楷书百联-中国楹联书法经典

出版时间:2011-9  出版社:世界图书出版公司  作者:倪文东 主编  页数:100  

内容概要

  楹联,又称“对联”、“联语”、“联句”、“楹帖”等,因为早期的对联多题刻于壁柱之上,所以称为“楹联”。楹联是我国传统文学艺术的重要形式,是文学内容和书法形式的有机结合,是中华民族优秀文化遗产的重要组成部分,楹联从古典诗词演变而来,经过名家撰文并书写,使我们既可以欣赏其丰富的文学内容,山水景物、风土人情、胸襟情怀、警世格言等,无所不包;又能够观览其精彩的书法形式,篆、隶、楷、行、草书体咸备,风格多样,或古朴凝重,苍劲雄浑,或秀雅清丽,圆润流畅,个性鲜明,各领风骚。楹联言简意赅,高度浓缩,虽着墨不多,却寓意深刻。常见的楹联多为四言、五言、六言、七言、八言和多言,少则二三字,多者达几十字,上百字。如云南昆明大观楼清人孙髯所撰的楹联长达九十字。还有四川灌县青城山宁封殿李善济所撰的楹联长达三百九十四字,可谓古今最长的楹联。

书籍目录

于右任
马德明
天台山农
王澍
王世镗
王寿彭
王鸣盛
王懿荣
邓石如
邓散木
包世臣
叶恭绰
左宗棠
石韫玉
边浴仁
刘墉
刘春霖
刘嘉琛
华世奎
孙文
孙诒经
成亲王
朱祖谋
朱益藩
汤寿潜
汤金钊
祁离藻
何焯
初彭龄
启功
吴士鉴
吴玉如
吴宝恕
吴湖帆
吴熙载
张云
张之万
张元济
张廷济
张伯英
张学良
张祖翼
张裕钊
李健
李文田
李叔同
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汪士慎
汪士鉉
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沈德潜
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陆润庠
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陈叔通
陈夔龙
林东郊
林则徐
林散之
郑孝胥
姚文田
柳诒徵
段绍嘉
胡小石
胡景翼
茹欲立
赵熙
赵之谦
赵叔孺
钮树玉
唐驼
徐悲鸿
秦号生
翁方纲
翁同穌
钱沣
钱泳
商衍鎏
康殷
曹广桢
梁启超
梁章钜
萧退暗
黄钺
黄自元
龚晴皋
曾熙
曾国荃
程宗伊
蒋式芬
谢无量
楼邨
黎元洪
魏碱

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用户评论 (总计5条)

 
 

  •   楹联,又称“对联”、“联语”、“联句”、“楹帖”等,因为早期的对联多题刻于壁柱之上,所以称为“楹联”。楹联是我国传统文学艺术的重要形式,是文学内容和书法形式的有机结合,是中华民族优秀文化遗产的重要组成部分。楹联从古典诗词演变而来,经过名家撰文并书写,使我们既可以欣赏其丰富的文学内容,山水景物、风土人情、胸襟情怀、警世格言等,无所不包;又能够观览其精彩的书法形式,篆、隶、楷、行、草书体成备,风格多样,或古朴凝重,苍劲雄浑,或秀雅清丽,圆润流畅,个性鲜明,各领风骚。楹联言简意赅,高度浓缩,虽着墨不多,却寓意深刻。常见的楹联多为四言、五言、六言、七言、八言和多言,少则二三字,多者达几十字,上百字。如云南昆明大观楼清人孙髯所撰的楹联长达九十字。还有四川灌县青城山宁封殿李善济所撰的楹联长达三百九十四字,可谓古今最长的楹联。  最早的楹联是五代时蜀主孟昶的桃符题词“新年纳余庆,佳节号长春”。我国远在秦汉以前就有用桃木来镇鬼驱邪的风俗,现今民间还有此风俗讲究。桃符是挂在大门两旁的长方形桃木板。汉代开始在桃木板上画神符,到后蜀时,开始在桃符上题对联。北宋时,楹联逐渐被推广,有了较大的发展,楹联不仅普遍地作为庙宇祠堂、园林亭榭、店堂书斋的装饰,而且还出现了祝寿的寿联和哀悼的挽联,使对联的内容和形式都得到了很大的发展。
  •   中国楹联书法经典(三) 楷书百联中国楹联书法经典(三) 楷书百联
  •   本来是想买一本关于春节对联的字帖的,书拿到手发现不是我想要的,里面汇集了一些名家的话,字也不错,值得收藏。给5分
  •   我朋友每天都在练习,说这些都很好临摹
  •   字体清晰,印刷工整,值得买
 

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