战!余即从而师之,三年,师以法授我,反复参详,遂与《内经》合旨,由兹问世,百发百中,再观六子书,真儿戏耳。但师授固简而当,意欲梓行,恐有未尽。遂将追随先师所历之法,与己四十余稔之所治验,集成医流正道,以救万世天枉。

内容概要

《扁鹊心书》包括上、中、下3卷及神方1卷,由南宋绍兴年间开州巡检窦材集录。本书刊行后,经清代胡珏参论,复经清代王琦校勘。书中以《内经》为医学准绳,上卷论经络、治法、虚实、缓急、禁忌、灸法等;中、下卷论述伤寒和内、外、妇、儿各科杂病的病因、病理、病变及治疗。书末附有神方1卷,载90余方,分别介绍其组成、功用及用法等。书中强调保扶阳气,力戒寒凉,首重灼艾,次重饵药,其次重附子。曾言:“阴气未消终是死,阳精若在必长生”。所制使患者忍耐艾灼之痛的睡圣散,是以曼陀罗花为主药的中药麻醉方,历来为后世医家所重视。本书是研究中医理论与临床,探讨温补、艾灸学术思想的重要参考书。

作者简介

戴思恭
  字元礼,号肃斋,元末明初医家,生活于公元1324-1405年(元泰定元年一明永乐3年)。浦江(今浙江浦江)人。少年时期随父学医于朱震亨,震亨喜其聪颖过人,遂悉心传授。戴氏医术精深,治病多获奇效,名噪江浙一带。明太祖在位的洪武年间(公元1368.1 398年),被朝廷征为御医,晚年任太医院院使。著有《证治要诀》《证治要诀类方》《推求师意》等,并补注了朱震亨的《金匮钩玄》。
  窦材
  南宋绍兴年间开州巡检,河北真定人,官武冀郎,祖上四世业医。窦氏初学医时,感觉张仲景、王叔和、孙思邈、孙兆、初虞世、朱肱之书只能教人治小疾,不能教人治大病。后遇关中老医,授以方术,尽合《内经》之旨。此后疗效甚显,医术日精,曾以“三世扁鹊”自称,于南宋绍兴十六年(公元1146年)著成《扁鹊心书》。

书籍目录

扁鹊心书·卷上  当明经络  须识扶阳  住世之法  大病宜灸  三世扁鹊  时医三错  忌用转下  禁戒寒凉  要知缓急  五等虚实  黄帝灸法  扁鹊灸法  附:窦材灸法(计五十条)扁鹊心书·卷中  ……扁鹊心书·卷下扁鹊心书·神方跋附录  方剂索引

章节摘录

  虚病多般,大略分为五种,有平气、微虚、甚虚、将脱、已脱之别。平气者,邪气与元气相等,正可敌邪,只以温平药调理,缓缓而愈,如补中益气、小柴胡、八物汤是也。微虚者,邪气旺,正气不能敌之,须服辛温散邪之药,当补助元气,使邪气易伏,宜荜澄茄散、全真丹、来复丹、理中丸、姜附汤之类是也。甚虚者,元气大衰则成大病,须用辛热之药,厚味之剂,大助元阳,不暇攻病也。《经》云:形不足者,温之以气,精不足者,补之以味,即官桂、附子、鹿茸、河车之类是也。将脱者,元气将脱也,尚有丝毫元气未尽,唯六脉尚有些小胃气,命若悬丝,生死立待,此际非寻常药饵所能救,须灸气海、丹田、关元各三百壮,固其脾肾。夫脾为五脏之母,肾为一身之根。故伤寒必诊太溪、冲阳,二脉者,即脾肾根本之脉也。此脉若存则人不死,故尚可灸,内服保元丹、独骸大丹、保命延寿丹,或可保其性命。(单顾脾肾,乃先生学力大有根柢之论,盖肾为先天之原,脾为后天之本,资生资始,莫不由兹,故病虽甚而二脉中有一脉未散,扶之尚可延生。)若已脱则真气已离,脉无胃气,虽灸千壮,亦无用矣。(此五种证当于平时细心探讨,自然随机应变不致差讹。

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用户评论 (总计11条)

 
 

  •   书很好,会认真研读。
  •   印刷质量还不错。有案例,有方法,值得一读。
  •   传统文化好书
  •   非常好看,非常满意,很好
  •   看看必有所得
  •   喜欢,简洁易读
  •   取持平之论,勿偏执
  •   内容比较古旧,要注意甄别。
  •   阴阳是中医 的八纲之首,如何扶阳补阴便是大法
  •   拿在手里的感觉比较轻,质感不够,内容还没有细读。
  •   这种质量的书也能出版,真搞不清出版社是咋搞的,太烂喽,读者的钱不好赚啊,别人可千万别再**了。太能抄了,整书内容一塌糊涂。真气人。
 

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