中国经济哲学评论

出版时间：2012-1  出版社：社会科学文献出版社  作者：张雄，鲁品越　主编  页数：541  
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内容概要

　　对财富范畴的认知，不同学科有不同的视阈，同一学科又有着迥然不同的解读，多向度的范畴释义为什么如此判若云泥、如此千差万别？《中国经济哲学评论（2011财富哲学专辑）》阐述原因主要有二：一是财富范畴首先是历史的范畴，它随着人类历史实践活动的变化而演变，随着人类不同的经济交往形式和商品交换程度的发展而嬗变，而不同时代留下的财富记忆构成了财富认识的特殊性、个别性，因而财富范畴的内涵与外延也随着历史的过程性不断被人类文化自觉读写。二是，财富首先是社会性的存在，它关涉着社会系统的方方面面，与人的社会行为和精神活动相关联，因此多棱角的透视财富的属性与本质，尤其是来自感性的、理性的、心理的或意志界面的释义，都是我们科学把握财富范畴寓意的前提和关键。

书籍目录

一　财富范畴的寓意及其社会本质
　打开财富观演变之锁的钥匙
　试论亚当?斯密对财富概念的分疏
　论财富的创造
　解读财富的三个维度
　财富概念的历史嬗变
　精神财富：财富哲学的一个重要视角
　财富本质定位的哲学基础
二　马克思的财富观及其当代意义
　论财富问题在马克思哲学中的地位和作用
　马克思的财富观及其当代意义
　财富幻象：马克思的历史哲学解读
　论资本的内在否定性与空间的脱域性
　人文精神的回归与马克思主义经济学的主流化、世界化
　马克思财富思想的历史本原与现代社会
三　国际金融危机发生的深层原因透析
　财富幻象：金融危机的精神现象学解读
　从资本逻辑到金融风暴
　金融监管的本质与局限性
　过度金融化风险与控制
　金融物理学的逻辑解释
　消费社会、虚拟经济与生态危机
　金融危机：是道德失败还是认知失败
　因特网背景下的财富革命
四　财富：人性?正义?自由
　从人性结构到市场权力结构
　马克思恩格斯视野中的正义问题
　财富和财富伦理引论
　现代性的财富幻象及发展伦理制约
　财富与自由：原理及其启示
　财富权力与货币权力
　孔子财富伦理思想探微
　财富的观念——确定性的追逐与流失
五　改革开放30年中国人财富观的嬗变
　构建以人为本的财富观
　试论科学发展观对和谐财富观的厘定与规定
　中国改革背景中的财富观探析
　中国的哈耶克：顾准的市场经济思想与比较
　透视财富的新视角：从自然生命时间到社会生命时间
　对当代中国财富观的反思
六　相关学术信息综述
　国际金融危机哲学反思述评
　财富：社会存在本体论追问
　哲学的在场与经济学的立场

章节摘录

版权页：   社会主义国家当然不能扮演守夜人的角色。所谓让各种所有制、各种利益集体在市场博弈中达到公平，机会均等就是公平，如果这就是公平，那劳动者只能是这种所谓机会均等公平中的最不公平的一方。市场中的机会均等适用于进入市场的资本拥有者和投资者，可资本与劳动之间并没有真正的机会均等。这是由他们各自的地位决定的。当然，社会阶层具有一定的流动性。这是指其中的成员，而不是阶层本身。阶层不会有整体性流动，它只能随着生产方式的改变而改变。只要雇佣关系中的资本与劳动的区分存在，资本就比劳动强势。劳动离开资本就会失业，特别是离开土地进入城市的劳动者离开资本就不能生存。这是资本主义市场规则。社会主义市场经济有自身特点，构建和谐社会，调节劳资关系是我们的基本政策。应该充分发挥资本的积极作用，保护劳动者的权益和劳动积极性。但就资本与劳动的关系来说，资本比劳动强势、聘用者比被聘用者强势。因此市场经济下的双向选择、所谓选择自由，永远不能越出市场经济中资本与劳动关系的限制。 中国实行的是社会主义市场经济，以市场经济的积极作用发展社会主义，以社会主义引导市场经济。社会主义这四个字至关重要，可以说是中国特色社会主义市场经济的生命线。我们从不把消除两极分化和贫富对立、把共同富裕寄托于对公平的道德诉求，而是按邓小平社会主义本质论教导，按以人为本的原则，发展和解放生产力，消灭剥削、消灭两极分化，这才是真正的社会主义公平之路。 贫穷不是社会主义，但精神贫穷同样不是社会主义。社会主义新财富观，不单纯关涉物质财富，还有精神财富。精神产品同样是满足人类需要的财富。物质财富和精神财富的消费方式和结果并不相同。物质财富的消费受到生理限制。虽然随着社会发展，生理需要已经不是消费的限制，享受和奢侈性消费成为物质财富消费的主要内容，但终究有个限度。超过人的社会的、生理的、心理的合理的物质需求，往往表现为不合理的消费。精神财富的消费则是无限的；物质财富不合理的、过度的消费会不利于财富占有者主体自身，而精神财富的消费则使消费者素质越来越高，使其越有教养、越有文化。物质消费虽然可以拉动生产，但社会物质过度消费会破坏生态环境，破坏资源，妨碍可持续发展；而精神财富则是一种增值性消费，消费孕育出新的精神产品，智慧的碰撞会产生新的智慧。一个国家的物质财富的增加，应该有利于劳动时间的缩短和闲暇时间的增加，有利于人的素质的培养和提高。物质生产任何时候都是社会存在和发展的基础，但并不是说投人物质生产的社会劳动总量越多越好，事实正好相反，科技革命使物质生产和精神生产的时间比例发生了重大变化。精神生产在社会总生产中越来越占有重要地位。社会主义社会沿着这个方向前进，就是走向马克思设想的由必然王国向自由王国的飞跃。

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《中国经济哲学评论:2011•财富哲学专辑》从财富范畴的寓意及其社会本质、马克思的财富观及其当代意义、国际金融危机发生的深层原因透析（包括虚拟经济和虚拟财富的哲学解读）、财富中的社会关系与伦理、改革开放30多年中国人财富观的嬗变等五个方面探讨了财富哲学问题，反映了当前中国学术界对这个问题的研究水平。这些学术论文，体现了作者们对当代现实的热切关心，凝结着学者们的深思与洞见，也蕴涵着对当代财富问题的出路的建议。

用户评论 (总计2条)

•   内容很好。值得好好学习。 就是印刷用的纸质量太差了。
•   好书！值得仔细品读