荀子精解

出版时间:2012-1  出版社:海潮出版社  作者:刘建生 主编  页数:488  

内容概要

  一位首先提出大一统国度的先哲著述。
  立论顺应历史发展潮流,汇通众论之长。“水则载舟,水则覆舟”君和民的舟与水关系论,影响数千年,更多典论尽在书中,详读有益。

作者简介

作者:(战国)荀子

书籍目录

劝学篇第一
修身篇第二
不苟篇第三
荣辱篇第四
非相篇第五
非十二子篇第六
仲尼篇第七
儒效篇第八
王制篇第九
富国篇第十
王霸篇第十一
君道篇第十二
臣道篇第十三
致士篇第十四
议兵篇第十五
强国篇第十六
天论篇第十七
正论篇第十八
礼论篇第十九
乐论篇第二十
解蔽篇第二十一
正名篇第二十二
性恶篇第二十三
……

章节摘录

版权页:   【注释】 ①折阅:亏本。市:做买卖。 【译文】 志向高远的人就会瞧不起富贵的人,深明大义的人就会藐视王侯大公,注意从内心省察自己的人,就觉得外物轻微了。古书上说:“君子支配外界事物,小人则被外界事物所支配。”说的就是这个意思。即使身体劳苦,但内心却平静的事,就努力去做;虽然利益很少,但意义深重的事,也去做;通过侍奉一个暴君而通达显赫,还不如侍奉穷困的君主而行事随顺。因此,一个好的农民不因为天灾就放弃耕种;一个优秀的商人不会因为一时的亏损就不再经营,士人君子不会因为贫穷就放弃操守。 【原文】 体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人,横行天下,虽困四夷,人莫不贵。劳苦之事则争先,饶乐之事则能让,端悫诚信,拘守而详,横行天下,虽困四夷,人莫不任。体倨固而心执诈,术顺墨而精杂污,横行天下,虽达四方,人莫不贱。劳苦之事则偷儒转脱,饶乐之事则佞兑而不曲,辟违而不悫,程役而不录,横行天下,虽达四方,人莫不弃。行而供冀,非渍淖也;行而俯项,非击戾也;偶视而先俯,非恐惧也。然夫士欲独修其身,不以得罪于比俗之人也。 【注释】 ①术:通“述”,遵循。顺:当作“慎”,指慎到,战国中期赵国人。墨:指墨翟。 ②儒:通“懦”,指怕事。偷儒:苟且偷安,懒惰。 ③辟:通“僻”,邪僻。 ④程役:通“逞欲”。 ⑤供:通“恭”。冀:当作“翼”,敬。 ⑥击戾:抵触。 【译文】 外表恭敬而且内心忠信,尊有礼仪而且性情良善,这样的人走遍天下,即使被困在遥远的地方,别人也是尊重他的;遇到劳苦的事情就争先去做,有了享乐的事情就能让别人,端正诚信,谨守法度而又明察事理,这样的人走遍天下,即使困在遥远的地方,人们都会信任他的。态度傲慢,心术不正,遵循慎到和墨子的学说,而精神驳杂污秽,这样的人走遍天下,即使身名显赫,人们也会轻贱他的;遇到劳苦的事情就偷懒,遭遇享乐的事情就毫不谦让地进行争夺的人,即使显赫四方,人们也没有不讨厌他的。走路的时候恭谨,并非因为怕沾染路上的泥淖;走路的时候低着头,并不是害怕碰撞着东西;与人对视的时候先低下头,并非害怕对方。这是由于士人要独善其身,修养自己的品性,不想和那些流俗的人一般见识而已。

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《百部国学:荀子精解(精装版)》由海潮出版社出版。

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用户评论 (总计4条)

 
 

  •   古人的智慧博大精深,现代人应静下心来好好学习!
  •   翻了翻,感觉很好,解释的很细
  •   必须沉下来用心去读的一本书
  •   内容全,印刷质量好,纸质好。
 

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